學(xué)佛人可以參加清明祭祖嗎?應(yīng)如何“在家祭祖”?
中華上下五千年歷史的,沉淀出了多姿多彩的傳統(tǒng)文化與習(xí)俗,伴隨著我們成長與生活的方方面面。過年有吃團圓飯守歲發(fā)紅包,元宵有吃湯圓逛花燈,端午有吃粽子賽龍舟,清明重陽有登高祭祖……
作為學(xué)佛人的我們,也是在習(xí)俗下長大的。雖然佛法讓我們的日常生活與很多觀念已經(jīng)有了變化,但在特別的日子里我們?nèi)宰袷刂@些傳統(tǒng)習(xí)俗。就比如清明節(jié),回家登山去祭祖,參與祭祀,這件是自然而然覺得應(yīng)該去做的。
居士問:
以佛理而言,世間一切皆為空,人死后要么進入門道輪回,要么往生成佛。那么我們還需要參加祭祀嗎?學(xué)佛人可以參加祭祖嗎?學(xué)佛人該如何對待世間的祭祀活動呢?
昌樂法師解答:
昌樂法師提出一個核心理念:佛法是圓融的,是兼容的。當(dāng)我們面對其他信仰時,一定不要去排斥,而應(yīng)抱以恭敬心,去學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點。
這一點運用到祭祀上面,就是去隨緣祭祀,甚至是恭敬自己的祖先。這是與修行是沒有妨礙,反而能夠激起我們的報恩之心。
我們在學(xué)佛過程當(dāng)中,會面對很多人事物的不同,這是不可避免的。我們能做的就是擁有兼容心,不過分排斥它們。只要我們內(nèi)心堅定佛法的立場,做其他的事情都可以隨緣隨份。
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這個清明節(jié),佛弟子應(yīng)如何“在家祭祖”?
“在家祭祖”,寄托哀思
即將到來的清明節(jié)原是民眾祭祖的重要日子,但當(dāng)前全國的疫情防控工作仍在嚴格執(zhí)行,今倡導(dǎo)大家不要前往公墓、骨灰堂進行現(xiàn)場祭掃,避免人流聚集。各處寺院雖仍未恢復(fù)開放,但是我們可以在家自誦佛經(jīng),超薦祖先,回向往世父母親朋。下列具體做法,以供參考。
至于喪祭,通須用素,勿隨俗轉(zhuǎn)。印光大師告訴我們,作為一個正信的佛弟子,不應(yīng)以順應(yīng)民俗的理由而去殺生,若由此造作殺業(yè),使祖先受殃累,冥陽兩損,對先人對自身都有害無益。祭祖時,我們理應(yīng)準(zhǔn)備如香、燈燭、水果、鮮花、糕餅等供品,勿用葷食、煙酒等減損福德。
感恩祖先的福蔭,感恩父母的養(yǎng)育;向祖宗匯報自己過去一年所取得的成績,懺悔自己的過錯;斷惡修善,精進修行,光宗耀祖。
- 誦經(jīng)
依靠三寶的加持利益祖先,若時間允許可以誦讀《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》等經(jīng)本。
祈愿身心安樂、事業(yè)昌盛、家道興盛,社會安定,世界和平。惟愿諸佛菩薩、天地眾神、歷代祖先慈悲護佑。
- 回向
天下父母,亡者業(yè)障消除,往生極樂;生者問法明理,健康長壽;叵虬ㄏ茸嬖趦(nèi)的的六道所有一切有情眾生,能夠早日脫離輪回苦海,成就無上菩提佛果。
庚子清明,祭祖的方式雖和以往不同,但所表達的心愿是一樣的,那就是讓我們對祖先升起感恩心與恭敬心,對一切亡者都升起慈悲心。同時,也承接了諸佛菩薩的功德與祖先的福蔭,為亡者做善業(yè),并將功德回向給一切眾生。祈愿一切眾生快樂安詳!
原標(biāo)題:僧音丨清明時節(jié),學(xué)佛人可以參加祭祖嗎?
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