人生之路何去何從 第三篇 圣道門 8 難行道 6 瞿塘煙棹
瞿塘煙棹
唐朝李源,將洛陽之住宅,改作慧林寺,請(qǐng)圓澤法師當(dāng)住持。
一日,李源邀圓澤禮峨嵋山,圓澤提議走陸路,而李源則堅(jiān)持由荊州水路去,圓澤無奈順從,但預(yù)知不能再回來,于是將后事寫清楚,夾在經(jīng)中。船到荊南浦的時(shí)候,看見一懷孕婦人在汲水,圓澤看見不禁飲泣起來,李源驚回原因,圓澤答說:「這婦人已經(jīng)懷孕三年,我本該是她兒子,因我不愿入胎,所以她的孩子無出生。我不肯走此路,就是這原因,現(xiàn)狹路相逢,已躲不了,請(qǐng)你持咒助我速生,第三天你來看我,以一笑為信,十三年后,八月十五夜,在杭洲天竺寺外,與你相見!拱頃r(shí),圓澤便坐化了。李源悲痛不已,深悔不從圓澤走陸路。三天后,李源依約往婦人家,果然看見一初生嬰兒,對(duì)著李源軒渠而笑。李源亦將圓澤的轉(zhuǎn)生經(jīng)過告訴他的家人,辦妥殮葬后便返回寺中,見圓澤夾于經(jīng)中之遺言,益信圓澤非是常人。
十三年后李源如期赴約,果然于杭州西山下天竺寺前井邊見一牧童,扣牛角而歌曰:「三生石上舊精魂,賞明吟風(fēng)莫要論;慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常好!估钤从谑巧锨皩(duì)牧童說:「澤公健否?」童答曰:「李君真信士也。我倆世緣未盡,但不好相近,彼此應(yīng)勤修不惰,后會(huì)自有期。」說完再歌曰:「身前身后事茫茫,欲語因緣恐?jǐn)嗄c;吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶。」說完便隠沒不見了。李源唯有獨(dú)自歸慧林寺。圓澤法師修得六通,能洞知過去未來,能拖長(zhǎng)入胎時(shí)間,禪定功夫已非常了得,如當(dāng)時(shí)他發(fā)愿求生凈土的話,可能已到了極樂世界與善導(dǎo)大師一起聽阿彌陀說法了。所以古德說:「余門學(xué)道,如蟻?zhàn)由细呱?半時(shí)一步;凈土修行,似風(fēng)帆行順?biāo)?須臾千里!
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- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
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- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
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- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
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