番外篇2丨如何面對(duì)對(duì)治心中的迷茫？

開始修行

當(dāng)無論怎么做都不能心安的時(shí)候，

那種心中的絕望帶來的挫敗感，

讓自己無從面對(duì)，

這與初信時(shí)的無比幸福有著太多的反差。

　　我常常說：體驗(yàn)信仰到修行的過程，有點(diǎn)像炎炎夏日的臺(tái)風(fēng)。一開始的時(shí)候涼風(fēng)襲來好不愜意；隨后那風(fēng)越來越大，大得幾乎抗不住，可臺(tái)風(fēng)中心卻是沒有風(fēng)的。華嚴(yán)宗“十玄門”中有個(gè)“重重?zé)o盡門”。

　　很多人覺得入了佛門就解脫了，其實(shí)那只是形式上追求解脫的開始，不夸張地說，八字還沒一撇呢！可當(dāng)初的涼風(fēng)襲來的愜意，會(huì)讓初入門的人們覺得解脫就在咫尺了。

　　祖師們說：學(xué)佛如初心，成佛也有余。老實(shí)說我的初心是很猛烈的，不但有與女朋友分手這種與世俗決裂的決心，自己的念佛修行也是非常用功，而且當(dāng)年居士們的供養(yǎng)自己都是偷偷地放在了功德箱當(dāng)中。

　　可即便是這樣，自己的心仍然不安，總覺自己做得還不夠。更為諷刺的是，我當(dāng)時(shí)住的地方是大雄寶殿里面佛像（釋迦牟尼佛）肚子下面，在離佛菩薩最近的地方自己的心還不踏實(shí)！

　　如此地努力，卻沒有效果，更有甚者越努力煩惱越多。我就像那個(gè)潔癖患者一樣，掉進(jìn)了一個(gè)死胡同�？床坏较Ｍ�，找不到方向。有信仰的人竟然也會(huì)迷失方向，問題出在哪里呢？

　　我的痛苦是因?yàn)榕α藳]有效果，而沒有效果的結(jié)果卻不是痛苦能解決的。解決問題的出路與我的糾結(jié)不但沒有關(guān)系，反而糾結(jié)導(dǎo)致問題的復(fù)雜化，而使得丈二的和尚摸不著頭腦。

　　閉門造車是弄不出什么精美作品的，修行所有的努力應(yīng)該建立在佛陀教義指導(dǎo)的基礎(chǔ)知識(shí)之上。“從聞思修”，才能入三摩地，這是當(dāng)時(shí)一位善知識(shí)對(duì)于我最好的提醒。

　　此前的信仰只是在對(duì)治心中的迷茫而已。迷茫沒有了，來了其他的朋友，我又該如何面對(duì)呢？于是我走上了真正意義上的求法之路。

《金剛經(jīng)》中：

須菩提問佛陀“云何降服其心”？

佛陀說：應(yīng)如是住。

那“如是”又是什么呢？

深入經(jīng)藏

　　學(xué)習(xí)教義的過程有苦有樂。樂的是能不斷看到自己前方有路的可能；苦的是對(duì)于一個(gè)初中生來說，學(xué)習(xí)深?yuàn)W的教義實(shí)在有些太難了。想起佛學(xué)院那段時(shí)光，在看書學(xué)習(xí)的過程中，真是深刻的認(rèn)識(shí)到了什么叫做“山高人為峰”��！