第一篇 掌握人生方向盤 - 找到生命的價值

經(jīng)常有人向我訴苦,說他們自己這一生好象是白活了!不但經(jīng)常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是,心里常有一種悶悶的、被蒙蔽的感覺,每天活得麻木不仁、行尸走肉一般,找不到生命真正的價值!

要活出生命真正的價值,就要看我們怎么使用生命;生命只要被使用,就會有價值。不過,價值有正面的,也有負面的。

在創(chuàng)造生命的價值,發(fā)揮生命的意義之前,先要了解構成生命價值的要素,基本有三種現(xiàn)象:第一是思想現(xiàn)象,第二是語言現(xiàn)象,第三是身體的活動現(xiàn)象。佛教將這三種現(xiàn)象稱之為‘三業(yè)’:身體活動的行為叫做‘身’,語言的行為叫做‘口’,思想的行為就是‘意’。生命的價值是正、是負,就要看我們如何運作這三種現(xiàn)象,怎樣使用這‘三意’。

所謂‘負面’的生命價值,就是在品德、人格方面成長得不夠,對飲食、男女等生存的物質需求與欲望較強,這是屬于動物本性的、獸性的表現(xiàn);一旦這部分的欲望比較強,精神層次就不容易提升。

至于‘正面’的生命價值是什么呢?就是具備且發(fā)揮了作為一個人應有的行為,包括:倫理道德、人際相處間的互助與尊重、理性與思想。尤其是第三項,人之所以可貴,就因為人是理性的,會思考,有思想。

老虎吃人,它只要覺得想吃,就隨時隨地想辦法去吃,并不需要有什么想法,只要它想吃,它是不會去考慮人能不能吃?雞能不能吃?如果人類沒有思想,做出來的事、說出來的話就很容易和動物一樣。

所有的動物里,只有人有思想,為什么不好好運用這種優(yōu)點,讓自己的人生過得有意義呢?加強人之所以為人的部分,生命的正面價值就能夠呈現(xiàn)出來。

不妨靜下來看一看自己:‘我的腦中所想的,是道德的,還是不道德的?是合理的,還是不合理的?是有用的,還是沒有用的?是實際的,還是不切實際的?’只要經(jīng)常反省,便會發(fā)現(xiàn):平常我們腦中所動的念頭,沒有用的比有用的多,不道德的比道德的多,負面的比正面的多。

但是,有些人會把心思用在另一方面,結果變成了心機。例如:明明心里很生氣,已經(jīng)在罵人、恨人了,但是嘴巴上不說出來,連臉上表情和行為上也不表現(xiàn)出來;或是原本想講什么,在頭腦里過濾后,為了自己利益,反而說出相反的話,讓別人都誤以為他是好人、是君子、是可靠的人,其實他心里面想什么,沒有人知道。

如果思想是用在這個方面,那也不好。我們不是要在表面上做個好人,做個君子就夠了,最重要的還是要體察我們的內心,改變我們的內心,才能夠真正發(fā)現(xiàn)生命的意義,發(fā)揮生命的價值。