挽聯(lián)

　　一 圓 瑛

　　宏闡凈宗,惟師為最;高登蓮品,與佛是親。

　　二 興慈率徒慧蓮、慧開(kāi)、性如

　　悲心太切,專(zhuān)示凈宗,文字勸人遍世界;

　　念力深誠(chéng),果超穢土,蓮花托質(zhì)證無(wú)生。

　　三 慈 舟

　　印證宏深,追慧遠(yuǎn)大師,以三無(wú)漏學(xué)示現(xiàn)娑婆,化機(jī)告終,又見(jiàn)非去云去;

　　光明遍照,如普賢菩薩,以十大愿王導(dǎo)歸極樂(lè),眾生未盡,還祝不來(lái)而來(lái)。

　　四 廣慧率徒法度、本幻

　　既復(fù)十方常住,又籌萬(wàn)年道糧,功德著碧山,知承曼殊殷勤囑;

　　欲超三界輪回,全仗一聲佛號(hào),主張弘凈土,合是彌陀應(yīng)化身。

　　五 霜 亭

　　德望遠(yuǎn)公同,何日東林重結(jié)社;

　　舊交前輩少,又聞西境賦歸元。

　　六 真 達(dá)

　　公真乘愿再來(lái),數(shù)十年苦口婆心,代替世尊說(shuō)法;

　　我實(shí)難堪后死,三兩日微言妙諦,專(zhuān)為末劫擔(dān)憂(yōu)。

　　七 妙 真

　　數(shù)萬(wàn)言文鈔具在,我豈無(wú)心,警策作遺規(guī),責(zé)任比靈巖山更重;

　　十四載盂缽相依,公垂另眼,琢磨期就范,慈恩與多寶塔同高。

　　八 德 森

　　廿載依師,循循善誘如嚴(yán)父;

　　一朝棄我,的的安排見(jiàn)慈尊。

　　九 了 然

　　攝受二十年,諄諄教誨,苦口婆心,痛往昔深恩未報(bào);

　　恭承千萬(wàn)語(yǔ),念念不忘,銘胸刻骨,愿從今盡力追隨。

　　十 圓植 圓華

　　大愿宏深,八十年現(xiàn)身說(shuō)法;

　　一函普遍,二千里衣缽留香。

　　十一 妙 蓮

　　接尼山鷲嶺之傳,得儒佛兩家正脈;

　　繼梵天紅螺而后,成凈宗一代祖師。

　　十二 映 文

　　道業(yè)已歸遺范錄,典型留與后人看。

　　十三 密元 密雨

　　無(wú)所謂禪宗,無(wú)所謂凈土,如公之言行,即佛即祖;

　　不論其佛教,不論其儒門(mén),隨類(lèi)而化度,非去非來(lái)。

　　十四 上海佛教同仁會(huì)

　　唯此愿王,不相舍離,即得往生極樂(lè)世界;

　　一切煩惱,悉能解脫,究竟成就無(wú)上菩提。

　　十五 聶其杰

　　幸列門(mén)庭,總由佛力;追隨凈土,即報(bào)師恩。

　　十六 黃智海

　　諸惡莫作,眾善奉行,上師猶自常慚愧;

　　四大皆空,五蘊(yùn)非有,末世如何戀執(zhí)迷。

　　十七 陶 鏞

　　先覺(jué)有情,憶法雨談天,一夕普陀人似舊;

　　大悲無(wú)盡,駭黑風(fēng)吹海,三千世界劫方新。

　　十八 李開(kāi)濟(jì)

　　學(xué)佛兼揚(yáng)儒,世法出世原一貫;

　　誨人惟說(shuō)凈,生即無(wú)生不二門(mén)。

　　十九 樂(lè)慧斌

　　曠代一高僧,入佛海,出儒林,八十年刻苦艱深,孔釋二家同鼻息;

　　法門(mén)真大匠,宗蓮池,師蕅益,數(shù)百卷新奇古拙,凈禪兩派契心源。

　　二十 謝慧霖率子宗道、宗慈、宗誠(chéng)

　　弘凈土普攝群機(jī),佛法大行,不愧蓮宗十三祖;

　　明因果潛消浩劫,民心永賴(lài),允為當(dāng)代第一人。

　　二十一 陳枚功

　　大勢(shì)至悲愍再來(lái),八十年化度眾生,仍示涅槃歸極樂(lè);

　　普天下蟲(chóng)沙浩劫,億萬(wàn)數(shù)皈依弟子,好修遺教致升平。

　　二十二 胡妙觀(guān)

　　數(shù)百篇老實(shí)言,總不出為善念佛,說(shuō)法應(yīng)時(shí)機(jī),同體慈悲人共感;

　　三千里親近愿,居然得促膝談心,放辭呵世態(tài),無(wú)窮愛(ài)護(hù)我深知。

　　二十三 張覺(jué)正

　　八十載住娑婆,苦口婆心,訓(xùn)僧教俗;

　　須臾間歸極樂(lè),端身正念,入圣超凡。

　　二十四 季圣一

　　師今往矣,其奈大機(jī)小機(jī),頓失依止;

　　余更痛者,此后佛法世法,誰(shuí)與弘持?

