大眾需要佛法

　　大眾需要佛法

　　弘傳佛法本為佛教徒應(yīng)有的責(zé)任,其目的是將本身從佛法中所獲的利益,傳播給所有尚未得到佛法利益的人。這也是佛法能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大的主要原因。但是近年來(lái),這種情形漸漸有所改變。教外之人對(duì)佛法的追求與弘法工作的推動(dòng),相當(dāng)熱心。近世的歐美各國(guó),如果沒(méi)有教外人士對(duì)佛法的追求與傳播,佛法在西方的傳播,便不可能有今日的成果,因?yàn)樽畛跹芯糠鸱ㄅc修持佛法的西方人士,泰半來(lái)自外教的教徒乃至是外教的教士。因?yàn)槲鞣降耐饨掏叫枰鸱?所以佛法能在西方很快地立足生根,各大學(xué)里面普遍開(kāi)設(shè)宗教系,而宗教系中主要是開(kāi)東方宗教的佛學(xué),電臺(tái)電視也都主動(dòng)報(bào)導(dǎo)東方的佛教,這固然由于西方人士喜歡永遠(yuǎn)追求「新」事物為其因素,也是由于佛法的內(nèi)涵值得他們來(lái)接受,否則佛法不可能被他們繼續(xù)追求與發(fā)展。所以我每次到美國(guó)之后,都希望我長(zhǎng)留西方,來(lái)介紹佛法給他們的大學(xué)、電視、電臺(tái)以及私人團(tuán)體。

　　同樣地在國(guó)內(nèi)的大學(xué)里,開(kāi)設(shè)佛學(xué)課程的已有臺(tái)大、成功、文化、輔仁、東海、東吳等大學(xué),其中有三所是天主教及基督教的學(xué)校,另外外教的神學(xué)院和教會(huì)團(tuán)體,聘請(qǐng)佛教的法師和居士去演講佛法的,也時(shí)有所聞。

　　最近本人接受高雄國(guó)際女青年商會(huì)、臺(tái)南成功國(guó)際青年商會(huì)的聯(lián)合邀請(qǐng),分別于三月的三日、四日及五日、六日,于該二地主持「幸福人生講座」。固然受到南部二市佛教界的熱烈支持與歡迎,同時(shí)也受到黨、政、議會(huì)、新聞界及民間團(tuán)體的歡迎,這是一次別開(kāi)生面的弘法活動(dòng),因?yàn)檫@是由毫無(wú)宗教色彩的青商會(huì),主動(dòng)邀請(qǐng)和主辦,使得各界對(duì)佛教弘法事業(yè)的推展,一新耳目,因?yàn)榘押敕ǖ墓ぷ鞑坏尳掏馊耸繀⑴c其事,并且居于主體的地位,由于他們是推動(dòng)者,無(wú)形中使得他們自己接受佛法,也使得許多觀望者來(lái)接觸佛法和接受佛法。

　　因?yàn)閺纳钜粚涌捶鸱ǖ谋旧?佛法從來(lái)不分教內(nèi)教外,只要能夠主動(dòng)或被動(dòng)的接觸佛法,他們的菩提種子就開(kāi)始發(fā)芽。為了凈化人心,為了改良社會(huì)風(fēng)氣,據(jù)說(shuō)青商會(huì)在其他地區(qū)的分會(huì),也將推動(dòng)類似的弘法工作,他們雖然不一定是佛教徒,但他們覺(jué)得推動(dòng)弘揚(yáng)佛教的工作,和傳播其他宗教的傳教工作相比較,頗不一樣。

　　從這個(gè)事實(shí)證明,不是社會(huì)上不需要佛法,而是要看我們是不是有人能將佛法傳到各界去。但愿我們今后能夠從百年樹(shù)人的目標(biāo)著手,培養(yǎng)更多的弘法人才,那就不怕社會(huì)的風(fēng)氣不改善,也不怕我們的世界不會(huì)變成人間的凈土了。

　　(一九八三年五月十五日《人生》五期)

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