一、空的節(jié)點(diǎn)

　　《金剛經(jīng)》的第三十講，也是小結(jié)的第三部分，最后一講，空的節(jié)點(diǎn)。

　　要理解般若之空，有三本書大家一定要去看。第一個(gè)是印順導(dǎo)師的《金剛經(jīng)》的解釋。我講的《金剛經(jīng)》大部分是依照印順導(dǎo)師、一行禪師的《金剛經(jīng)》的解釋來(lái)講的，還有印順法師在《妙云集》里面的一個(gè)《性空學(xué)探源》和《中觀論頌講記》《空之研究》。四本書要真正能讀懂，是吃透般若最快速的入門法則、入門寶典。至于印順導(dǎo)師的簡(jiǎn)介，大家一定要去懷著正知正見，看完他的書再做定論。這里打個(gè)伏筆。

　　最后講空之節(jié)點(diǎn)。我們上次說(shuō)過(guò)，所有《金剛經(jīng)》的語(yǔ)言，是對(duì)一個(gè)學(xué)佛已經(jīng)有五年，或者覺得自己已經(jīng)懂了一點(diǎn)佛法的人，他們?cè)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行過(guò)程當(dāng)中對(duì)佛法已經(jīng)有一份了解，已經(jīng)能獲得一份法喜，但是這份法喜正在退失，這份了解不足以能支撐他走下去，反而變成他修行過(guò)程當(dāng)中一份障礙的時(shí)候，就是法執(zhí)應(yīng)該如何去面對(duì)。

　　從這一點(diǎn)上來(lái)講，初學(xué)佛所得的法義，不管是對(duì)是錯(cuò)，都能夠使得我們走上學(xué)佛之路。初學(xué)者所學(xué)的法義一開始能夠使得我們?cè)诜鸱ó?dāng)中獲得進(jìn)步，但是時(shí)間長(zhǎng)了，它會(huì)變成我們的束縛，這份束縛專業(yè)的術(shù)語(yǔ)叫法執(zhí)。要放下這份法執(zhí)，沒有別的路徑，就是你的修行，要請(qǐng)教比你修行更好的人，他們能看到你修行當(dāng)中的問(wèn)題。只不過(guò)有兩個(gè)前提，第一，這個(gè)人修行要比你修得好。第二，你要真的想為自己的人生找條出路。除此二者，你不能進(jìn)步。

　　比如說(shuō)，第一，信仰。一開始你有信仰的時(shí)候特別的熱情高漲，好高興，萬(wàn)丈的光芒，佛光普照于你，你獲得了從未有過(guò)的信心與從未有過(guò)的喜樂。所以你像墜入愛情海一樣，墜入到信仰的生活當(dāng)中，樂此不疲。但是兩年以后，你覺得信心少了，懷疑多了，不管怎么做，你還是有煩惱，你生活當(dāng)中越來(lái)越孤單了，朋友越來(lái)越少了。以前念經(jīng)能夠很專心，現(xiàn)在念經(jīng)再怎么專心還是有煩惱。以前念佛很高興，現(xiàn)在都不想念佛了。以前做功課很高興，現(xiàn)在就不想做功課。是什么原因？因?yàn)槟愦饲笆强恐�信心在學(xué)佛，隨著時(shí)間的推移，你的信心在退失的時(shí)候，你的理解沒跟上，所以信心不能再作為你學(xué)佛的動(dòng)力。你一定要在信心有的時(shí)候加強(qiáng)對(duì)佛法的理解，用理解替換你的信心。

　　從這一點(diǎn)上來(lái)講，你要放下信心，要照見信心的空性，在理解法義上找到信仰實(shí)踐的可能。信心只不過(guò)是我們相信信仰能給我們帶來(lái)解脫，而理解才是實(shí)踐的可能性的展示。這是信仰和理解之間的區(qū)別。從理解來(lái)講，信心是空性的，你要化沖動(dòng)的、熱情的這個(gè)信心變成你內(nèi)心當(dāng)中慢慢來(lái)的、默默努力的，即使遇到困難也不會(huì)放棄的內(nèi)心當(dāng)中的力量。你的信心一開始是掛在嘴當(dāng)中的口號(hào)——行！一定能去西方！好！加油！一定是這樣的，后來(lái)你默默地自己說(shuō)，菩薩會(huì)加持我的，有點(diǎn)煩惱是菩提派來(lái)考驗(yàn)我的，遇到這點(diǎn)困難不要緊，有佛法就會(huì)有辦法的。你內(nèi)心當(dāng)中不再喊口號(hào)，而變成了自我的勸導(dǎo)與信心的自我建立。

　　一開始我們的信心是建立在外界，或者老師，或者菩薩的基礎(chǔ)之上，后來(lái)我們的菩薩住在心中，相信一切都可以通過(guò)自己學(xué)佛用功得以轉(zhuǎn)變，你不再喊口號(hào)了，你有了行動(dòng)。

　　在這個(gè)問(wèn)題上，信跟解，信心是越來(lái)越空性，放下的。解，理解又提上來(lái)。但理解，一開始的理解跟后面的理解是不一樣的。一開始能理解，四大皆空，什么都是空，放下就算了。后面的理解，哦，四大皆空，原來(lái)不是什么都沒有，而是我們要出入生死以自在。

