給眾生最后一次機(jī)會

  眾生最后一次機(jī)會

  被疾病嚴(yán)重折磨的時候,你至誠去念佛,就能夠在彌陀名號當(dāng)中超越這些,至少會減輕很大的痛苦,絕對不會想去自殺。死刑犯在臨刑的時候,跟他講阿彌陀佛的慈悲愿力,十聲乃至一聲都能往生。當(dāng)槍端起來打的時候,他念南無阿彌陀佛,可能就往生了。我們看到這一點(diǎn),真的想到,要給眾生最后一次機(jī)會。

  《無量壽經(jīng)》里告訴我們,由于不信凈土法門的緣故,有一億大乘通途法門的修行人退轉(zhuǎn)了阿耨多羅三藐三菩提。為什么會退轉(zhuǎn)?就是由于這個世間魔性的力量太大,他不能斷惑業(yè),又沒有深信切愿凈土法門,得不到十方諸佛的護(hù)念,經(jīng)不起考驗。

  惡人臨命終時地獄現(xiàn)前,以恐懼心、慚愧心來念阿彌陀佛。就好像一個人被敵軍層層包圍了,他惟一的生路就是突圍,打開一條血路,才能保存他的生命。像破釜沉舟,一切瑣事,他全都放下了。全心即佛,全佛即心,這樣全身心心念佛,就能依靠阿彌陀佛的大悲愿力,轉(zhuǎn)地獄的境界為蓮花朵朵,往生西方極樂世界。

  要向我們?nèi)朔ń绲谋娚f明佛法界的情形,確實是很困難的。就好像我們要對野蠻的部落去宣揚(yáng)禮儀的文化,就好像對二維空間的人宣說三維空間的情形,這是很難的事情。為什么說凈土是一切世間極難信之法?就在于佛的認(rèn)知境界不在我們業(yè)力凡夫的范圍,具有他極高的超越性、終極性。

  在家的居士要隨分隨力的給自己規(guī)定早晚課。在寺院里要念楞嚴(yán)咒、大悲咒、十小咒什么的。如果在家專修念佛法門的話,早晚功課最好簡單一點(diǎn)。你就念《阿彌陀經(jīng)》,往生咒三遍,贊佛偈,然后就開始念佛。念完佛后,來個回向三皈依就可以了。早課和晚課一樣,時間的長短根據(jù)你生活與工作的忙閑程度。

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