我還是我,你就是你
我還是我,你就是你
文/釋本性
近日,一趟回鄉(xiāng)。有同學(xué),20余載未見。一見之下,幾乎互不敢認(rèn),都覺變化太大了。如非鄉(xiāng)音未改,準(zhǔn)互以為對方是什么人呢?
這不能不令我想起賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》:
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,兒童相見不相識,笑問客從何處來?
見過同學(xué)之后,我到屋后的小竹林走了走。這些小竹林,一見就知是新竹。當(dāng)年的那些老竹,相信早已被砍伐。今天,或?yàn)榈、或(yàn)榭、或(yàn)楸庵?甚至火里涅了槃。
我想,人生,也定當(dāng)是如此。由少及長,由長而老,由老而朽,最后回到該回的地方,去到該去的地方,新陳代謝,輪回往返,不停不息。
夜臨了,與同學(xué)茶敘。他的容顏雖改,但講起話來的動作、表情,還如當(dāng)年一樣,他的興趣、愛好,也還如當(dāng)年一般。他的雄心、壯志,雖已沒有再實(shí)現(xiàn)的可能,但談起時(shí),還是那么慷慨、激昂,好似這些,就是明天的事情,明天的景象。
從他身上,我想到了自己。我也從少年來,那時(shí),青春飛揚(yáng)。而今,到了所謂的年富力強(qiáng)。平時(shí),我總以為,我長大了,我中年了,因此,我成熟了,我的思想縝密了。從他身上,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí),我也一樣,還是一如從前,單純著單純,夢幻著夢幻!
記得多年前,夢幻著從家鄉(xiāng)的田園到都市;到了都市,夢幻著從中國都市到外國都市;后來,到了外國都市,又夢幻著回到家鄉(xiāng)的田園。想來著實(shí)有趣!
不過,說實(shí)在,我倒不以此為悲,而是,以此為喜。難得能夠如此的,我還是我,你還是你。盡管,時(shí)空已異,山水已移。人生,還有世界,并不缺已被創(chuàng)新發(fā)展的東西,缺的是還在被保留傳統(tǒng),具有原生態(tài)的東西。更何況,還是人的思想、性情。
要回福州時(shí),同學(xué)相送到路口,我無物贈別,就講了一個(gè)禪宗的故事,作為贈禮:
曾經(jīng),一位茶坊主人向有道禪師請法并準(zhǔn)備供養(yǎng)之。
坊主:古鏡未磨時(shí)如何?
有道禪師:黑如漆!
坊主:古鏡磨了之后如何?
有道禪師:照天照地!
對話結(jié)束時(shí),坊主不客氣地說:禪師,對不起,恕我不供養(yǎng)你。說完,徑直而去。
遭此際遇,有道禪師深感慚愧。之后,他苦參禪法,精勤不息。
數(shù)年后,茶坊主人又來找有道禪師。
下邊是他們的對話:
坊主:古鏡末磨時(shí)如何?
有道禪師:此去漢陽不遠(yuǎn)。
坊主:古鏡磨了以后如何?
有道禪師:黃鶴樓前鸚鵡洲!
對話一畢,這坊主立馬跪下,請求禪師接受供養(yǎng)。
車回路上,我在想,是呀,古鏡磨與不磨,磨前磨后,又有什么差別區(qū)別呢?黑漆的是古鏡,照天照地的還是古鏡。少年的是你,中年的也是你。你我,就從來不曾發(fā)生過改變。改變的,只是時(shí)空,只是心境,只是身外的名利權(quán)位,名聞利養(yǎng)。
如果,我們,能認(rèn)清這變與不變的現(xiàn)象與本質(zhì),那么,我們對世間的變與不變,就會對應(yīng)的更坦然淡定與灑脫從容了。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 什么是誹謗正法?
- 皈依三寶減輕業(yè)障
- 怎樣念佛號才得力?
- 學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵:一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章