第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自知之明的自信
第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自知之明的自信
自知之明的自信
自信心是我們做人處事的原動力,有自信心的人,做起事來勇往直前,而且能夠貫徹到底。缺乏自信心的人,做事容易畏首畏尾,裹足不前。
可是一般人卻因此誤以為自負(fù)和驕傲就是自信,只要大聲講話、動作夸張就是有自信心。殊不知人往往是因?yàn)闆]有自信心,才會大聲講話;因?yàn)槟懬,才會夸大動作。之所以有這樣的誤解,都是因?yàn)椴涣私庾孕诺恼嬉狻?/p>
自信,來自于對自己的了解。對自己了解得愈清楚,自信心就愈堅(jiān)定。這就如孔夫子所說的「知之為知之,不知為不知」,清楚自己的智慧、體能,明白自己的觀念、學(xué)問和能力,包括財(cái)力、腦力和技術(shù),連自己的缺點(diǎn)、限制也知道得清清楚楚,如此徹底了解自己的能力,自信心才得以建立起來。
為什么要知道自己的缺點(diǎn)呢?譬如,我某一天如果喉嚨有一點(diǎn)沙啞,就應(yīng)該要調(diào)整說話的聲音和速度,講小聲一點(diǎn),或是講慢一點(diǎn)。知道自己的缺點(diǎn)所在,只要留心注意,適應(yīng)調(diào)整,一樣能把任務(wù)完成。所以有缺點(diǎn)沒有關(guān)系,但是要清楚知道,知道自己的缺點(diǎn)愈多,成長得愈快,對自己的信心,也就愈堅(jiān)定。
又例如:我雖然知道電腦很好用,但對電腦一竅不通,如果問我電腦方面的問題,我不會講;我也不懂政治,如果問我政治方面的問題,我不會講,即使逼我講,我也不敢講、不會講,也講不出來,因?yàn)槲抑牢視v錯。這就是有自知之明。
有自知之明也是一種自信心,這樣的自信心來自于承認(rèn)自己有所不知、有所不能。所以認(rèn)識自己的缺點(diǎn),也是自信心的來源。
那么,所有不懂的東西都要去學(xué)會嗎?倒不一定。只要將自己所會的部分奉獻(xiàn)給他人,如果在自己的領(lǐng)域和工作范圍之中還有不會的、不懂的,才要盡量學(xué)習(xí)、練習(xí),以強(qiáng)化自己的根基,成長自己的能力。至于周邊其他學(xué)問,只要略知常識就可以了,不需要特別放下自己的本行,轉(zhuǎn)而摸索周邊的學(xué)問,否則就像俗話說的「撈過界」:這就像是,如果我以出家人的身分來談電腦或政治,不就顯得有些不倫不類且貽笑大方嗎?
「自知之明」也包括清楚知道自己的能耐有多少,能夠如實(shí)了解自我,就能適時(shí)調(diào)整身心與環(huán)境的互動狀態(tài),充分發(fā)揮潛能,避免過多的擔(dān)憂。由于擔(dān)憂、害怕、得失心減少了,因此也就有了自信心。
以我為例,我演講或是教人修行,我一定很有自信心,因?yàn)檫@是我的本行,也是我所熟悉的,我只要將我所知的、所信的,以及所了解的,如實(shí)表達(dá)出來就可以了。即使對方不接受,或是取笑我,那也沒有關(guān)系,因?yàn)槊總人各有其立場和想法。但如果有機(jī)會,我會請教他無法接受的部分,或是笑我的原因,如果他說得很有道理,我也會欣然接受。
自信心的建立,一定是在于自知。因?yàn)樽灾,所以能夠自我成長;因?yàn)閷ψ晕艺J(rèn)識清楚,所以能夠自我努力、自我奉獻(xiàn)。能奉獻(xiàn)多少,就奉獻(xiàn)多少,沒有過多的憂慮煩惱,生活也得以自在。可見得,建立正確的自信心,對我們的人生十分重要。
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- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自我而非我
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 自知之明的自信
- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 認(rèn)識自己才能獲致成長
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- 第四篇 自我肯定、自我成長、自我消融 - 別不知不覺浪費(fèi)了生命
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