公私分明

　　公私分明

　　文/釋本性

　　僧是一把鑰匙,

　　法是一把鎖,

　　佛是一道門。

　　鑰匙,一旦生銹了,如何開得了鎖。開不了鎖,如何進得了門。

　　可見,生銹在這,看似小事,實為大事。

　　作為凡夫,心生私念,心生私欲,我想,就如鑰匙生銹一般。

　　私的反義,就是公了。

　　這公,就如嶄新的鑰匙,泛著亮麗的光。就如人心的無私與無欲,猶如圣者一般。

　　遺憾的是,我們多只是個普通修行者,或許雖非凡夫,但未必就是圣者。我想,我們只是走在從凡夫到圣者的路上。

　　因此,我們的心如果生銹了,那么,就要趕快將之鏟盡、磨光,不因私念小,而輕視之,不因私欲輕,而疏忽之。

　　我們的祖師們,在這點上做的特別好——

　　當年,楊岐方會禪師夜里看書,不敢用寺院的油點燈,而是自己去買去備。當時,他已是寺院的當家了。洞山寶壽禪師做當家時,方丈生病了,需用生姜熬紅糖食用,為此,方丈侍者請求寶壽禪師批準庫房給予取去這兩件食物,不想寶壽禪師卻要求方丈拿錢來買,還說:公物豈可私用。

　　你看,這兩位當家,公私多么分明啊。

　　這也是寺院庫房常貼的一幅對聯(lián)聯(lián)語之來源。該聯(lián)曰:

　　楊岐燈盞明千古,寶壽生姜辣萬年。

　　令人感動的是,若干年后,方丈擬退居,有人問他,誰可接任? 方丈舉薦說:賣生姜的那個漢子就可以。

　　因此,寶壽禪師成了洞山的又一代名主。

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