詩(shī)偈

　　一 慈舟

　　腥塵戰(zhàn)緒日紛紛,清凈聲中折主軍,惆悵經(jīng)時(shí)無一語,凄凄雁叫暮天云。

　　凈土旌旗已暗摧,蓮花上品一枝開,彼邦十萬到何遠(yuǎn),音樂聲前師便來。

　　冬月中華西去日,南洲人類喪心時(shí),樂邦補(bǔ)處梵王位,勢(shì)至涅槃定是師。

　　二 明性

　　愿作江南掛搭僧,莊嚴(yán)凈土古今稱,追隨寶座終難遂,直往蓮邦信足徵。

　　芳躅隱時(shí)驚七眾,嘉言妙處契三乘,西歸接引彌陀佛,震旦宗師得繼承。

　　三 廣覺

　　師是西方大勢(shì)至,卓錫靈巖歲方四,垂手而興古道場(chǎng),山靈呵護(hù)空王寺。

　　法云普覆閻浮提,遍潤(rùn)焦枯各暢遂,老農(nóng)村媼與販夫,莫不曉師之名字。

　　師惟一語教念佛,如子憶母無以異,都攝六根妄念空,安養(yǎng)往生非難事。

　　蓮風(fēng)所扇滿寰區(qū),日麗中天德廣被,說法不務(wù)妙與玄,實(shí)語開示有真旨。

　　三百年來惟一人,弘老此語有見地,十余萬人弟子中,愧我未得列名氏。

　　遇機(jī)猶冀執(zhí)巾瓶,稍聆凈土甚深義,孰知相見竟無緣,一旦寂光遽歸去。

　　本來無來今無去,法界一真相無二,群兒失母哭聲嘶,寒江昨漲感恩淚。

　　感恩之淚不易揮,非師盛德殊難致,三十余年弘凈土,乘愿再來此叔季。

　　數(shù)十萬言傳文鈔,緇素依歸咸所賜,我今展卷涕潸然,替人如師真不易。

　　陸沉天醉世如斯,又喪導(dǎo)師悲忍置,回心虔念阿彌陀,無眼耳鼻舌身意。

　　(師是大勢(shì)至化身。見楊信芳女士紀(jì)夢(mèng)。)

　　四 大根

　　印光大師,生平專提凈土,世人咸尊為蓮宗十三祖焉。予幼時(shí),披剃于東臺(tái)�；�寺,師祖養(yǎng)廉和尚,常教予讀大師《文鈔》,裨益無窮。其后每思至靈巖禮拜慈顏,終為因緣阻隔而不果。今者大師西歸,敬撰七絕一首,以酹《文鈔》攝化之恩于萬一耳。

　　勢(shì)至曾言居此土,攝人念佛脫塵埃;光公亦是化身者,剎剎塵塵應(yīng)現(xiàn)來。

　　五 太虛

　　印光法師西逝,二十年前余自粵歸普陀,承贈(zèng)兩偈相勖,當(dāng)次原韻,茲錄以追念。

　　日月回互照,虛空映還掩,有時(shí)風(fēng)浪浪,有時(shí)云黯黯。

　　萬象恣妍丑,當(dāng)處絕塵點(diǎn),雖有春秋筆,亦難施褒貶。

　　余霞散成綺,虛空忽渲染,恰恰紅塵漠,恰恰青天湛。

　　悠然出岫云,無心自舒斂,泰山未嘗增,秋毫未嘗減。

　　六 開悟

　　民國(guó)十九年,余于普陀出家,聞師祖上真下達(dá)老和尚與印光大師道誼雅契,開悟嘗發(fā)親近大師之愿,但因差別因緣,未成事實(shí)。今大師已西歸,此后親近大師,當(dāng)在七寶池中也。成七絕以悼。

