三根普被 利鈍全收

　　三根普被 利鈍全收

　　阿彌陀佛要三根普被，利鈍全收，讓所有的眾生都得到救度。這確實(shí)不是簡(jiǎn)單的事情，任何一種方法，哪怕稍微復(fù)雜一點(diǎn)，都會(huì)把一部分人擋在門外，他修行不了。最后以名號(hào)度眾生，不管你有沒有禪定的功夫，有沒有持戒的功德，修不修福德，文化程度如何，只要念南無阿彌陀佛，發(fā)愿求生，都可以接引你。

　　食肉的人持咒不靈驗(yàn)，不能成就。食肉的人貪圖口腹之樂，對(duì)娑婆世界的苦難就沒有感覺，生不起厭離心，就沒有了求道修行的動(dòng)力。因此佛陀開示：對(duì)食肉要厭離它，要像吃了自己子女的肉一樣，這種觀想是非常有智慧的。在大乘佛法當(dāng)中，吃肉是無有是處，絕對(duì)要斷除的。

　　你再笨都能往生，鸚鵡、八哥都能往生，人是萬物之靈，它能往生你怎么不能往生呢？你業(yè)障重，那五逆十惡的人、阿鼻地獄的眾生都能往生，你怎么不能往生呢？要增加對(duì)阿彌陀佛大平等心、大慈悲心的認(rèn)識(shí)，他老人家只要我們信愿稱名，決定往生，不談其他條件，沒有高門檻。

　　每個(gè)業(yè)力凡夫都有妄念，妄念來來去去，天人都算不清楚。妄念就是虛妄、不真實(shí)、像浮云一樣的。妄念來了，你很在意它，要控制它，除掉它。你越有這個(gè)心，妄念就越厲害，這是你加持的。你不注意它，不理它，它就沒有力量。你把全部的注意力注意到這句佛號(hào)上來，不要管天上的烏云，它自然會(huì)飄走。

　　在這個(gè)時(shí)代，還是老實(shí)一點(diǎn)，一門深入，發(fā)菩提心，一向?qū)Ｄ畎�彌陀佛比較好。你在念佛的當(dāng)下實(shí)際上就有禪，禪為佛心，阿彌陀佛的名號(hào)就是阿彌陀佛的心，你已經(jīng)安立在佛心上了，還談什么禪呢？禪者乃凈土之禪，凈土乃禪之凈土，禪和凈本來是不二的，本來是相即的。所以若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。