在實(shí)踐中修正

　　所以學(xué)法,把這個(gè)法明白了,根本的要義把握了,不但是古時(shí)能解脫,現(xiàn)在的人修習(xí)大乘法同樣能解脫。但是要探討,要先得正見,生活中如何實(shí)踐能達(dá)到這樣的體悟跟受用,這個(gè)是要付出心血跟用功的,不可能憑空掉下來讓你得到。

　　所以大家也不用急,看到這一經(jīng)‘要做到那樣子,我們?cè)趺纯赡?’這里只是讓你明白一個(gè)解脫者的心境,佛陀的贊嘆,這是一個(gè)知見的內(nèi)容。但是現(xiàn)在的人并不是一定要這樣子。于萬法中如何真正的不執(zhí)著、不愛染,就是我講的雁落寒潭還是水無痕,這個(gè)是大乘的境界,可以的。

　　要用心去體會(huì),最怕的是什么?我們‘只聽不做\’,‘只聞不行\(zhòng)’那就永遠(yuǎn)做不到了,我一直鼓勵(lì)大家不要怕,你不去實(shí)踐、不去面對(duì)、不去體驗(yàn),你如何能知道他的真相而超越他?不要怕犯錯(cuò),有一居士跟我說了一個(gè)很好的比喻,以前他當(dāng)炮兵,他說打那個(gè)炮的時(shí)候,第一發(fā)炮彈出去,一般都不準(zhǔn)的,很少說一發(fā)出去就命中。比如說一艘船在海中,那你要打那一艘船,碰,他那個(gè)炮彈第一發(fā)不可能中的,那么他就要測(cè)距離了,離那個(gè)目標(biāo)幾度、多遠(yuǎn),測(cè)到了那個(gè)距離,然后這一邊在調(diào),第二發(fā)可能就在目標(biāo)的旁邊、再差一點(diǎn)點(diǎn),第三發(fā)‘碰\’就中了,他這個(gè)比喻太好了!

　　我們修行,不是說我今天去用功馬上證入涅槃,馬上得到正見、正法、馬上相應(yīng),我們可以在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在顛倒中修正,問題是我們錯(cuò)在哪里,差多遠(yuǎn)?這個(gè)要看清楚,是不是這樣子?一次錯(cuò),兩次的調(diào)整就會(huì)接近目標(biāo),三次的調(diào)整... ...就會(huì)中到目標(biāo),修行也是一樣,你不要怕犯錯(cuò),這個(gè)也不行、那個(gè)也不行,那你動(dòng)彈不得,變成綁?mèng)兆?繩子越綁越緊,那你怎么修行?怎么解脫?

　　了解正見是這樣子,了解正法是這樣子,時(shí)時(shí)刻刻觀察,勇敢去體會(huì),錯(cuò)誤的知見明白了,錯(cuò)誤的痛苦明白了,知道他是不好的,知道他是非常痛苦的,你才會(huì)想修正他,不然在那邊要死不活的,拖拖拉拉的,永遠(yuǎn)都不能解脫,知道痛、知道危機(jī),知道不好你就會(huì)修正。

　　你們有沒有被火燙過的?如果你今天看到那個(gè)火,手伸去了被燙了,你第二次看到火,手還會(huì)伸去嗎?我們每天都在教小孩子,‘呃~ 那個(gè)火不要靠近去、不要靠進(jìn)去喔,’每天都叫他不要靠進(jìn),那個(gè)小孩子一定會(huì)怎么想?‘為什么媽媽叫我一天到晚不要靠近,到底那個(gè)是什么?’他會(huì)很好奇你知道嗎?他從來不知道那個(gè)不要靠進(jìn)去是為什么,原因什么?媽媽一不注意,他一定要去摸摸看。你不相信嗎?

　　所以叫他不要靠進(jìn)去、不要碰,永遠(yuǎn)不能解決他的問題,他也不一定永遠(yuǎn)平安。但是如果孩子手碰到,哇燙一下,下一次,你還要叫他說手不要碰嗎?不用教,他以后絕對(duì)不會(huì)碰,為什么?被燙到了,他知道那個(gè)滋味。那個(gè)不要被火燒的解脫,是要碰過才知道,還是不用碰能解脫?這樣知道意思吧。修行就是這樣,生命就是體驗(yàn),從體驗(yàn)中知道他的錯(cuò)處,知道他的痛苦,知道他的煩惱,知道他的非實(shí),知道他的無意義,你可以解脫。