無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本)，是凈土宗的基本經(jīng)典之一，為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一，最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八大愿講記之第十大愿

　　第十不起貪計(jì)身見愿:設(shè)我得佛,國中天人若起想念貪計(jì)身者,不取正覺。

　　這一愿意謂:設(shè)使我成佛時(shí),國中天人以般若的空性,破除對(duì)身見的貪戀執(zhí)著,如果此愿不成就,便不取正覺。貪計(jì)身謂于自身妄計(jì)執(zhí)取,愛、憎、違、順之情執(zhí),屬思惑的范疇。有這個(gè)堅(jiān)固的自我就會(huì)產(chǎn)生我所占有欲,追求高知名度為我作榮耀,攝取財(cái)富為我作感官的享樂;嬌妻美妾滿足我貪欲的快意等等。由于這種我執(zhí)的貪戀,便導(dǎo)致不擇手段地占有,寵辱皆驚。可知貪計(jì)身是一切煩惱罪惡的根源。然四大(地水火風(fēng))五蘊(yùn)(色受想行識(shí))的身心都是眾緣和合的假象,是吾人堅(jiān)固妄想的產(chǎn)物。然而這個(gè)假象卻很難破,也正是由于我執(zhí)的堅(jiān)固,起惑造業(yè),遂令我等輪轉(zhuǎn)三界六道無有休止。破了身見,即是阿羅漢,進(jìn)一步破塵沙惑得法我空即是菩薩,人空法空究竟破盡就圓成佛果。如是修因證果在此土萬難萬難,而往生到西方凈土,得阿彌陀佛智慧光的加持,便可照見五蘊(yùn)皆空,知一切法,皆悉寂滅,見思煩惑,伏斷無遺,諸往生者,常宣正法,隨順智慧,無違無失,于其國土,所有萬物,無我所心,無染著心,去來進(jìn)止,情無所系,無彼無我,無競無訟,隨意自在。在此土難以破除的我執(zhí),一經(jīng)往生彼土,便以智慧劍予以破除,何其幸哉!

精彩推薦