普賢行愿品
《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過因為翻譯的不甚善巧,譯文只有簡略的長行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長行、偈頌兩部份。長行的文勢,承《華嚴經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來。善財童子...[詳情]
第十二章 普皆回向愿
第十二章 普皆回向愿
【復次,善男子!言普皆回向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉回向,盡法界、虛空界一切眾生。愿令眾生常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人天涅盤正路。若諸眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受。令彼眾生,悉得解脫;究竟成就無上菩提。菩薩如是所修回向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷;身語意業(yè),無有疲厭!
什么是回向
我們每天講完經(jīng)都要帶領(lǐng)大家回向。什么叫回向呢?回向,對于學佛的人來講,把自己所修的一切功德,回轉(zhuǎn)來歸向某一種目標,就叫做回向;叵虻姆N類很多,有的人喜歡往生西方:"愿生西方凈土中,九品蓮花為父母;ㄩ_見佛悟吾身,不退菩薩為伴侶。"這是往生凈土的回向。有許多人念經(jīng)念佛之后,他的回向,要求佛、菩薩保佑兒子平安、考上大學、媳婦生一個男孩,保佑生意興隆等等,當然這也是回向,只不過是小回向。一個人的心量小,回向也小。有些人因為比較自私的關(guān)系,他說我好不容易花錢做了一些好事,干嘛要把自己的功德回向給別人呢?那不是太不劃算,太可惜了嗎!如果你舍不得把你的功德回向給別人,出于一種自私的心態(tài)去做好事,去回向,那你的功德只有一點點。反過來說,你的心量無限,你所作的功德也就越大,把你所做的一切好事,回向給十方三世一切眾生的身上,那么你的功德也就無限的大!所以回向有大回向、小回向。
如何回向效果好
如何回向效果才更好呢?普賢菩薩告訴我們:"言普皆回向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉回向,盡法界,虛空界,一切眾生"。這就明確地告訴我們,從第一大愿禮敬諸佛到第九大愿恒順眾生,所修的一切功德全部回轉(zhuǎn)來,歸向到盡法界、虛空界一切眾生身上。也就是說,我們學佛不僅是為了自己,同時也是為了一切眾生。"愿令眾生常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成,所修善業(yè),皆速成就,關(guān)閉一切諸惡趣門。開示人天涅盤正路,若諸眾生,因其積集諸惡業(yè)故,所感一切極重苦果,我皆代受。令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提"。將我們所做的一切功德,回向到哪里去呢?記。翰皇腔叵蚪o自己,而是回向給一切眾生。
一定要發(fā)愿,愿把自己的種種功德回向給一切的眾生,愿眾生常常得到安樂,沒有種種的病痛和苦惱。眾生如果有不善的念頭,要去干壞事,愿他們都做不成。眾生如果修善業(yè),要去做好事,愿他們立即就能辦到。如果眾生造下了惡業(yè),要墮落到三惡道里去,愿惡道之門關(guān)閉起來,不讓眾生進去。愿為眾生打開人道、天道、佛、菩薩、聲聞、緣覺等涅盤正當大門,讓眾生走入光明大道。假如眾生,因為無始以來,積累了許多的惡業(yè),招感極大的苦果,我愿意代替他們受罪。我愿眾生脫離苦海,我愿眾生登上涅盤的彼岸,早日圓成佛道!我們倘能用普賢的心量,去回向所作的功德,那么,我們所得到的功德,將會像虛空一樣廣大。
"菩薩如是所修回向,虛空盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我此回向無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷;身語意業(yè),無有疲厭"。菩薩所修回向,不是一天兩天的事,而是盡未來際的。這一段經(jīng)文,同前面各大愿的歸結(jié)處相同。
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- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
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