菩薩修行次第上冊 自序 目錄
菩薩修行次第上冊
壹、自序
自「凈土探究」出書以來,承蒙讀者的抬愛,使得此書廣泛地在各地利益眾生。感謝讀者的反應及來信,希望閱讀本書,而使大眾在佛法上及修學凈土上,得到受用。
「凈土探究」只是將彌陀的十六個成佛大愿中有關(guān)形成凈土的因緣果報之理及凈土眾生如何修行的道理,以及佛身光明、壽命等問題,用根本修證的佛法,做概略、基本的探討。事實上,「大乘凈土」的整體修證意義,極其深廣、無邊,不可思議,實非未證「圓覺」的凡夫俗子所能窺其底蘊。我們只能依大乘經(jīng)典所載,略述其義。當知十方諸佛所說之法,如宇宙之浩瀚,凡夫眾生所知、所學之法,僅如滄海中之一粟,窮盡畢生所思、所行,也不能契入佛智法海于萬一!
尤其是諸佛的成佛行愿,更非筆墨所能究其精義。然而從文字般若來闡釋諸佛如何莊嚴凈土的因行大愿,以為后學步入佛道之引導,卻是不可或缺的學習資糧。
諸佛的成佛大愿,可以彌陀的四十八愿為代表,然而若欲從「彌陀四十八愿」來發(fā)揮諸佛利生悲愿的度世功能,不論以現(xiàn)代日新又新的知識水平來看,或者以佛教迅速發(fā)展的各種學習資料來看,從各種角度來闡揚彌陀成佛大愿,才能將諸佛成佛愿行的悲愿因種,散播到世間各個有佛緣善種的地方,接引各種根器的眾生,認識及修學諸佛接引眾生往生十方凈土修菩薩行的度生本愿,乃至諸佛開發(fā)凈土成佛世界的心路歷程,是現(xiàn)代弘揚凈土者不可忽略的事實。
所以凈土探究的續(xù)篇—往生凈土修行之路及菩薩修行次第(大乘凈土成佛之道中篇全),乃承續(xù)凈土探究的藍圖,深入淺出的說明菩薩修學成佛之道的歷程。
民國八十一年中旬,北部讀者先將修持六度波羅蜜的前導—「禮懺是入道的前方便」倡印成冊,利益眾生。八十二年歲末,北部及南部讀者再將菩薩修行次第之一:「圓滿布施之道」以單行本發(fā)行出書,廣度群迷。復接南部讀者來信說:「……恭讀師父的新作—圓滿布施之道。唯覺師父的用心是認真而周到的,一步一步的,不厭其煩的去探究凈土法門的堂奧……!
誠如信上所說,「圓滿布施之道」的內(nèi)容,是一步一步的,不厭其煩的從布施波羅蜜的修持次第,引進彌陀開發(fā)凈土成佛之路的堂奧中。
因布施波羅蜜是六度波羅蜜之首,又是菩薩修行次第必經(jīng)的學習之源,當然有必要絲絲入扣、詳征博引地去闡釋其實用性的修學層次。
其他如持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜及禮懺與梵行(四無量心定)的行進次第,均各以一個成佛大愿,循序漸進地述說每一種修行法門的學習歷程。并將六度波羅蜜一一相攝圓融而行的內(nèi)涵、六度波羅蜜的圓滿果報相、六度波羅蜜與菩薩五十二個修行階位的關(guān)系(略談),以及菩薩如何用六度波羅蜜莊嚴凈土的過程,加以鞭辟入里的細說。
一般學佛者總以為「凈土」便是彌陀凈土的代稱,就是稍有涉獵十方凈土的思想,亦不能深入地探究大乘凈土思想的整體面。
當知「凈土」是最深的佛法,凈土思想最高的修證境界,就是諸佛自心凈土
的實現(xiàn)與諸佛緣起凈土的開拓與完成。
深入經(jīng)藏去研究,你便會發(fā)現(xiàn),大乘凈土思想,博大精深,含蓋大、小乘佛法的修證要義。
依《華嚴經(jīng)》、《菩薩瓔珞經(jīng)》、《大乘密嚴經(jīng)》、《大乘同性經(jīng)》、唯識學、天臺判教……等諸經(jīng)論所述,將十方凈土的顯相,分成許多等次。每一尊佛都有其不同的度化因緣及重疊的教化因緣,因而產(chǎn)生了不同層次及相同等類的凈土教化世界。由此說明了諸佛嚴土熟生的終極目標,就是大乘凈土思想圓滿完成的極致。
而一個菩薩行者如何開發(fā)莊嚴凈土的成佛理想?諸佛的凈土,如何依愿力而實現(xiàn)?十方世界的眾生,如何依共業(yè)的力量,完成轉(zhuǎn)穢業(yè)成凈業(yè)、轉(zhuǎn)穢土成凈土的目標,則是圓滿大乘凈土成佛之道的修證成果,最重要的精華內(nèi)容。佛弟子唯有探究以上所說的「諸佛如何嚴土熟生的底蘊」,才能約略窺見及隨諸佛步入「一分」大乘凈土成佛之道的整體面的修證之路。
本書旨在引導佛弟子如何步入往生凈土修行之路及菩薩因地修學六度波羅蜜次第性及實用性的修行層次,是現(xiàn)代學佛者最需要省思與學習的內(nèi)涵。
筆者以最赤誠的發(fā)心,以彌陀十四個度生本愿,用七十余萬言來表達諸佛因地行持六度波羅蜜的圓滿次第。
愿彌陀四十八愿在菩薩廣遠修證凈土成佛行愿的過程中,將彌陀四十八個接引眾生同修佛道的度生悲愿,用佛法正義開顯出來。
愿彌陀四十八愿在五濁惡世的今天,眾生最需要濟度、靠航的時代,能夠各從所緣,適時成為眾生脫離苦海、修證佛道、往生凈土的信賴資糧。
愿娑婆世界與彌陀有緣的眾生,都能在念佛、憶佛的念佛三昧中,得到阿彌陀佛度生本愿的加持,同生凈土。
愿與讀者共勉,將菩薩修持凈土成佛之道的利生愿行,廣為流通,并將修學功德,回施有情,普與有緣眾生,同生凈土,回入娑婆,廣度眾生,共證佛道!
