祖師的四個(gè)祈愿

　　132、祖師的四個(gè)祈愿

　　講課時(shí),清凈問(wèn)在場(chǎng)居士:大家參加法會(huì)、念佛誦經(jīng),一般都向佛菩薩為自己祈愿哪些內(nèi)容?

　　回答不一而足:身心健康,�；�增長(zhǎng),家庭和睦,事業(yè)有成……

　　清凈問(wèn):大家想知道祖師們是如何為自己祈愿的嗎?

　　居士們很興奮:師父快講,我們也要照著祈愿。

　　清凈說(shuō):祖師向佛菩薩為自己祈愿四個(gè)內(nèi)容:

　　1、祈愿十方諸佛加持我,讓我一生事業(yè)失敗;

　　2、祈愿十方諸佛加持我,讓我一生沒(méi)有福報(bào);

　　3、祈愿十方諸佛加持我,讓我一生孤獨(dú)無(wú)友;

　　4、祈愿十方諸佛加持我,讓我一生疾病纏身。

　　居士們大驚失色,無(wú)人敢于再說(shuō)效仿。清凈說(shuō):其實(shí),祖師所祈愿的“事業(yè)失敗,沒(méi)有福報(bào),孤獨(dú)無(wú)友,疾病纏身”,我們雖然沒(méi)求,但大部分都獲得了�？梢�(jiàn)我們?cè)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行的先決條件上,比祖師更幸運(yùn)。祖師的祈愿是“制造機(jī)遇”,而我們則只需“抓住機(jī)遇”,即可了生脫死。

　　1、一生事業(yè)失敗:消我執(zhí)于無(wú)形,滅我慢于未發(fā),安清涼之自在。

　　所謂“事業(yè)”,事越大,業(yè)就越大,我執(zhí)我慢就越重。弘一大師在《閩南十年之夢(mèng)影》中說(shuō)道:我的心情是很特別的,我只希望我的事情失敗。因?yàn)槭虑槭�敗和不完滿,這才使我發(fā)大慚愧,能夠曉得自己的德行欠缺,自己的修養(yǎng)不足。那我才可努力用功,努力改過(guò)遷善。無(wú)論什么事情,總希望它失敗。失敗才會(huì)發(fā)大慚愧。倘若因成功而得意,那就不得了啦。無(wú)垢光尊者在《竅決寶藏論》中的最深要訣之一,即是:滅除我執(zhí)恒自取失敗。郎日塘巴尊者也說(shuō):虧損失敗我承受,勝利利益奉獻(xiàn)他。

　　2、一生沒(méi)有福報(bào):視功名如浮云,持金玉同草芥,于一切處禪定。

　　《四十二章經(jīng)》曰:富貴修道難。福報(bào)會(huì)成為修行人難以割舍的沉重負(fù)擔(dān)�！�無(wú)量壽經(jīng)》云:然世人薄俗。共諍不急之事。于此劇惡極苦之中。勤身營(yíng)務(wù)以自給濟(jì)。無(wú)尊無(wú)卑。無(wú)貧無(wú)富。少長(zhǎng)男女共憂錢財(cái)。有無(wú)同然。憂思適等。屏營(yíng)愁苦。累念積慮。為心走使無(wú)有安時(shí)。有田憂田。有宅憂宅。牛馬六畜奴婢錢財(cái)衣食什物。復(fù)共憂之。重思累息憂念愁怖。橫為非常水火盜賊怨家債主。焚漂劫奪消散磨滅。……憂懼萬(wàn)端勤苦若此。

　　3、一生孤獨(dú)無(wú)友:遠(yuǎn)人情之糾葛,避輪回于水火,住寂靜之蘭若。

　　朋友眷屬,即是是非因緣,亦是輪回之因。寂光大師說(shuō):獨(dú)自一人修佛果,道友二人修善緣,三四以上貪瞋因,故吾獨(dú)自而安住。 《無(wú)量壽經(jīng)》云:人在世間愛(ài)欲之中。獨(dú)生獨(dú)死獨(dú)去獨(dú)來(lái)。當(dāng)行至趣苦樂(lè)之地。身自當(dāng)之無(wú)有代者。善惡變化殃福異處。宿豫嚴(yán)待當(dāng)獨(dú)趣入。……生死常道轉(zhuǎn)相嗣立�；蚋缚拮踊蜃涌薷�。兄弟夫婦更相哭泣。顛倒上下無(wú)常根本�！�…癡惑于愛(ài)欲。不達(dá)于道德。迷沒(méi)于嗔怒。貪狼于財(cái)色。坐之不得道。當(dāng)更惡趣苦。生死無(wú)窮已。哀哉甚可傷�；驎r(shí)室家父子兄弟夫婦。一死一生更相哀愍。恩愛(ài)思慕憂念結(jié)縛。心意痛著迭相顧戀。窮日卒歲無(wú)有解已。教語(yǔ)道德心不開(kāi)明。思想恩好不離情欲。惛曚閉塞愚惑所覆�！�…數(shù)千億劫無(wú)有出期。痛不可言甚可哀愍。

　　4、一生疾病纏身:借疾病之甘霖,熄貪欲之猛火,成菩提之道業(yè)。

　　凡夫“貪嗔癡”堅(jiān)固厚重,只有在生病時(shí)才會(huì)減輕。生起一場(chǎng)大病是修行人出離心最勇猛的時(shí)刻,也是斷掉貪欲束縛的最佳時(shí)機(jī)。歷代祖師在證道前,大多都疾病一場(chǎng),如虛云大師等。