挽聯(lián)
一 圓 瑛
宏闡凈宗,惟師為最;高登蓮品,與佛是親。
二 興慈率徒慧蓮、慧開、性如
悲心太切,專示凈宗,文字勸人遍世界;
念力深誠,果超穢土,蓮花托質(zhì)證無生。
三 慈 舟
印證宏深,追慧遠大師,以三無漏學(xué)示現(xiàn)娑婆,化機告終,又見非去云去;
光明遍照,如普賢菩薩,以十大愿王導(dǎo)歸極樂,眾生未盡,還祝不來而來。
四 廣慧率徒法度、本幻
既復(fù)十方常住,又籌萬年道糧,功德著碧山,知承曼殊殷勤囑;
欲超三界輪回,全仗一聲佛號,主張弘凈土,合是彌陀應(yīng)化身。
五 霜 亭
德望遠公同,何日東林重結(jié)社;
舊交前輩少,又聞西境賦歸元。
六 真 達
我實難堪后死,三兩日微言妙諦,專為末劫擔憂。
七 妙 真
數(shù)萬言文鈔具在,我豈無心,警策作遺規(guī),責任比靈巖山更重;
十四載盂缽相依,公垂另眼,琢磨期就范,慈恩與多寶塔同高。
八 德 森
廿載依師,循循善誘如嚴父;
一朝棄我,的的安排見慈尊。
九 了 然
攝受二十年,諄諄教誨,苦口婆心,痛往昔深恩未報;
恭承千萬語,念念不忘,銘胸刻骨,愿從今盡力追隨。
十 圓植 圓華
大愿宏深,八十年現(xiàn)身說法;
一函普遍,二千里衣缽留香。
十一 妙 蓮
接尼山鷲嶺之傳,得儒佛兩家正脈;
繼梵天紅螺而后,成凈宗一代祖師。
十二 映 文
道業(yè)已歸遺范錄,典型留與后人看。
十三 密元 密雨
無所謂禪宗,無所謂凈土,如公之言行,即佛即祖;
不論其佛教,不論其儒門,隨類而化度,非去非來。
十四 上海佛教同仁會
十五 聶其杰
幸列門庭,總由佛力;追隨凈土,即報師恩。
十六 黃智海
諸惡莫作,眾善奉行,上師猶自常慚愧;
十七 陶 鏞
先覺有情,憶法雨談天,一夕普陀人似舊;
大悲無盡,駭黑風吹海,三千世界劫方新。
十八 李開濟
學(xué)佛兼揚儒,世法出世原一貫;
誨人惟說凈,生即無生不二門。
十九 樂慧斌
曠代一高僧,入佛海,出儒林,八十年刻苦艱深,孔釋二家同鼻息;
法門真大匠,宗蓮池,師蕅益,數(shù)百卷新奇古拙,凈禪兩派契心源。
二十 謝慧霖率子宗道、宗慈、宗誠
弘凈土普攝群機,佛法大行,不愧蓮宗十三祖;
明因果潛消浩劫,民心永賴,允為當代第一人。
二十一 陳枚功
大勢至悲愍再來,八十年化度眾生,仍示涅槃歸極樂;
二十二 胡妙觀
數(shù)百篇老實言,總不出為善念佛,說法應(yīng)時機,同體慈悲人共感;
三千里親近愿,居然得促膝談心,放辭呵世態(tài),無窮愛護我深知。
二十三 張覺正
八十載住娑婆,苦口婆心,訓(xùn)僧教俗;
須臾間歸極樂,端身正念,入圣超凡。
二十四 季圣一
師今往矣,其奈大機小機,頓失依止;
余更痛者,此后佛法世法,誰與弘持?