　　茫茫苦海失吾師,十萬億程寄遠(yuǎn)思,承事靡由今已矣,相逢合在寶蓮池。

　　七 圓瑛

　　頌印光大師舍利

　　大師末后放光明,靈骨珠花色色新,

　　凈土真修有實(shí)證,從教火化不為塵。

　　八 善覺

　　印光大師,道行之巍峨,與夫世出世學(xué)之宏博,殆并世無二,生平力闡因果,專弘凈宗,不遺余力。方冀久久住世,何期遽爾示滅,噩耗傳來,緇素同悼。嗟夫!昏衢炬熄,蕓蕓眾生何怙?人天眼盲,浩浩僧流無依。鹙鷺子之興悲,金頭陀之流涕,豈徒然哉!爰賦五言一律,聊申哀慕。

　　圣僧何罕覯,示跡有來由;

　　本是彌陀輔,還同慧遠(yuǎn)儔。

　　蓮風(fēng)吳地冷,落日國(guó)城愁;

　　寂寞南天末,滂滂涕泗流。

　　九 葉青眼

　　奉和善覺上人悼我?guī)熡」獯髱熢��?/p>

　　我?guī)熅故緶?重覲已無由;

　　(生平六覲我?guī)?法雨寺一、太平寺三、居士林一、報(bào)國(guó)寺一。)

　　凈行夐難繼,宗風(fēng)孰與儔。

　　遺書日月耀,拜奠鬼神愁;

　　惟學(xué)常慚愧,莫隨生死流。

　　十 輕安居士

　　我對(duì)公惟心仰之,未曾禮足未通辭;

　　時(shí)乎難請(qǐng)留山暫,老矣深慚學(xué)道遲。

　　千里凄風(fēng)流木瀆,一條凈水接蓮池;

　　從今四大名燈傳,應(yīng)并靈巖號(hào)五師。

　　(彭尺木居士有紫柏、憨山、蕅益、蓮池四大師傳。)

　　十一 許屏仲

　　聞示靈巖寂,人天失導(dǎo)師;

　　鶴林驚月落,鷲嶺想風(fēng)儀。

　　老實(shí)能專一,精誠(chéng)在執(zhí)持;

　　全憑行愿信,芳躅繼蓮池。

　　癸亥聆師訓(xùn),皈依十八年;

　　(癸亥讀師《文鈔》而發(fā)心念佛)

　　一心修凈業(yè),兩字秉薪傳。

　　(師云學(xué)佛以誠(chéng)敬為最要)

　　證果生西贊,敦倫植福田,

　　(學(xué)人妻許林性悟、女普慧入《凈土圣賢錄續(xù)集》)

　　文鈔新續(xù)集,讀罷淚潸然。

　　塵剎分身不可量,譬如一月印千江;

　　靈巖山上清涼夜,不動(dòng)慈光遍十方。

　　十二 丁桂樵

　　徹公去后紅蠡寂,百載而遠(yuǎn)慧炬昏;

　　獨(dú)轉(zhuǎn)萬流歸凈土,一行三昧證唯心。

　　門庭無眾風(fēng)何峻,布菽為言道益尊;

　　(師生平未嘗薙度弟子)

　　歲晚忽驚林樹白,靈巖斜日黯銷魂。

　　十三 李圓凈

　　云棲法水久無靈,喜復(fù)靈巖見凈瓶,

　　盡分敦倫儒即佛,息災(zāi)護(hù)國(guó)語成經(jīng)。

　　雙林遠(yuǎn)謁歡初續(xù),一葦輕違夢(mèng)遂醒,

　　最后幸留常住相,許儂伴日比金星。

　　(感夢(mèng)赴木瀆進(jìn)謁,二十五日合攝一影,距本師坐化生西才一七日。)

　　師今知我意云何,翹望吳門幽喟多,

　　亂世蒼生方痛苦,名山白業(yè)久蹉跎。

　　垣亡北斗樞安仰,舟失南針岸易訛,

　　遠(yuǎn)欲供齋無可供,報(bào)恩惟有念彌陀。

　　“凈土專頁(yè)”電子版注:李圓凈《人鑒》一書指上詩(shī)非彼所作,乃汪千紉作。

　　十四 李慧澄

　　十九年前禮南海,承師苦切誨諄諄;

