第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 真有地獄嗎？

　　第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 真有地獄嗎？

　　從基本佛法來看，地獄天堂皆出于自心。所謂地獄、天堂，在精神上的感受是有的，從果報(bào)來說，地獄的存在也是有的，但地獄并不一定有實(shí)際的方位、區(qū)域。至于刀山、油鍋、奈何橋、十殿閻王，這些都是出于民間信仰的傳說。在《地藏經(jīng)》、《長阿含經(jīng)》和描寫目犍連救母的經(jīng)典，雖然都有描寫地獄的情形，但大部分的印象都是在中國，慢慢演化出來的。

　　不過地獄的思想在很多民族的宗教文化中都有，在釋迦牟尼佛之前，印度就有地獄之說，中國人說「九泉之下」，基督教死后不上天堂便入地獄的說法，都認(rèn)為實(shí)際上有地獄的存在。其實(shí)，地獄只是感受的境界，這就像我們?cè)谧鲐瑝?mèng)的時(shí)候，好象到了一個(gè)很可怕的地方；而做美夢(mèng)的時(shí)候，又仿佛置身天堂。做夢(mèng)的時(shí)候意識(shí)尚有如此感受，更何況死后的神識(shí)？所以，在精神上恐懼、不自由的狀態(tài)，就是地獄。人還活著的時(shí)候，這些恐怖的感受是從腦神經(jīng)的反應(yīng)而來，人死了之后，腦神經(jīng)的活動(dòng)停止了，但是精神的狀態(tài)還在，同樣也會(huì)有這些體驗(yàn)。

　　其實(shí)，在我們每一天的生活當(dāng)中，隨時(shí)可能在頃刻間墮入地獄。每一個(gè)念頭生起，只要起了煩惱執(zhí)著，覺得憂傷恐懼、痛不欲生，就等于已在地獄中受折磨。起了嚴(yán)重的貪念，就是墮入餓鬼道；有了極度的恐懼心，就是墮入人間地獄；在工作前途方面，覺得自己四面楚歌、窮途末路，那也是到了地獄的邊緣。所以，天堂地獄不在任何一個(gè)方位區(qū)域，就在我們內(nèi)心的方寸之間。只要覺悟了，不被世間的煩惱恐懼纏擾，那就是遠(yuǎn)離地獄了。