二十五 吳濟時
我因侍疾來參,三日留山,末座猶陪承遺教;
師似坐禪遷化,八旬住世,大年克享了前緣。
二十六 王宗壽
偕拙荊同列門墻,十載春風點頑石;
二十七 施智明 智照 照炬
閑邪存誠,盡分敦倫,儒釋本同源,八德為出世階梯,方期益算添籌,盡有文章傳驚鐸;
宏愿大行,尋聲救苦,布施無住相,廿載愧空承教誨,總祈歸真見佛,應(yīng)憐劫難度慈航。
二十八 袁德常
甘露飲頻年,十載師恩如父母;
淚珠流遍界,萬方佛子失規(guī)繩。
二十九 吳慧云
愛弟子若家人,佛法無邊,恩及尋常瑣屑;
待眾生以平等,慈嚴并用,悲深字里行間。
三十 彭慧健
入寶山空手歸來,辜負師恩誰似我;
造靈峰凝眸遠矚,繼承凈業(yè)屬何人。
三十一 竺慧淵
舍俗出塵,歷大澤名山,深造契經(jīng)留法雨;
由儒入釋,繼蓮池蕅益,弘揚凈業(yè)振宗風。
三十二 忻智田率室智雨、智霖
九品宣示群輩,援人功德實難思。
三十三 沈祥麟 榮柏云 曹培靈
賀云章 朱石僧 楊欣蓮
紅螺山碎,補怛關(guān)穿,苦行六十年,共仰蓮宗十三祖;
凈土修因,靈巖證果,度人無量數(shù),請讀文鈔正續(xù)編。
三十四 柴鵬飛
極樂國中添大士,娑婆界內(nèi)失良師。
三十五 徐杭本凈 張杭智儀 吳杭本德
守師尊四字雅言,惟有老實念佛;
愿法駕重游濁世,還須悲愍度人。
三十六 倪慧表
文鈔妙典,度脫無量眾生,皆已往生安樂剎;
清凈法身,具足恒沙功德,現(xiàn)前成就菩提行。
三十七 葉慧成
三事最傾倒公,不居通家,不立門庭,不輕易為人說法;
一時嘗寬假我,蒙賜之見,蒙進與語,蒙餉遺所自著文。
三十八 王淮琛
知公是乘愿再來人,倒駕慈航,歷經(jīng)應(yīng)化百千劫;
愧我亦發(fā)心后進者,親承法雨,難得皈依十二年。
三十九 馬滌安
苦口警眾生,信因果,篤倫常,于濁世末法中,萬流獨轉(zhuǎn);
靈巖留圣跡,抑狂禪,弘凈土,繼蓮池徹悟后,唯師一人。
四十 費范九
慈心悲愿,重振蓮宗,說法與云棲祖語相承,世界要清寧,豫種佛因開治運;
古塔蒼松,追摹寶相,示疾于智積道場有志,山川應(yīng)震動,好傳凈教奠遺文。
四十一 許屏仲
誠敬為下手工夫,六字持名修凈業(yè);
老實是執(zhí)持要訣,一心不亂往西方。
四十二 李卓穎
千潭一月印,大海百川歸。
四十三
方王德裕率男
智醫(yī)
媳
修馥
宗藩
慧紹
不期然而來,親見瑞相繽紛,自是吾師哀攝受;
既愿盡以去,太息慈容縹緲,頓令大眾失瞻依。
四十四 翁慧觀
予小子為皈依最后一人,尚幸慈航得度我;
惟師尊弘凈土絕無二法,追攀大覺拯群迷。
四十五 關(guān)炯之
化開南海,跡泯靈山,普教念佛持名,八十年中一大事;
愿切西方,緣深此土,應(yīng)見降魔證覺,屈伸臂頃再來期。
四十六 張慧雄
大師恩厚,筆墨難宣,慈訓(xùn)荷頻頒,勖我全家歸凈土;
小子障深,根塵未盡,佛緣欣早遇,同堂三世念彌陀。
四十七 竺慧深
七八年久旅申江,何幸列門墻,最難忘報國受皈,覺園聽法;
六十載專修凈土,以身作模范,至可喜華開蓮剎,果證菩提。
四十八(集大師彌陀對聯(lián))翁福善
闡揚凈土,乘愿再來,想大師救世殷勤,廣度眾生當度我;
持誦洪名,現(xiàn)身接引,嘆末劫秉根愚鈍,不念彌陀更念誰。
四十九舒慎齋
六十年弊衲粗羹,舉世競稱揚,是否頭陀苦惱;
數(shù)百卷真言實語,盡人皆接受,還云粥飯庸僧。
五十 葛慧亮
莫愁莫愁,但念師尊歸西時,已留文鈔不少語;
勉之勉之,欲與上善會一處,須奮自己克證心。
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