幸得人身，幸聞凈土法門

　　我們造什么業(yè),就一定要得到什么樣的果報——又叫業(yè)報,這是自然的不加造作的道理。所以我們對這一世的所作所為——造什么業(yè),就不得不加以謹慎了。不謹慎是不行的,自作自受了,舉頭三尺有神明的。與生俱來就有兩個俱生神跟隨我們了,我們造的善、我們造的惡,一一的記錄在檔案里面的。以后在閻王爺?shù)臉I(yè)鏡里面,那個閻王殿的業(yè)鏡就把你一生的善惡業(yè)纖毫不舍不棄的顯露出來。判你到哪一道里面去受果報,是根據(jù)你造的業(yè)來決定的。這時候你沒有辯解的可能性。所以要了解這個道理。尤其是要下三惡道,思地獄苦發(fā)菩提心!這個六道輪回都是苦!

　　所以我們一個智慧的選擇:今生怎么樣脫離六道輪回,永遠離開三界的苦惱哇?我們每一天都八苦交煎哪!有這個業(yè)報身一定要受苦哇!你在這個世間每天都經(jīng)受這種煩惱,就在當下我們生起一個很大的厭離之心。但你離開三界的苦惱、這個業(yè)報身的煩惱,你要找到一個出路。那西方凈土就是我們最好的選擇。那個地方是三界之外,它永遠不會輪回;它離開一切無常、衰敗,它是法性土,無衰無變;那個地方壽命無限無量;那個地方永遠不會生病,永遠不會衰老;修道沒有一點障緣,也沒有冤家對頭碰面,諸上善人俱會一處;每天都能見阿彌陀佛,每天都能聽經(jīng)聞法。

　　我看這次東北的居士很好樂佛法,很喜歡聽聞,對于智慧,對于佛法有很高的熱忱,這都很有善根,很好。但有時在這個地球,在我們中國大陸,確實不容易,講經(jīng)說法的緣分比較少;那到了極樂世界,你想聞什么法就有什么法,甚至你想到他方世界去聞法,都能夠馬上現(xiàn)身而去。西方凈土不僅佛菩薩在說法,連這個水的聲音、風吹樹葉的聲音、鈴鐸的聲音、百鳥偕鳴的聲音,都在講經(jīng)說法。你說那多么自在呀!所以到了極樂凈土才是我們究竟解脫的安樂之處。所以我們這一世幸得人身,幸聞凈土法門,就一定要好好修持這個法門。