憶念凈土功德一

　　憶念凈土功德一

　　凈界法師

　　◎憶念凈土功德(作意、觸、受、想、思)

　　安樂功德

　　一、不墮惡道二、色身堅固三、衣食自然四、國土莊嚴五、具足五通六、壽命長遠

　　解脫功德

　　一、親近諸佛二、聽聞佛法三、諸善聚會

　　如何成就憶佛功夫?

　　前面是講到念佛,那我們怎么憶佛呢?我們怎么憶念我們未來的一個凈土?我們即將往生凈土,那你對未來的愿景怎么在心中規(guī)劃起來?然后不斷的憶念它、產(chǎn)生歸依的心呢?

　　我們一定要有一個作意,把凈土描繪出來,然后不斷的接觸;產(chǎn)生歡喜的感受;產(chǎn)生一種很正面的聯(lián)想,我一定要去,我一定可以去;然后產(chǎn)生一種思想的造作。

　　我們把極樂世界、這個未來的愿景,我們根據(jù)《阿彌陀經(jīng)》分成二類:第一個講到安樂的功德,第二個講到解脫的功德。

　　一、安樂的功德

　　我們講到離苦得樂─無有眾苦,但受諸樂。我想我們生命當(dāng)中,其實我們對于離開痛苦是比較急迫的:

　　不墮惡道:

　　我們生命有很多災(zāi)難,比如說你發(fā)生車禍、產(chǎn)生很多的意外;但是我要告訴大家,我們一個人當(dāng)中最大的災(zāi)難就是墮落到惡道,那種刀山油鍋的痛苦!而這個墮落惡道,不僅僅是它痛苦的感受而已,而是他會產(chǎn)生一種愚癡相,遮蔽我們菩提心的善根。

　　所以你到惡道再出來,那你這個菩提心幾乎是完全被毀掉了,所以菩薩要避免到三惡道去。

　　極樂世界就是說,即使你過去生有很多殺盜淫妄的罪業(yè),但是你到極樂世界,起碼它保證你──直至成佛為止,你不用再到三惡道去一趟,這是很重要的保證,你一定要把這件事情列進去─不墮惡道,你未來的愿景這個要列進去。

　　色身堅固:

　　這個地方跟阿彌陀佛四十八愿有關(guān)系,他說:成就往生的菩薩,他的色身叫做金剛那羅延身,一生沒有病痛。

　　《華嚴經(jīng)》說:菩薩的修學(xué),他還不怕老、菩薩也不怕死,菩薩最怕什么諸位知道嗎?對了,生病。

　　這件事情蕅益大師他是感觸良深,你看蕅益大師的自傳,他說我每一次一修行就生病很奇怪!蕅益大師他說他每一次一加行,蕅益大師的觀照力、心力、行力不得了的,但是他每一次加行就生病。當(dāng)然這個也是他的增上緣,蕅益大師要是不生病,我們看他的傳記,他可能不會求生凈土,他就是因為病痛的關(guān)系,后來開始念佛。

　　他說他病到七日七夜不能坐、不能臥,只有含淚念佛,后來含淚念佛以后把病消滅了;出關(guān)以后,從此一心歸命阿彌陀佛,萬牛莫挽,對阿彌陀佛就真實的歸依下去了。

　　所以你就可以知道這個病痛對一個祖師的折磨是如此,那我們凡夫那就不要講了。

　　所以阿彌陀佛跟你保證,你往生極樂世界以后,在這一期的生命,你絕對不可能生病、不可能生病,不管你以前有什么殺業(yè),你那個業(yè)不能再活動了。

　　這二個保證很重要:不墮惡道、色身堅固,最起碼離開這二種痛苦。