寬運法師經(jīng)典講解故事寓意文章開示

人生之路何去何從第七篇勸信 2 善導大師勸信

善導大師勸信

《觀無量壽經(jīng)疏》中,善導大師有勸信云:「譬如有人向西行,中途忽然見有二河,一是在南的火河,二是在北的水河,二河大約有百步闊,河深無底,南北無邊。在火河與水河中間有一條狹窄白道,闊約四至五寸,此白道從東岸通往西岸,長亦約百步。此時,北河之水滾起大波濤,洶涌向道涌來,而南河之火焰亦兇猛地撲來燒道,水火相逼,狀甚恐怖。此人為避水火,逃至空曠之地,不料又見群賊、惡獸從后追趕上來,要殺此人。此人恐慌跑回原處。心想,南北有水火,后有群賊惡獸,兩岸雖近,小白道太窄難走,此回必死無疑。正想回轉(zhuǎn)時,群賊已從后面追上,回亦死,去亦死,住亦死,不知何去何從之際,忽聞東岸傳來:『決心往白道』,西岸傳來:『一心正念直來,我能護你』之呼聲,又聽到東岸群賊說:『請回過來,此道險惡,危險非常,若從此過去,必死無疑。我等無害你之心,幸勿多疑�！淮巳穗m聞喚聲,但知群賊不可靠,于是不顧一切,一心正念,渡過白道,向西而行。不久,安然到達西岸,與善友相逢,歡欣快樂�！�

此為善導大師之勸信,勸念佛人要守護信心,以防外邪異見侵人。

人向西道上行,比喻發(fā)心念佛回向西方。西岸者,即極樂寶國;西岸上有人喚者,比喻阿彌陀佛呼喚往生彼佛國土。東岸者,比喻娑婆火宅;聽聞東岸人聲勸尋西道而行者,比喻釋尊雖滅,仍有教法可尋,故以聲作喻;群賊惡獸詐親者,比喻眾生六根六識六塵五陰四大;言群賊喚回來者,比喻惡見人之妄說,邪見惑亂,教造罪業(yè),退失道心;北河水大,喻愛心常起,能染污善心;又南河火焰常燒道者,喻瞋嫌心起,能燒功德法財;水火二河者,比喻眾生貪愛,瞋恚如水,憎恨如火;中間白道四五寸者,即喻眾生常處貪瞋煩惱中,亦能生起愿往生的心;白道窄小,喻善心微弱;空曠無人之處,比喻常隨惡友,不值真善知識;言須臾到西岸,善友相見歡喜者,比喻眾生,久遠以來沈淪生死,無由解脫,蒙釋尊教令生向西方,又藉彌陀悲心招喚,今信順二尊之意,不顧水火二河,念念無遺,乘彼愿力,命終后得生彼國,與佛相見,歡喜慶賀。此勸信稱為「二河白道喻」。