慈航大師全集 菩提心影(二)人生篇 三、怎樣才叫做一個(gè)完全的人

　　三、怎樣才叫做一個(gè)完全的人

　　今天要講的題目,叫做“怎樣才叫做一個(gè)完全的人”。諸位不要以為我們做人已經(jīng)做了幾十年,還不會(huì)做人嗎?不錯(cuò),諸位雖然做了人,同時(shí)要想到豬呀、狗呀、牛呀、馬呀,和許許多多的禽獸不是人的東西,它們是多么可憐啊!所以我們要知道,能做到一個(gè)人,是很不容易的。佛經(jīng)上常常說(shuō)“人身難得”,就是這個(gè)意思。若要果能來(lái)生下失人身,那就要把戒律持得好好的;如果把戒律破壞了,把人身失掉了,這是最可憐的一回事!所以要做一個(gè)完全的人,第一是要持戒。

　　戒持得好,來(lái)生仍然可以做到一個(gè)人。但是問(wèn)題又來(lái)了,你看世間上有許多人,沒(méi)有飯食,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有房子住,有起病來(lái),沒(méi)有錢去醫(yī),這是多么的苦呀?雖然是頂了一個(gè)人頭,其實(shí)他的苦,真不是人可受得來(lái)的!若要來(lái)生豐衣足食,做一個(gè)完全的人,這就要布施。(P237)

　　人也做到了,錢財(cái)也有了,如果五官不全,丑陋?dú)埣?有了手,又沒(méi)有腳;有了眼睛,又缺了耳朵;瞎子呀、聾子呀、啞子呀,你看這是多么的可憐!有佛像看不見(jiàn),有佛法聽(tīng)不到,有話說(shuō)不出,佛經(jīng)上說(shuō)“盲聾喑啞”,也是八難之一。要得到六根完具,相好莊嚴(yán),使人一見(jiàn)就歡喜,這是要忍辱。并且要常常供養(yǎng)佛法僧,待一切人,要恭敬禮節(jié),柔和謙讓。佛經(jīng)上說(shuō):“今世人見(jiàn)歡喜者,前世見(jiàn)人歡喜故�！泵靼琢诉@個(gè)道理,我們對(duì)于一切人,要謙恭禮節(jié),切切不能我慢貢高,看人不起,動(dòng)一動(dòng)就發(fā)脾氣。所以,做人的最好的方法,就是忍辱。

　　人也做到了,錢財(cái)也有了,相貌又莊嚴(yán),但是精神打不起來(lái);不是今天說(shuō)頭痛,就是明天說(shuō)肚子痛,三天發(fā)一回?zé)?五天發(fā)一回冷,一年到頭醫(yī)生不離門,藥罐子不離手,差不多一年三百六十五天,天天都是喊著有病。你看這種人,雖然是有錢,相貌好看,但是這種病苦,不是人可以受得來(lái)的!若要得到無(wú)病無(wú)痛,第一就要精進(jìn)修行,不要懈怠。惡的方面要努力去斷,善的方面要努力去修,凡是有利益人的事,要努力去幫助人。其次要戒殺放(P238)生,要食齋持戒,要多多禮佛持咒,多求懺悔。這樣做去,不但不會(huì)短命,連病苦也會(huì)沒(méi)有了。所以要得到精神康健,這就要精進(jìn)。

　　人也做到了,錢也有很多,相貌也莊嚴(yán),精神也康健,但是心不安定。本來(lái)是沒(méi)有大事,他以為天要塌下來(lái)一樣,坐也不安,立也不安,飯也食不下,覺(jué)也睡不著,一天到晚好像害神經(jīng)病一樣,弄得神魂顛倒,不但令人家討厭,就是自己也覺(jué)得難為情。這是什么原因呢?這就是因?yàn)闆](méi)有多修養(yǎng)。若要免除這種神經(jīng)錯(cuò)亂的毛病,這就要多念佛,多持咒,最好是把兩只腿盤起來(lái),眼睛閉起來(lái),常常打坐,閉目觀心,參禪看話頭,久而久之,就會(huì)成一種三昧,這就叫做禪定。

　　上面五種雖然是具足了,但是太愚蠢,讀過(guò)了三年書,連自己的名字還不會(huì)寫。問(wèn)他的父親叫什么?他說(shuō):“我的父親叫做父親�！眴�(wèn)他的母親姓什么?他說(shuō):“我的母親姓母�！眴�(wèn)他自己今年幾歲?他說(shuō):“去年十八歲,今年十七歲,明年是十六歲。”你看這種人,雖然是有錢,相貌好看,體力又好,究竟有什么用處呢?所以我們要得到聰明智慧,就要常常聽(tīng)經(jīng),因?yàn)?P239)佛經(jīng)里面的話,都是令人開(kāi)智慧的。尤其我們是中國(guó)人,要讀中國(guó)書,認(rèn)中國(guó)字;如果中國(guó)字都認(rèn)不得,佛經(jīng)里面許多的道理,我們?cè)趺磿?huì)懂呢?所以要想做一個(gè)完全的人,就必須要曉得:

　　(1)如果要保持來(lái)生不失人身的話——就要學(xué)持戒。

　　(2)如果做了人,又要豐衣足食的話——就要學(xué)布施。

　　(3)如果做了人,要相貌莊嚴(yán)的話——就要學(xué)忍辱。

　　(4)如果做了人,要精神康健的話——就要學(xué)精進(jìn)。

　　(5)如果做了人,要身心安定的話——就要學(xué)禪定。

　　(6)如果做了人,要聰明智慧的話——就要學(xué)般若。

　　我們要做人,要成佛,都不能離開(kāi)這六種波羅密。其實(shí)說(shuō)是好像容易,如果真正要做成一個(gè)完全的人,那就非成佛不可,其余的人都不能算是做到完全。

　　好了,怎樣才叫做一個(gè)完全的人?這個(gè)題目,總算講完了,現(xiàn)在再講一個(gè)故事來(lái)收尾:從前有兩個(gè)出家人是師兄弟,師兄歡喜修行,坐禪和持戒,(P240)后來(lái)證了四果阿羅漢。師弟歡喜布施,做求福的事情,但是戒行不清凈,后來(lái)師弟死去做大白象。因?yàn)橛《葒?guó)王,用象去打仗,叫做象軍;后來(lái)皇帝打仗打贏了,這白象有了功勞,國(guó)王封了它一個(gè)地方,所有租稅收入,都是拿來(lái)供養(yǎng)它;住的是金殿,食的是上味,佩的是寶飾瓔珞,這總算福氣好了。后來(lái)有一天他的師兄——這位羅漢——出去托缽,空缽而回,經(jīng)過(guò)這象的地方,知道它是他的師弟墮落做象。他說(shuō):“師弟!你雖然是有福,住的金殿,食的上味,佩的金銀珠寶瓔珞,但是墮落了做畜牲;我雖然證了阿羅果,但空缽而回,這都是我們二人的缺點(diǎn),最好是‘持戒\’、‘布施\’二種都有才好哩!”