佛七講話[第四期]一九八八年第四期 －第五天

　　佛七講話[第四期]一九八八年第四期 -第五天

　　佛七講話[第四期] 作者:釋智諭

　　第五天至誠(chéng)懇切求佛力加被垂手接引

　　持名念佛,有一項(xiàng)最重要的,要注意到——至誠(chéng)懇切,求佛力加被,垂手接引。因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生業(yè)障深重,不蒙佛力加被,難得往生。憑自己自力,不能帶業(yè)往生。往生西方,所謂帶業(yè)往生,是蒙佛力加被。為求佛垂手接引,所以要至誠(chéng)懇切,求佛力加被。

　　想求佛加被,要發(fā)這個(gè)心,有很多事情要避免。總說(shuō)一句——萬(wàn)緣放下。如果放不下,求佛力加被的心就發(fā)不起來(lái)。我們今天不妨舉幾項(xiàng)例子說(shuō)一說(shuō)。

　　名利心重的人,名利心一起,求佛加被的心就弱了。因?yàn)樗�名利放不下。貪戀親緣眷屬的心要重的話,求佛力加被的心就弱了。如果你對(duì)自己的兒女特別貪戀,無(wú)心求往生,來(lái)生還在六道輪回之中。如果你貪戀妖妻美妾,求佛力加被往生之心就起不來(lái),你不得往生的原因,是被業(yè)所緊住。如果你肯放下,就能帶業(yè)往生。如果你對(duì)冤家放不下,總記恨在心,求佛力加被之心就弱了。還有一項(xiàng)最重要,如果你淫欲心重,佛來(lái)請(qǐng)都不肯去。淫欲念重的時(shí)候,你不肯念佛,不肯求往生了。那最危險(xiǎn)!

　　所以,總說(shuō)一句——萬(wàn)緣放下,一心求佛力加被,往生西方。佛力不可思義,尤其是阿彌陀佛大愿王,更不可思義。

　　我今天請(qǐng)一個(gè)故事給大家聽(tīng)。

　　佛在世的時(shí)候,有一位黑氏梵志。他得四禪,具五神通,講經(jīng)說(shuō)法非常美妙。他講經(jīng),感動(dòng)四王天、忉利天都來(lái)聽(tīng)。

　　有一天,他講經(jīng),閻羅王也在座聽(tīng)法。忽然間,閻羅王哭了起來(lái)了。他就問(wèn):“你為什么哭呢?”閻羅王說(shuō):“我得四禪,具五神通,勝空飛行,怎么還會(huì)墮地獄呢?”閻羅王說(shuō):“你命終之時(shí),惡對(duì)現(xiàn)前,到那個(gè)時(shí)候,你善念盡失,起一種殺害之念。因?yàn)檫@個(gè)原因,你墮落地獄之中。”黑氏梵志聽(tīng)了以后,非常難過(guò)�？墒菦](méi)有辦法啊!郁郁不樂(lè)。四天王、忉利天、梵天都問(wèn)他說(shuō):“你怎么不高興呢?”

　　這時(shí)候,有香山諸神對(duì)他說(shuō):“現(xiàn)在有佛出世,號(hào)釋迦牟尼,今現(xiàn)在說(shuō)法。你不知道嗎?”黑氏梵志說(shuō):“世俗之人,被俗務(wù)所纏,我怎么知道呢?”香山神告訴他:“你不妨去求佛,佛可以解脫你。”

　　黑氏梵志兩個(gè)手,一手拿梧華樹(shù),一手拿合歡華樹(shù),騰空飛到佛那里去了。住在空中,皈依于佛。

　　釋迦牟尼佛說(shuō):“黑氏梵志,放舍!放舍!”黑氏梵志就下來(lái),把右手的樹(shù),種在佛的右邊。佛又說(shuō):“放舍!放舍!”黑氏梵志說(shuō):“世尊!我兩棵樹(shù)都已經(jīng)放舍,還放舍什么呢?”佛說(shuō):“我不是教你放舍手中之物,我是教你放舍前際、后際和中間。”黑氏梵志也有根機(jī)啊,這時(shí)候,他放舍前際,不見(jiàn)有生;放舍后際,不見(jiàn)有死;放舍中間,不見(jiàn)有我。當(dāng)下破人我執(zhí),了分段生死。

　　所以說(shuō),佛的功德力無(wú)量無(wú)邊啊!同時(shí)我們要知道,凡夫四禪八定,不了生死。黑氏梵志入四禪,具五禪通,還不了生死;有些人學(xué)習(xí)斷出入息,入四禪,那怎么會(huì)了生死呢?

　　黑氏梵志破入我執(zhí),了分段生死,還不如我們念佛法門呢!念佛法門,處不退。你往生到西方,那個(gè)地方就再也不退轉(zhuǎn)了,叫處不退。凡夫只要生到西方,得處不退,就是破入我執(zhí),就是了分段生死了。下品下生都辦得到。

　　如果你功德力再高的話,往生實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土,不得法無(wú)我。所謂法無(wú)我,彌陀要解上講,叫念不退。上品上生,上品中生,皆得到。念不退,是破無(wú)明,證法性,初地以上的菩薩。

　　這些功德,不是我們自力可以辦到的,是阿彌陀佛佛力加被辦到的。

　　所以念佛的時(shí)候,不要忘記——至誠(chéng)懇切,求佛力加被,垂手接引。你如引念佛,念念中可以消滅八十億劫生死之罪。如此法門,是圓頓中之圓頓,方便中之大方便,為一切世間難信之法。但是我們?yōu)榱肆松��?為了離苦得樂(lè),不可不信。以信啟愿,以愿導(dǎo)行,求生西方,佛力加被。

　　現(xiàn)在開(kāi)始念佛。