　　光明幢倒吾安仰,剩有淋浪淚滿巾。

　　(民國(guó)十一年夏,普陀進(jìn)香,謁師于法雨寺之藏經(jīng)樓。一見即勸導(dǎo)持名念佛,開示懇切周摯,雖頑石亦應(yīng)點(diǎn)頭。十七年春,師蒞滬,特延至二憶精舍佛堂,與亡室周氏圣定同受皈戒,自此趣向始定。)

　　同心人去黯銷魂,敢效蒙莊亦鼓盆;

　　中品下生經(jīng)判定,為伊回向感深恩。

　　(民國(guó)二十年秋,圣定以疾歿于精舍。曾將其臨終以及前后情形稟師,且詢其能生西方與否。據(jù)師函示,判為中品下生。且告以當(dāng)朝暮課誦時(shí),稱彼法名,回向三七,以盡師生之誼。故當(dāng)時(shí)余有挽聯(lián)云:“持齋共禮金仙,卿每云塵世聚散靡常,何似樂邦同命鳥;示疾遽登寶地,我自嘆凈業(yè)機(jī)緣難熟,獨(dú)為忍土未歸人。”自圣定之亡,忽忽七年,不意師竟又西去。嗚呼傷已!)

　　文鈔正續(xù)兩編刊,法弱魔強(qiáng)下筆難;

　　警世苦心說因果,總斯只手挽狂瀾。

　　堂堂白日快西馳,不念彌陀更念誰(師聯(lián)語)?

　　總為修持了生死,轉(zhuǎn)于呵斥見慈悲。

　　(修凈業(yè)人如欲作大通家,當(dāng)另請(qǐng)高明,屢見《文鈔》。)

　　蓮風(fēng)迭扇奏膚功,萬論千經(jīng)一句融;

　　勢(shì)至化身弘凈土,故應(yīng)念佛證圓通。

　　(楊信芳女居士有師是勢(shì)至化身之夢(mèng),其記錄見第三十期《覺有情半月刊》。)

　　對(duì)機(jī)說法避玄談,愿把蓮宗獨(dú)力擔(dān);

　　代有異人為教出,靈峰之后又靈巖。

　　(第三句用吳梅村語)

　　回入娑婆誓愿深,莫令慧日竟銷沉;

　　抑禪揚(yáng)凈滋疑謗,誰識(shí)慈航一片心?

　　(佛徒多有疑師為揚(yáng)凈抑禪者,不知末法眾生根機(jī)淺薄,而我慢習(xí)氣甚重,師特出手眼,告以自力之外必仗佛力,庶可往生,益見良工心苦。)

　　百萬人天紛雨泣,大千沙界灑芬陀;

　　社名弘化留弘愿,奈此癡頑群眾何?

　　信愿行三稱鼎足,樂邦惟此是傳燈;

　　罕言理性詳言事,慚愧僧成模范僧。

　　(師行起解絕之風(fēng),媲美古德,而自號(hào)曰常慚愧僧,即是大好模范。且其駐錫普陀法雨寺時(shí),山上均稱為模范僧,人格偉大,感化可知。此正所謂實(shí)至名歸者也。)

　　百花深處松千尺,眾鳥喧時(shí)鶴一聲;

　　師表人天今已矣,睹茲遺像倍傷情!

