無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本)，是凈土宗的基本經(jīng)典之一，為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一，最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八大愿講記之第二十三大愿

　　第二十三一時普供諸佛愿:設我得佛,國中菩薩,乘佛神力,供養(yǎng)諸佛,一食之頃,不能遍至無數(shù)無量億那由他諸佛國者,不取正覺。

　　這一愿意謂:若我成佛時,往生到我剎中的菩薩,仰承佛的威神之力,能飛行到他方世界供養(yǎng)無量諸佛,在吃頓飯的短時間內(nèi),能分身遍至無量無邊的剎土,以香、花、燈、飲食、幢幡、音樂等這些來供養(yǎng)諸佛。如果此愿不成就,便不成佛�！�阿彌陀經(jīng)》云:凈土諸往生者,各于清旦,盛眾妙華,供養(yǎng)他方十萬億佛,即于食時,還到本國,即是此愿的酬現(xiàn)。廣修供養(yǎng)乃普賢菩薩十大行愿之一,財供養(yǎng)破慳吝得福報,法供養(yǎng)增智慧。尤其佛是天中天,乃是最肥沃的敬田。所以修行人要供養(yǎng)諸佛,培植深厚的福德,有福就能開智慧,所謂福至心靈。善財童子就是宿世福德深厚,他出生的時候,地下的寶藏自然顯出來了,金銀財寶充盈。善財童子于福城東娑羅林一見文殊菩薩,就開了根本智。文殊菩薩又敕令他去廣參五十三位善知識,令其開發(fā)后得智,最后到普賢菩薩座下證到了等覺菩薩位。善財童子一生圓成佛果的過程,表明福德與智慧相輔相成的關系。吾輩凈業(yè)行人往生到安養(yǎng)凈土,得阿彌陀佛加持,平等尊重供養(yǎng)無量諸佛,所培的福德就如虛空大海一般深廣了。無量壽經(jīng)記載:阿彌陀佛愿言:凈土往生者欲以種種供具,供養(yǎng)他方佛,而不能往。我于爾時,以宿愿力,令彼他方諸佛世尊,各舒手臂,至我剎中,受是供養(yǎng)。又思惟佛展臂至此受供,劬勞諸佛,令我無益。作是念,時我以神力,令此供具自至他方諸佛面前,一一供養(yǎng)。證知阿彌陀佛愿力加被諸往生者勤修供養(yǎng)。可謂縝密備至。

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