修行需要的清凈心究竟是什么?

大安法師:修行需要的清凈心究竟是什么?

  修行需要修清凈心。但是在我們的執(zhí)著、五欲六塵還憧憧于胸的時候去談什么清凈,都是不能去談的,是不夠資格的。念念都不清凈。所以還是從不清凈的當(dāng)下老實念佛開始。真正把無明、煩惱、習(xí)氣全都斷盡,才叫究竟的清凈。

  說究竟的清凈,唯佛獨有。等覺菩薩還有一份生相無明未破,還不能說究竟的清凈。所以我們透過一塊錢的“奪,不生氣;予,不喜悅”,從這里開始做起。由小做到大,就能漸漸地成就我們的道業(yè),遠(yuǎn)離五欲的塵勞。

  “汝等當(dāng)依照這個來修行,不要再自己招致修行上的障礙。”我們了解佛門講舍得,就從這里理解舍得。棄舍,作棄舍觀就能得離塵欲。得離塵欲,“得”不是說要得到什么東西。佛教講的“得無所得”,由無所得故,才得阿耨多羅三藐三菩提。

  要談“得”,就是得離五欲塵勞,這就叫“得”。不是你要得多少錢,得什么東西,甚至得什么果位。這都不對。一切修行的果位,皆以無為法而有差異。初果、二果、三果、四果乃至于菩薩的證位,是在無為法的契證程度上去談證位的。不是在有為的層面得什么東西。

  有為的層面得什么東西,得越多你煩惱就越重,輪轉(zhuǎn)就更深。所以一定要在無為法層面,去建立正確的知見。

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