　　(百花聯(lián)用古人句,以喻師之高行,似頗確當(dāng)。)

　　十五 傅經(jīng)方

　　小住人間八十年,悲深獨(dú)駕愿王船;

　　往來不著詎云寂,盡未來時(shí)度有緣。

　　十六 王小徐

　　《覺有情半月刊》社陳無我居士來書,言印光大師于十一月初四在靈巖生西,《覺刊》連出紀(jì)念大師專號(hào),征求紀(jì)念文字。余夙世未修普賢菩薩第二行愿,不善作贊嘆文字,勉說偈句四百二十字,聊以塞責(zé)。王季同

　　印光大菩薩,乘愿來茲土,以一句佛號(hào),普攝利鈍根;

　　誓于三千界,遍種九品蓮,住世八十載,功德贊不盡。

　　弟子遍天下,一心持名號(hào),文鈔若干卷,舌相覆大千;

　　一函遍答覆,甚難希有事,為一切世間,說此難信法;

　　靈巖古道場(chǎng),歷劫成廢墟,賴師興復(fù)力,佛聲徹遐邇。

　　儒家慢增上,拒佛自鳴高,凈宗諸文字,坐是罕寓目;

　　師創(chuàng)弘化社,募印億萬冊(cè),流通遍宇內(nèi),法施悉周洽。

　　我早習(xí)新學(xué),亦幸聞正法,觀世界大亂,由不信果報(bào);

　　果報(bào)世俗諦,佛現(xiàn)量親證,我亦可比知,實(shí)是真能立。

　　然彼新學(xué)界,多一闡提輩,依其似能破,謗之為迷信;

　　青年諸學(xué)子,一盲引眾盲,謂果報(bào)無稽,不妨任作為。

　　欲摧彼邪見,惟有弘佛化,是故我發(fā)愿,對(duì)彼說佛法;

　　佛法方便門,號(hào)八萬四千,眾生根差別,接引各異宜。

　　我觀新學(xué)子,得度之機(jī)緣,在法相唯識(shí),及以祖師禪;

　　故常對(duì)彼等,說此二法門,亦以是因緣,愿參即凈禪。

　　嘗以差別愿,與友共商量,亦嘗呈似師,蒙師垂開示。

　　將軍不下馬,各自奔前程,慚愧怠根性,髀肉尚充滿。

　　昨得故人書,言師返安養(yǎng),眾生無福德,感師速舍去。

　　嗟今五濁世,娑婆苦無量,鐵鷹飛滿天,炸彈投滿地;

　　哲學(xué)宗唯物,政治主法西,享受無厭足,爭(zhēng)奪靡底止;

　　人口論嚴(yán)重,死亡率增劇,哀哉良導(dǎo)師!胡為遽西歸。

　　十七 張覺明女士

　　時(shí)維葭月有四日,黯淡天容風(fēng)蕭瑟,

　　遙傳慧日忽西沉,痛哭失聲心慘栗。

　　去春慈命畫宗師,準(zhǔn)備莊嚴(yán)西去時(shí),

　　(去春命畫歷代凈宗祖師像,備西生時(shí)法事用。以筆弱難勝任,且劫后畫具全失,未能應(yīng)命。)

　　諭言旦暮離塵境,汝應(yīng)精勤毋自悲。

　　西冷劫后遂藏拙,仰體慈懷殊喜悅,

　　(大師知余比年謝絕文字書畫應(yīng)酬,頗為喜悅)

　　常思再謁愿終虛,一面忽遽成永別。

　　(只于受五戒時(shí),面聆訓(xùn)語。)

　　燕京昔日厭囂塵,渴慕桃源世外人,

　　乩扶木筆殷勤讀,怪誕迷離徒耗神。

　　南歸邂逅善知識(shí),盛道師尊世楷則,

　　塵心頓覺歡喜生,至敬皈依仰碩德。

　　諄諄教我念彌陀,百歲光陰一剎那,

　　此身須向今生度,莫悔寶山空手過。

　　展函字字皆珠玉,灌頂醍醐治三毒,

　　在家束縛遠(yuǎn)行難,不睹慈顏心未足。

　　夜深忽夢(mèng)到姑蘇,廣殿傳聲姓氏呼,

　　悠揚(yáng)細(xì)樂來僧眾,法服輝煌偉丈夫。

　　形骸自顧何委瑣,三尺孩提敝衣裹,

　　五體投誠(chéng)仰首觀,光明寶相莊嚴(yán)坐。

　　(民國(guó)廿五年春,夢(mèng)有人導(dǎo)行赴蘇。至則廣殿無人,囑令少待,俄聞音樂

　　婉妙,一僧自旁室出,法服輝煌,高大倍人,侍徒十余,高大如之。即有

　　人呼余禮師,自顧形骸委瑣,渺小如孩提,衣履不整,惶愧交并。禮畢仰

　　視,則高坐者法相莊嚴(yán),祥光四照。后見師尊道影,儼然夢(mèng)中所禮僧也。)

