第10課丨每一個叛逆的孩子,都有難言的苦衷
在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,至少在進(jìn)入大學(xué)之前,家長對我們的學(xué)習(xí)上的要求,這種目的性會讓我們對家長有一種抗拒的心態(tài)。有一個小孩他把媽媽的電話號碼存在手機(jī)上的昵稱叫什么嗎?巫婆。實(shí)際上,他不知道羅剎是什么,如果他知道羅剎是什么,他絕對會寫上羅剎。
小孩子是這個世界上最善良的人或者動物。人有個天性,我們永遠(yuǎn)想對自己好的人好。誰對我們最好?父母對我們最好,而叛逆是違背天性的。也就是說這里面有一個悖論,為什么善良的小孩子會對自己最好的人不好?直接的反應(yīng)就是因?yàn)樵?jīng)對自己好的人,現(xiàn)在對自己不好。但是這個對于一個善良的人來說,特別對幼小的心靈來說,實(shí)際上是不愿意的。但是他沒辦法,如果他再這樣被管制、被壓抑、被束縛下去,他感覺會窒息而亡,這是叛逆的一個前提。
所以每一個叛逆的孩子,實(shí)際上都有難言的苦衷,這一點(diǎn)是我們要去理解的。不是理解現(xiàn)在叛逆的孩子,而是理解我們自己。我一直認(rèn)為自己是個極端的人,我的極端來源于叛逆,我的陰暗面也來源于叛逆。壓抑太久了,總想爆發(fā)一下。
可是當(dāng)我學(xué)佛了之后,我懂得了人生的可塑性,我懂得了自己應(yīng)該去改變,我懂得了一切眾生皆可以成佛。然后我在可塑性上努力的時候,我追問自己為什么會這么的叛逆,會對美的事情有一種不屑的、想摧毀它的這種不好的心理?實(shí)際上當(dāng)年那個叛逆是源泉,就是我覺得我不能再承受那樣的壓力,我要想著一種方式去逃避,或者摧毀壓抑自己的那種力量。這是我當(dāng)年的那種心理。
我說這個話的意思就是,每個人都有一個叛逆期,這個叛逆期長短不一樣,可是叛逆期絕對是形成心理底性特色的一種特殊的佐料。土豆是不辣的,放點(diǎn)辣椒和醋在里面炒炒,無味的土豆絲就變成了酸辣土豆絲。
所以每個人要理解自己的叛逆期,理解自己個性形成的這個階段。理解了這個階段,我對自己的幫助就是,“哦,我原來是善良的”,原來我養(yǎng)成的那種個性,原來那種對于所謂壓力的抗拒以及想摧毀壓力的這個心理的狀態(tài),我認(rèn)為它是不妥的,是應(yīng)該去改變的。我要恢復(fù)到人之善良的天性。
有一個哲學(xué)家說,人性是善的還是惡的,不是一個難解的命題。人性是越早、越幼稚、越年輕,越善;越成長、越世故,越惡。所以道家的修行法則是什么?返老還童,去掉在成長階段養(yǎng)成的那些不好的東西,使我們恢復(fù)到童齡時期的善。這是每個人自己對個性當(dāng)中的那種極端的東西,要去理解的地方,這是一個癥結(jié)之所在。
在剛進(jìn)入社會的時候,我是一個讀書不好的孩子,當(dāng)時我最大的理想就是不用讀書。后來才覺得,離開學(xué)校進(jìn)入社會是一頭跳進(jìn)海里,卻發(fā)現(xiàn)自己不會游泳,那是個非常糟糕的體驗(yàn),所以我后來開始讀書。有時候人生真是很奇妙,我這種人竟然也能愛上看書,慢慢開始學(xué)習(xí),我就想了解自己應(yīng)該走什么樣的人生道路。在這一點(diǎn)上,佛法真的幫助了我,給了我太大的勇氣和面對未來的力量。
當(dāng)然還有一種各位將來可能要面臨的狀況就是,拼命掙錢,掙了錢以后才知道,幸福跟錢無關(guān)。原來覺得,有了錢就有了幸福,事實(shí)上不是,這個事情最討厭了。人生的追求跟自己的想象的不一樣——據(jù)說愛情跟墳?zāi)褂嘘P(guān)——多事情跟我們想象當(dāng)中的不一樣。那怎么樣去面對?幸福跟錢有關(guān)系,但不是完全的關(guān)系,錢是我們生活的一個部分,可能是重要的一部分,可是還有其他很多重要的事情。
原標(biāo)題:《人生是道場》第10課丨與自己的極端個性和解
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:那一座廟
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- 圣典篇 大念處經(jīng)
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- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國四大名山 (一)
- 第一課、修觀對治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
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- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
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- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學(xué)入門 目錄
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- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
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- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學(xué)佛法的次第
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