人生之路何去何從 第二篇 滅苦之法 5 三十七助道品

三十七助道品

佛初轉(zhuǎn)*輪說十二因緣、四諦、八正道,后來又增加三十七助道品。三十七道品分有七科,即四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八正道。

(一)四念處:(1)身念處:即觀身不凈,皮囊之內(nèi)濃血臭穢,無(wú)一可愛。(2)受念處:觀苦、樂是苦,快樂也是曇花一現(xiàn),不長(zhǎng)久,接著是苦的降臨。(3)心念處:觀此識(shí)心變化無(wú)常,早上決定的晚上就改變,前念未滅,后念又生,念念生滅,是故圣者常住于心念處。(4)法念處:觀一切事物因緣生,不能自主,故實(shí)不應(yīng)執(zhí)著有我,一切法是無(wú)我的。

(二)四正勤:即(1)已生惡令永斷:已做的惡業(yè)永遠(yuǎn)不要再犯,要懺悔改過。(2)未生惡令不生:已起心但未做的惡不要想,更不要做。(3)未生善令生:曾經(jīng)想過,但沒有實(shí)行的善業(yè),要馬上實(shí)行。(4)已生善令增長(zhǎng):常感善業(yè)不足,要努力進(jìn)取。

(三)四如意足:(1)欲如意足:希望所修的法能如愿滿足。(2)精進(jìn)如意足:于所修法,專注一心,不間雜、不間斷,而能如愿滿足。(3)念如意足:于所修的法,記憶不忘,如愿滿足。(4)思維如意足:常思維所修之法,不令忘失,如愿滿足。

(四)五根:能生的意思,即五根能生一切善法。(1)信根:篤信正道及助道法,能生出一切無(wú)漏禪定解脫。(2)精進(jìn)根:于所修的正法,沒有間雜,沒有間斷。(3)念根:于正法記憶不忘。(4)定根:攝心不散,一心寂定,是為定根。(5)慧根:對(duì)于諸法觀照明了,是為慧根。

(五)五力:力即力用,能破惡成善。即:(1)信力:增長(zhǎng)信根,破一切疑惑煩惱。(2)精進(jìn)力:增長(zhǎng)精進(jìn)根,破身心的懈怠。(3)念力:增長(zhǎng)念根,能破一切邪念,成就出世的正念功德。(4)定力:增長(zhǎng)定根,入于禪定,破一切胡思亂想。(5)慧力:增長(zhǎng)慧根,破除見思煩惱。

(六)七覺分:又稱七菩提分。即:(1)擇法覺分:能揀擇諸法的眞偽。(2)精進(jìn)覺分:不間雜、不間斷地精進(jìn)修行各種道法。(3)喜覺分:契悟眞理時(shí)所得的歡喜。(4)除覺分:覺悟后,斷除一切由見惑而生起之煩惱。(5)舍覺分:能舍離因妄念而生起之一切境界。(6)定覺分:由禪定而覺知證悟一切法。(7)念覺念:思維所修的道法。

(七)八正道:(前已述,不重贅)

欲擺脫生死流轉(zhuǎn)之苦難,須修十二緣起、四圣諦及八正道。八正道同時(shí)亦可歸納于三無(wú)漏學(xué)。