　　夢(mèng)醒擬摹出世容,嚴(yán)辭不許人迎逢,

　　精誠(chéng)感現(xiàn)凡夫相,一幅風(fēng)行仰凈宗,

　　(拙繪大師法相,乃第二次夢(mèng)見之凡夫立相,見者頗多發(fā)心念佛。)

　　慈心悲憫眾生苦,海上息災(zāi)振法鼓,

　　癡迷警醒懼沉淪,士女皈依不可數(shù)。

　　菰城遠(yuǎn)聆獅吼聲,苦恨無緣致禮迎,

　　巍巍功德增敬仰,刺臂書經(jīng)瀝至誠(chéng)。

　　(上海啟建護(hù)國(guó)法會(huì)時(shí),余在菰城,以收音機(jī)靜聆法語。因刺臂

　　瀝血,書《阿彌陀經(jīng)》一卷,送會(huì)供養(yǎng),以表護(hù)法至誠(chéng)。)

　　頻年法駕駐靈山,戒語文鈔次第頒,

　　鈍根正喜滋甘露,極樂蓮胎冀可攀。

　　彌陀接引西方去,腸斷緇流悲士庶,

　　救世婆心無盡期,法云普覆留鴻著。

　　我今揮淚挽長(zhǎng)歌,永志師恩終不磨,

　　同門弟子勤精進(jìn),焰焰燈傳正法荷。

　　十八 紀(jì)驅(qū)長(zhǎng)

　　菲島客次聞?dòng)」獯髱熚鳉w

　　師風(fēng)豈獨(dú)南閻現(xiàn),直及諸天廿八層。

　　舌有廣長(zhǎng)頻說法,心無掛礙始為僧。

　　三生弱水緣何淺(袁枚句),一會(huì)靈山愧未能。

　　(客居海外拜見無緣)

　　珍重大乘衣缽在,薪傳誰繼佛圖澄?

　　十九 黃智隆

　　憶二十五年春,偕幼弟奉母赴蘇州報(bào)國(guó)寺,皈依印光大師。大師掩關(guān)寺中,荷蒙攝受,其偉貌慈容,迄今猶深印吾八識(shí)田中也。大師房門上,貼有警策云:“虛度七十,來日無幾,如囚赴市,步步近死。謝絕一切,專修凈土,倘蒙鑒愚,真是蓮友。”自警警人,真誠(chéng)懇切。兩丸如駛,曾幾何時(shí),而吾師已西逝矣!成三絕以悼。

　　東林遺緒漸茫茫,爝火方爭(zhēng)日月光,

　　卻喜文鈔編正續(xù),闡揚(yáng)圣道有津梁。

　　三千國(guó)土盡腥膻,幸有西秦火里蓮,

　　昔日覺園敷講座,濛濛花雨散諸天。

　　弟兄慈母列門墻,骨肉同心一瓣香,

　　記得吳中朝覲日,親承摩頂最難忘。

　　二十 張圣慧女士

　　噩耗傳來一月遲,空窗雪夜哭吾師,

　　人天眼滅悲何極,腸斷遺容瞻禮時(shí)。

　　曾賜新書一車余,虔誠(chéng)恭讀樂如如,

　　千金一諾尚虛約,未講憨山年譜疏。

　　(師曾寄《憨山大師年譜疏》數(shù)十冊(cè),囑為講演。)