　　所以，每一次不同的理解，你都要學(xué)會(huì)洗心革面。每一次自我的改變，你要接納它，放下以前那個(gè)不完美的自己。但對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，放下自己是很難很難的。我在學(xué)佛過(guò)程當(dāng)中為這件事情頭破血流，每一段歷程都要放下那個(gè)自己，而每一個(gè)放下的過(guò)程，對(duì)過(guò)去的自己都無(wú)比的依賴。所以放下自己很難，但是你要通達(dá)空性，要獲得那個(gè)進(jìn)步，你就要放下自己�；蛘吣阏嬲�的了解了你的進(jìn)步，看到了更好的你的時(shí)候，自我的缺點(diǎn)，它自然放下了。這個(gè)放下與不放下的知見，仍然是一個(gè)空性的問(wèn)題。

　　一開始我們的修行，信仰的前提不是大愛的，信仰都是為了自己生活得更好，都為了自己的生命更圓滿，都是自私的。但是，當(dāng)你真正學(xué)佛以后，行菩薩道以后，你知道，所有的要讓自己生命過(guò)得更好的方式，就是要讓眾生過(guò)得更好。所以佛陀說(shuō)的，解脫就是為了服務(wù)更多的眾生，然后你從為自己轉(zhuǎn)變到為他人，這是需要付出很多努力的，除非你能看見、照見為自己是渺小的，為他人才是功勞大大的，或者為他人才是最有意義的一件事情。那你為他人這件事情能提起來(lái)，那為自己就放下了。

　　這當(dāng)中講的是，利己和利他之間的空性，你看前面的生活都是空的，當(dāng)你覺悟一分，你要知道，你后面還有進(jìn)步，當(dāng)下仍然是有進(jìn)步的。

　　所以，空的節(jié)點(diǎn)是講，修行生活當(dāng)中空的運(yùn)用，是往前看，應(yīng)該放下的那些已經(jīng)過(guò)去的事情，你懂得空在你生活當(dāng)中有一分體現(xiàn)，它不是那么遙遠(yuǎn)。從前往后看，你知道自己現(xiàn)在的生活對(duì)于將來(lái)照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄，還有很長(zhǎng)的路要走，你當(dāng)下的這一份執(zhí)念，你當(dāng)下的這份理解還是可以改變的�？站褪强梢愿淖�，無(wú)常就是可以改變，不但生命會(huì)變得越來(lái)越壞，還會(huì)變得越來(lái)越好。怎么變得越來(lái)越好，是我們對(duì)因緣法的敏銳的觀察，這個(gè)敏銳的觀察有個(gè)前提，所有的一切一切都在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中改變。而這個(gè)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中有外緣，有內(nèi)因，內(nèi)因是自己能照見五蘊(yùn)皆空，外緣是能幫助眾生度一切苦厄，這才是真正的通達(dá)了空性。

　　所有的門都是通的。這個(gè)世間所有的心都是空的，你任何時(shí)候都可以穿梭于其中，只不過(guò)是要有前提，你要比眾生還了解他，你要比現(xiàn)在的你了解以前的你，你要了解自己更深更深，再深一點(diǎn)，直到通達(dá)空性。你要了解眾生比了解他們還了解自己，你才能真正做到《金剛經(jīng)》當(dāng)中三個(gè)字，善護(hù)念，或者叫善護(hù)念諸菩薩。

　　這個(gè)系列當(dāng)中討論得比較少，《金剛經(jīng)》當(dāng)中實(shí)際上還討論了，作為一個(gè)善護(hù)念菩薩，如何幫助一個(gè)生起信心的人能讓他們保持信心不失。在實(shí)際生活當(dāng)中，我們讓眾生生起的煩惱太多，我們讓他們生起的善念太少，善護(hù)念，就是讓眾生生起善念，并且護(hù)持他、加持他，直到荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，直到證得阿耨多羅三藐三菩提，直到大家都能證得阿耨多羅三藐三菩提，所謂同登彼岸。

　　佛法對(duì)我們來(lái)講離不遠(yuǎn)，但如果我們不用心學(xué)，把它當(dāng)成心外之法，把它當(dāng)成書本上的知識(shí)在學(xué)，與我們的生命不會(huì)發(fā)生太大關(guān)系。但是如果把經(jīng)典當(dāng)成一個(gè)照妖鏡，我們每天去美容一下，每天去看看自己的缺點(diǎn)，也看看將來(lái)那個(gè)完美的自己。修行只要肯用功，只要發(fā)大菩提心，荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，只要心中存有眾生，只要你想度一切眾生，天下沒有那么難的事情。人要為自己的人生找條出路，什么路都能走；人要為自己的人生找條退路，那也是很容易的。希望我們每個(gè)人都能夠在佛法上面獲得自己的大解脫，謝謝各位。

原標(biāo)題：《金剛經(jīng)的秘密》第30課丨無(wú)常不僅會(huì)越來(lái)越壞，也會(huì)越來(lái)越好！

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：那一座廟