給我棒喝

　　給我棒喝

　　文/釋本性

　　禪,給人的印象是:定、靜、柔、和……。

　　但禪門,在禪法上,給人的感覺,卻又是動(dòng)與烈的。不是棒,就是喝,不是打,就是罵。

　　似乎有些矛盾。

　　矛盾,就是禪法的一種特質(zhì)。

　　禪,以動(dòng)取定,以烈取柔。其實(shí)質(zhì),還是要以柔制烈,以定制動(dòng)。試想,無(wú)論何人,心存何種妄念,在沒有任何心理準(zhǔn)備的情況下,突然被人一棒或一喝,會(huì)怎樣?當(dāng)然是:頓時(shí)蒙了,頓時(shí)愣了,頓時(shí)沒了妄念,因?yàn)?妄念被一棒或一喝轟到爪哇國(guó)去了。這正符合禪宗之不假思考、不立文字、言語(yǔ)道斷、頓悟而明心見性、頓悟而還其本來(lái)面目的特點(diǎn)。

　　禪史上,棒的最有名是德山宣鑒禪師。有一次,一僧人來(lái)見他,剛跪下準(zhǔn)備給他頂禮,禪師一下子就一棒子打過(guò)去。僧人急呼:禪師,我的見面禮還沒行,你就打,我的見面話還沒講,你就打,這怎么行呢?禪師回應(yīng):等你行了禮,講了話,再打,就來(lái)不及了。

　　義玄曾說(shuō),他在黃檗禪師處,就三度發(fā)問(wèn),三度被打。

　　喝,有名的,當(dāng)數(shù)臨濟(jì)禪師了。有一次,臨濟(jì)義玄禪師,問(wèn)一僧人:有時(shí)一喝如金剛王寶劍,有時(shí)一喝如踞地金毛獅子,有時(shí)一喝如探竿影草,有時(shí)一喝不作一喝用,你明白嗎?那僧人正要回答,義玄禪師便是震威一喝,如獅子咆哮。那僧人還沒明白過(guò)來(lái),臨濟(jì)又下一重喝。

　　當(dāng)年,百丈懷海禪師更被馬祖道一禪師一喝,三日耳聾。

　　古人形容以上二禪師的棒喝為:德山棒,臨濟(jì)喝。又說(shuō):德山棒如雨,臨濟(jì)喝如雷。道得三十棒,道不得也三十棒。喝得喝,喝不得也喝。

　　俗話說(shuō):嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)父出孝子。禪門的棒喝之下,成就了許多的高僧、大禪師。許多學(xué)人,因此,醒了,轉(zhuǎn)迷成悟,轉(zhuǎn)凡成圣。

　　今天,佛門也罷,禪門也罷,應(yīng)用棒喝禪法的禪師少了,經(jīng)得起棒喝的學(xué)人也少了。

　　我本禪門一衲子,雖我根機(jī)淺薄,但我沒有理由不接受雷霆貫耳、醍醐灌頂,于生命進(jìn)程中,我時(shí)刻需要棒喝交馳、當(dāng)頭一棒。