　　一片鞋皮徹底酬,百千偈語中止流,

　　摩娑頸上痕依舊,千古令人痛不休。

　　(予在關(guān)中,閱《宗鏡錄》三七日畢,偶有省發(fā),偈語如流,曾錄呈十章請(qǐng)

　　示。師以為與妙峰法師事相類,即以蒲王開示妙法師偈寄予,以作最決烈之

　　訓(xùn)誨。其偈云:者片臭鞋底,封將寄與汝,不是為別事,專打作詩(shī)嘴。)

　　四宏誓愿勵(lì)初學(xué),六字彌陀傳凈宗,

　　最是令人難忘處,普陀三次謁慈容。

　　憐才知我眼還青,詔誡頻頻不暫停,

　　謹(jǐn)遵吾師真實(shí)義,彌陀講罷又觀經(jīng)。

　　(師諭常言:汝當(dāng)以粲花之舌,錦繡之筆,宏揚(yáng)凈土,功德無量。)

　　上品上生最吉祥,佛來親迎放毫光,

　　望師俯念蒼生苦,乘愿重來到此方。

　　二十一 馮稚銘

　　慧炬高燒燭暗昏,蓮風(fēng)大扇度沉淪;

　　文章般若人傳誦,法語圓融世所尊。

　　覺世但談極樂國(guó),指歸恒贊最玄門;

　　靈巖舍報(bào)分明處,示現(xiàn)慈悲滿月痕。

　　八十遐齡養(yǎng)太和,釋尊世壽恰相符;

　　耆年碩德應(yīng)知少,警訓(xùn)雄文有足多。

　　故現(xiàn)色身來濁世,料乘悲愿駐娑婆;

　　當(dāng)頭棒喝無他語,六字洪名伏萬魔。

　　再來重現(xiàn)比丘身,嚴(yán)凈毗尼六十春;

　　說法每當(dāng)獅子座,逗機(jī)常度鈍根人。

　　木樨香證無生忍,玉藕花開不染塵;

　　獅吼象鳴今已矣,人天無不淚涔涔!

　　二十二 江謙

　　雪里梅花撲鼻香,天生剛骨領(lǐng)群芳,

　　及門桃李盈天下,一徑同歸極樂邦。

　　庸言庸行路平平,信是家常粥飯僧,

　　世出世間非隔絕,嘉言文集佛儒聲。

　　老人一宿鎮(zhèn)南天,廿載恩師永劫緣,

　　男女兒孫皆弟子,全家日日拜師前。

　　忽報(bào)人天失大師,淚波涌入寶蓮池,

　　愿師授記還來此,永作娑婆正遍知。

　　二十三 屈翰南

　　慧通于民國(guó)十七年于役陜西長(zhǎng)安,內(nèi)弟沈君自北京郵寄《印光大師文鈔》四冊(cè),即便領(lǐng)受。民國(guó)二十年,調(diào)任杭州,暇日往佛社念佛,恒至彌陀寺瞻禮石經(jīng),聞師化導(dǎo)事甚稔。二十五年在湖州,時(shí)滬上覺園建護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì),師講開示,弟子焚香自無線電拜聽。二十六年避難,危而后安,深感佛佑。二十七年回杭,今歲中秋節(jié),由張居士引薦,侍家嚴(yán)并偕室人沈氏,具疏皈依座下,覆諭以真修實(shí)證、不尚文字空談為囑。十月初《續(xù)文鈔》出版,承垂詢內(nèi)地郵寄章程,十一月初六日,忽聞師于初四日生西,曷勝悲慕!師之戒德勸化,大有功于凈土,凡在同門,宜以信愿持名為往生之正鵠,庶不忘師恩云爾。皈依弟子屈翰南法名慧通拜撰。

　　悵望人間大導(dǎo)師,靈巖山上克歸期;

　　平生三昧精勤處,此日彌陀接引時(shí)。

　　龍樹再來疑有愿,馬鳴忽去慟無依;

　　天華衣裓空余想,嗚咽錢塘送落暉。

　　名世其間五百年,紹隆佛統(tǒng)志前賢;