釋大寂著
上冊目錄
壹、自序
貳、阿彌陀佛成佛大愿的重心
參、菩提道的主要修行內(nèi)容
一、何謂菩提道?
二、菩薩的正確定義
三、如何證明你是一個初發(fā)心菩薩?(三月十九日新增)
肆、阿彌陀佛成佛大愿論述
五、人天禮懺愿(學習六度波羅蜜的前方便)
(一)聽聞佛名是最初成就佛道因緣(2007年4月11日新增)
(二)禮懺是入道的前方便(禮佛、懺悔的修行意義)(2007年4月11日新增)
(三)由禮懺法門啟開──發(fā)隨喜功德心比布施更難的修持問題(2007年4月12日新增)
一、諸佛稱名愿
(一)諸佛稱揚佛名的原因(2007年4月26日新增)
1.諸佛贊揚具有何種德行的菩薩?
2.菩薩如何修持般若波羅蜜才能不斷佛種、饒益有情?
3.菩薩未獲深證亦受諸佛稱名贊嘆
4.諸佛為何稱揚未證無生法忍的菩薩?
5.諸佛稱揚菩薩修學甚深般若最重要的原因
6諸佛贊揚在凈土成佛的菩薩
7.結(jié)論
(二)諸佛盡贊阿彌陀佛勸生凈土的原因
1.佛為何特留凈土經(jīng)敎在未來劫難中住世百年?
2.諸佛為何盡贊阿彌陀佛勸生西方?
(三)諸佛贊揚阿彌陀佛名號的遠因
1.阿彌陀佛名號授記因緣
2.阿彌陀佛名聲為何遍布十方世界?
(四)一佛名號開顯萬佛德行
1.為何一佛名號顯示萬佛德行?
2.觀想阿彌陀佛身相便見十方諸佛
3.佛佛互贊諸佛名號修成因緣
4.阿彌陀佛名號受到諸佛贊揚的情形
5.諸佛圣號對眾生的影響力
6.阿彌陀佛圣號的功德力量導引后面相關(guān)大愿
7.結(jié)論
二、十念往生愿──下品往生愿
三、上品往生愿
四、中品往生愿
六、布施入門愿
七、布施圓滿愿
- 上一篇:九品往生修行方法廣釋 下品行者修行之路(下集)
- 下一篇:彌陀成佛大愿的重心
- 一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 佛說阿彌陀經(jīng)重點介紹
- 寫給初入佛門之人
- 佛教學戒的意義
- 成佛必經(jīng)之路圓滿布施之道
- 死后助念難生凈土的實例
- 《佛說阿彌陀經(jīng)》重點介紹 1.如何讀誦阿彌陀經(jīng)才能啟發(fā)菩提心?
- 《佛說阿彌陀經(jīng)》重點介紹 2.同誦阿彌陀經(jīng)念佛往生品位為何有高
- 《佛說阿彌陀經(jīng)》重點介紹 3.注意阿彌陀經(jīng)所說「七日念佛」的正知見
- 《佛說阿彌陀經(jīng)》重點介紹 4.《阿彌陀經(jīng)》所說「七日念佛」有兩
- 臨終、中陰身、作七、度亡開示(如何對往生的親友臨終開示)
- 在這個世界上有幾個人在臨終有因緣念佛?
- 如何證明臨終往生凈土?
- 地藏菩薩連地獄都去救渡,末法的人道眾生更易救渡,這些大菩薩為
- 無間地獄罪刑求一念間息苦暫住不得,除非業(yè)盡方得受生,地藏菩薩
- 地藏菩薩之地藏菩薩本愿經(jīng)介紹
- 九品往生修行方法廣釋 下品行者修行之路(上集)
- 九品往生修行方法廣釋 下品行者修行之路(下集)
- 彌陀成佛大愿的重心
- 何謂菩提道?
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 學法就是為了導正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
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- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
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- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
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- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章