　　二十五 吳濟(jì)時(shí)

　　我因侍疾來(lái)參,三日留山,末座猶陪承遺教;

　　師似坐禪遷化,八旬住世,大年克享了前緣。

　　二十六 王宗壽

　　偕拙荊同列門(mén)墻,十載春風(fēng)點(diǎn)頑石;

　　驚師座忽離塵世,霎時(shí)佛果證靈山。

　　二十七 施智明 智照 照炬

　　閑邪存誠(chéng),盡分敦倫,儒釋本同源,八德為出世階梯,方期益算添籌,盡有文章傳驚鐸;

　　宏愿大行,尋聲救苦,布施無(wú)住相,廿載愧空承教誨,總祈歸真見(jiàn)佛,應(yīng)憐劫難度慈航。

　　二十八 袁德常

　　甘露飲頻年,十載師恩如父母;

　　淚珠流遍界,萬(wàn)方佛子失規(guī)繩。

　　二十九 吳慧云

　　愛(ài)弟子若家人,佛法無(wú)邊,恩及尋�，嵭�;

　　待眾生以平等,慈嚴(yán)并用,悲深字里行間。

　　三十 彭慧健

　　入寶山空手歸來(lái),辜負(fù)師恩誰(shuí)似我;

　　造靈峰凝眸遠(yuǎn)矚,繼承凈業(yè)屬何人。

　　三十一 竺慧淵

　　舍俗出塵,歷大澤名山,深造契經(jīng)留法雨;

　　由儒入釋,繼蓮池蕅益,弘揚(yáng)凈業(yè)振宗風(fēng)。

　　三十二 忻智田率室智雨、智霖

　　五戒誨敕后昆,施我福田誰(shuí)可報(bào);

　　九品宣示群輩,援人功德實(shí)難思。

　　三十三 沈祥麟 榮柏云 曹培靈

　　賀云章 朱石僧 楊欣蓮

　　紅螺山碎,補(bǔ)怛關(guān)穿,苦行六十年,共仰蓮宗十三祖;

　　凈土修因,靈巖證果,度人無(wú)量數(shù),請(qǐng)讀文鈔正續(xù)編。

　　三十四 柴鵬飛

　　極樂(lè)國(guó)中添大士,娑婆界內(nèi)失良師。

　　三十五 徐杭本凈 張杭智儀 吳杭本德

　　守師尊四字雅言,惟有老實(shí)念佛;

　　愿法駕重游濁世,還須悲愍度人。

　　三十六 倪慧表

　　文鈔妙典,度脫無(wú)量眾生,皆已往生安樂(lè)剎;

　　清凈法身,具足恒沙功德,現(xiàn)前成就菩提行。

　　三十七 葉慧成

　　三事最傾倒公,不居通家,不立門(mén)庭,不輕易為人說(shuō)法;

　　一時(shí)嘗寬假我,蒙賜之見(jiàn),蒙進(jìn)與語(yǔ),蒙餉遺所自著文。

　　三十八 王淮琛

　　知公是乘愿再來(lái)人,倒駕慈航,歷經(jīng)應(yīng)化百千劫;

　　愧我亦發(fā)心后進(jìn)者,親承法雨,難得皈依十二年。

　　三十九 馬滌安

　　苦口警眾生,信因果,篤倫常,于濁世末法中,萬(wàn)流獨(dú)轉(zhuǎn);

　　靈巖留圣跡,抑狂禪,弘凈土,繼蓮池徹悟后,唯師一人。

　　四十 費(fèi)范九

　　慈心悲愿,重振蓮宗,說(shuō)法與云棲祖語(yǔ)相承,世界要清寧,豫種佛因開(kāi)治運(yùn);

　　古塔蒼松,追摹寶相,示疾于智積道場(chǎng)有志,山川應(yīng)震動(dòng),好傳凈教奠遺文。

　　四十一 許屏仲

　　誠(chéng)敬為下手工夫,六字持名修凈業(yè);

　　老實(shí)是執(zhí)持要訣,一心不亂往西方。

　　四十二 李卓穎

　　千潭一月印,大海百川歸。

　　四十三

　　方王德裕率男

　　智醫(yī)

　　媳

　　修馥

　　宗藩

　　慧紹

　　不期然而來(lái),親見(jiàn)瑞相繽紛,自是吾師哀攝受;

　　既愿盡以去,太息慈容縹緲,頓令大眾失瞻依。

　　四十四 翁慧觀(guān)

　　予小子為皈依最后一人,尚幸慈航得度我;

　　惟師尊弘凈土絕無(wú)二法,追攀大覺(jué)拯群迷。

　　四十五 關(guān)炯之

　　化開(kāi)南海,跡泯靈山,普教念佛持名,八十年中一大事;

　　愿切西方,緣深此土,應(yīng)見(jiàn)降魔證覺(jué),屈伸臂頃再來(lái)期。

　　四十六 張慧雄

　　大師恩厚,筆墨難宣,慈訓(xùn)荷頻頒,勖我全家歸凈土;

　　小子障深,根塵未盡,佛緣欣早遇,同堂三世念彌陀。

　　四十七 竺慧深

　　七八年久旅申江,何幸列門(mén)墻,最難忘報(bào)國(guó)受皈,覺(jué)園聽(tīng)法;

　　六十載專(zhuān)修凈土,以身作模范,至可喜華開(kāi)蓮剎,果證菩提。

　　四十八(集大師彌陀對(duì)聯(lián))翁福善

　　闡揚(yáng)凈土,乘愿再來(lái),想大師救世殷勤,廣度眾生當(dāng)度我;

　　持誦洪名,現(xiàn)身接引,嘆末劫秉根愚鈍,不念彌陀更念誰(shuí)。

　　四十九舒慎齋

　　六十年弊衲粗羹,舉世競(jìng)稱(chēng)揚(yáng),是否頭陀苦惱;

　　數(shù)百卷真言實(shí)語(yǔ),盡人皆接受,還云粥飯庸僧。

　　五十 葛慧亮

　　莫愁莫愁,但念師尊歸西時(shí),已留文鈔不少語(yǔ);

　　勉之勉之,欲與上善會(huì)一處,須奮自己克證心。