第一篇 掌握人生方向盤 - 人生的愿望
每個(gè)人小時(shí)候都有許多的夢(mèng)想、許多的心愿,常常想:“我將來(lái)要……。”但是長(zhǎng)大后,夢(mèng)想是否兌現(xiàn)了呢?一旦遇到生命的困頓時(shí),便會(huì)有疑問(wèn):“為什么我要被生下來(lái)?讓我活著好痛苦!好辛苦!”
如果以佛法的角度來(lái)看,不是父母一定要生下你,而是你自己要來(lái)的,來(lái)的目的,就是為了還愿、許愿。在我們短短的一生之中,經(jīng)常會(huì)為了某件事而向某個(gè)人許愿、承諾,這樣的許愿和承諾,無(wú)量生以來(lái)不知道有多少。所以佛法認(rèn)為,我們過(guò)去許愿,這輩子還要再來(lái)許愿;而過(guò)去許的愿,尚未實(shí)踐、尚未兌現(xiàn)的,也要在這一生或未來(lái)生還愿。
或許有人會(huì)說(shuō):“那是你們佛教徒的生命意義、生命目的。我不是佛教徒,為什么也要把許愿、還愿當(dāng)作我的生命目的呢?”的確,一定有人會(huì)有這樣的疑問(wèn),甚至連佛教徒也會(huì)這么認(rèn)為。
換一個(gè)角度來(lái)看,“許愿”和“還愿”其實(shí)就是我們對(duì)生命的承諾;即使沒(méi)有學(xué)佛的人,也會(huì)重視人與人之間的承諾,更何況是自己對(duì)自己的承諾。如果你曾經(jīng)想過(guò):“如果我能夠……的話,我就會(huì)……。”或者是:“但愿我能……,那我就要……。”有一些是有對(duì)象的,有一些是沒(méi)有特定的對(duì)象,那不就是一種許諾?一種許愿嗎?
一個(gè)人只要對(duì)前途充滿希望,認(rèn)為前面有路可走,就一定有他自己的志愿和期待,那就是許愿。許愿之后就會(huì)不斷努力來(lái)還愿,一個(gè)愿完成了,還會(huì)繼續(xù)許下一個(gè)愿。如果這個(gè)愿是為了他人著想,不僅僅是為了自己,這個(gè)人的人格一定很健全,而且不論大愿、小愿,都會(huì)有成就,也會(huì)活得很有方向感、很有意義。
以我自己來(lái)說(shuō),因?yàn)樾r(shí)候家里很窮,父母沒(méi)有足夠的衣服、食物、錢來(lái)養(yǎng)育孩子,有時(shí)甚至根本沒(méi)有,所以我的母親總覺(jué)得對(duì)不起孩子們。當(dāng)時(shí)我就許了個(gè)愿,說(shuō):“媽,沒(méi)有關(guān)系,雖然我們現(xiàn)在很窮,但是等我長(zhǎng)大以后,我一定會(huì)賺很多、很多的錢給你們用。到那個(gè)時(shí)候,媽媽就不要再說(shuō)窮了。”
我一直記得自己發(fā)過(guò)的愿,可是到現(xiàn)在為止,我始終沒(méi)有機(jī)會(huì)兌現(xiàn)。我要如何彌補(bǔ)這個(gè)遺憾呢?我只有奉獻(xiàn)自己給一切的人、一切的眾生,藉著幫助其他的人,來(lái)表示對(duì)父母的紀(jì)念或懷念。這就是“還愿”。
為了許愿和還愿,人生必須負(fù)責(zé)、盡責(zé)。
負(fù)責(zé)任是一種健康的觀念,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人愿意負(fù)起責(zé)任,完成工作或任務(wù)的時(shí)候,就有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的能力,從中獲得對(duì)自我肯定。一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,不容易自我肯定;而一個(gè)不能肯定自己的人,往往會(huì)失去生存的目標(biāo)和意義,他的心理一定不健康,心情也必定不會(huì)很愉快。
在生命過(guò)程中,我們每個(gè)人都必須扮演好幾種不同的角色。在家里你可能同時(shí)為人子、為人夫、為人父,或是同時(shí)為人女、為人妻、為人母;到了工作場(chǎng)合,又是個(gè)工作人員;在學(xué)校,可能是個(gè)老師,也可能是個(gè)學(xué)生。
不同的角色代表不同的責(zé)任,善盡自己的責(zé)任就是人生的意義,就是最好的還愿和許愿。
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- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
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- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
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