胎兒發(fā)育不健全，醫(yī)生建議拿掉是故意墮胎嗎

　　問：胎兒發(fā)育不健全，醫(yī)生建議拿掉是故意墮胎嗎？

　　答：是的，不要墮胎。得人身不易，你中斷了他接受圣賢教育的機(jī)會(huì)，要懺悔。他發(fā)育不健全或者是自己的業(yè)障，或者是他的業(yè)障，趕緊念佛來轉(zhuǎn)變、吃素、做善事，就有轉(zhuǎn)機(jī)。念觀音菩薩，他是尋聲救苦的，你至誠感通，觀世音菩薩就能夠幫我們解決這個(gè)問題。

　　問：在家居士可以經(jīng)常替亡者助念嗎？

　　答：作為在家居士，為病人臨終助念，是行善積德的好機(jī)會(huì)，積極參與。我們幫助了別人，就有人來幫助我們。助念就是修行，它能提起我們對(duì)生命的無常感，這時(shí)候佛號(hào)會(huì)念得很懇切。你去助念，它只會(huì)帶來好的結(jié)果，多多益善。

　　哺乳的婦女，不能生氣。在生氣時(shí)，她的乳汁里含有毒素�，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)試驗(yàn)表明，一個(gè)憤怒的人對(duì)著一個(gè)試管呼吸，呼吸那個(gè)水，注射到松鼠身上會(huì)把松鼠毒死。所以，婦女應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成柔順的、柔和的性格，對(duì)于自己，對(duì)于小孩都有好處。

　　佛所說出的一切文句都可以稱為經(jīng)。經(jīng)的梵文叫修多羅。它有四個(gè)含義：貫、攝、常、法。具有著“貫、攝、常、法”的這樣的一種真理，不是一般的玩弄語言文字而已。這是佛陀所發(fā)現(xiàn)的真理。不管有沒有佛陀出現(xiàn)，這個(gè)真理都是一直存在的。

　　印祖說在蘇州有一位吳引之先生，此人長(zhǎng)得莊嚴(yán)，德行學(xué)問也好。他說他的前生是個(gè)出家人。一輩子出家修行，但沒有了脫生死。印祖勸他“念佛求生凈土”。他說“念佛有什么稀罕？” 印祖告訴他：世間極不稀罕的事就是吃飯，但是不是每天都吃？念佛就是這個(gè)樣子。他還是不肯念。 臨終時(shí)又不知投生哪兒去了。

　　不要害怕自己是下根機(jī)，阿彌陀佛大慈悲心就是要救度下根、鈍根、頑劣的眾生，他不會(huì)舍棄任一眾生。連蜎飛輭動(dòng)之物都要救度，何況還僥幸在人道里面，更能得彌陀的救度。