　　宏揚(yáng)凈土無遺力,荷擔(dān)如來有道肩。

　　掃卻浮云懸慧日,撥開迷霧見西天;

　　莫將文字觀師訓(xùn),信愿求生著祖鞭。

　　二十四 張一留

　　清涼山下舊招提,許我隨緣指我迷;

　　六字洪名含萬德,一朝證果果生西。

　　世臘雖然止八旬,慈門常是大無垠;

　　一函遍覆彰彰在,寂后靈光更照人。

　　二十五 張覺明女士

　　恭誦印光大師遺札感賦

　　昔年慈訓(xùn)每珍藏,今日重觀暗自傷;

　　火里蓮華方蓓蕾,毫端甘露倍清涼。

　　(大師以予在家修持時(shí)有障礙,曾云汝真火里蓮華也。)

　　敦倫勉事翁姑孝,盡分應(yīng)教佛法昌,

　　盥手焚香三覆誦,諄諄垂誡永難忘。

　　皈依未得法音親,何幸威儀入夢(mèng)頻;

　　服飾莊嚴(yán)疑古佛,容光照耀若天人。

　　千潭月印誠(chéng)心感,一紙風(fēng)行大地春;

　　(戚友中見予所畫大師像,發(fā)心念佛請(qǐng)求皈依者頗眾。)

　　今日安詳生極樂,還期再世度沉淪。

　　二十六 丁槃如

　　庚辰仲春,從真達(dá)、德森二師,吳南浦姻伯、吳張慧賢姻母,暨胡松年、楊欣蓮、黃照青、李傳書居士等,同赴蘇州靈巖山寺,謁印光大師,山居旬余。今聞西歸,曷勝哀感!追述私懷,拈韻紀(jì)之。

　　曠代高僧自不凡,慈容寶相見莊嚴(yán);

　　靈巖今繼廬山脈,推定蓮宗第幾銜。

　　名利雙忘德教施,蔬齋布衲謹(jǐn)修持;

　　閑來滌掃跏趺坐,凈行堪齊百丈師。

　　連年瘦減痛妻兒,未到師前師已知;

　　(繼配王氏婉宜,頗賢淑,戊寅夏不幸產(chǎn)亡。長(zhǎng)兒萍生,己卯夏

　　來滬考大學(xué),途中航空風(fēng)襲,西醫(yī)誤以肺病治之,歿于醫(yī)院。)

　　遙賜法名期我健,分明佛眼又何疑。

　　佛殿燃香私愿陳,紅痕灼臂綴珠鱗;

　　清膚莫謂毋傷毀,半結(jié)良因半度親。

　　(于靈巖山寺炙爇臂香)

　　示寂傳來客滬濱,霜花紅葉帶愁顰;

　　漫天烽火師歸去,剩我臨風(fēng)涕淚頻。

　　二十七 張壽鏞

　　昔年攬勝到靈巖,瞻仰莊嚴(yán)七寶函;

　　枯木生花憑照拂,法門大匠自非凡。

　　大齡八十老彌堅(jiān),鉅制煌煌凈業(yè)傳;

　　到死無忘端正志,真靈真性此中圓。

　　二十八 周伯遒

　　中千卓錫任勾留,宙宇蒼茫我佛憂;

　　禪意浮空花雨笑,梵聲靜夜海潮秋。

　　毒龍?zhí)犊呓德犞?戎馬沙場(chǎng)罷唱籌;

　　一樣遠(yuǎn)公開白社,遺民可許豁吟眸。

　　言詮不落句能功,詩(shī)骨森天悟太空;

　　菩薩化生千首佛,阿難入座一經(jīng)僮。

　　圣凡平等從頭了,儒釋真源澈底同;

　　石上精魂蘇印伴,凈邦遽速主人翁。

　　二十九 邱菽園

　　多年法雨掩關(guān)居,為接金臺(tái)勉著書;

　　昨夢(mèng)普陀山下過,連天碧海種芙蕖。