附錄一 小鴨游出小路來(lái)
附錄一
小鴨游出小路來(lái)
《臺(tái)灣新生報(bào)》王玉佩
撕去僅剩的日歷,一年又將去了!典雅美麗的新歷固然為未來(lái)帶一份新的喜悅,然而回首驀然,除了白發(fā)增添幾莖,又留下些了什么呢?
慣例的檢視流光,失去的不少,獲得的卻似乎更多些,一向是個(gè)容易滿足的人,往往對(duì)事情的看法多持樂(lè)觀,在失去的剎那,有時(shí)覺(jué)得那竟也是一種獲得;事實(shí)上,常常失去的有形的、有價(jià)的,而因此獲致的可能是一個(gè)寶貴的觀念、一種難求的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。這些卻是無(wú)價(jià)的,所以得失之間也就很難定論了。
早些年,剛出校門(mén),年輕氣盛,自以為「優(yōu)秀」,總是一副意氣風(fēng)發(fā),每每喜與人爭(zhēng)勝,結(jié)果成了名利的奴隸:贏了,雀躍;輸了,痛苦;而今年光流逝,馬齒俱增,見(jiàn)多了生生死死、大起大落,人生不過(guò)是風(fēng)中走馬、虛幻不實(shí)的假象,到頭來(lái)徒留無(wú)奈與惆悵,因此學(xué)習(xí)把與人相比、相較之心,不服輸之氣拋之腦后,反倒覺(jué)得輕松自得。佛家曾把「比較苦」列為人生第五苦,真可謂良有以也!
能放下與人「比較」之心,實(shí)在不是件容易的事,當(dāng)代高僧圣嚴(yán)法師說(shuō)過(guò)一個(gè)親歷而富哲理的小故事來(lái)告誡世人:
圣嚴(yán)法師小時(shí)與父親在家鄉(xiāng)河邊,見(jiàn)到一群鴨子在河中向?qū)Π队稳,父親指著水面上的波紋對(duì)他說(shuō):「你看河里,大鴨子游出來(lái)的水路,是大路;小鴨子游出來(lái)的水路,是小路。每只鴨子都有自己的路,而且小鴨子也能像大鴨子一樣,從河的此岸到達(dá)河的彼岸!
圣嚴(yán)的父親若有所指的是告訴圣嚴(yán),每個(gè)人都有自己能夠走的路,如果力量很大,能夠走出大路,也不要自以為了不起,因?yàn)槟阋仓皇亲咭粭l路而已;如果力量很小,也不要難過(guò),也不必羨慕別人,因?yàn)槟阋材軌虻竭_(dá)彼岸。
以上這個(gè)小故事實(shí)在發(fā)人深省,每個(gè)人的天資、根器,各有不同,如果一味的與自己強(qiáng)的人相較,豈不愚蠢;更何況每個(gè)人命運(yùn),早有因緣、定數(shù),豈能強(qiáng)求,就算再優(yōu)秀的人才,時(shí)運(yùn)不濟(jì)也是枉然;強(qiáng)出頭,反倒是引禍,非福之舉。
個(gè)人一直欣賞一句話:「謀事在人,成事在天!古χ斜3忠活w樂(lè)觀之心;能做的,便盡力去做、去學(xué)習(xí),至于結(jié)果,那便不是人力所能左右的了。
(《臺(tái)灣新生報(bào)》刊出)
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- 生兒不為防老,積榖不為防饑
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- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
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- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
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- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
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- 只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
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