阿彌陀佛幫助我們解決輪回的苦難

　　再看第十二愿光明徹照十方愿。法藏菩薩是這樣發(fā)愿的:若我成佛的時(shí)候,我所放射的光明,可以照無量無邊的剎土,徹照無量無邊的佛土;如果這一愿不能夠兌現(xiàn)的話,我就不成佛。那么阿彌陀佛為什么要發(fā)出光明無量的愿呢?這是由于阿彌陀佛要救度所有的眾生。所以他大悲心,心緣一切苦難的眾生,有眾生的地方必然要有光明。他為什么要有光明呢?因?yàn)樗氖�八大愿的愿力的體現(xiàn)要靠一個(gè)中介的力量,這個(gè)中介就用光明來傳達(dá),就好像現(xiàn)代高科技所講的光通訊。所以有光明所在的地方,就有彌陀的悲心愿力產(chǎn)生作用。那么阿彌陀佛光明當(dāng)中,具有無量的功德,不僅僅是簡(jiǎn)單的照明和溫暖。無量的功德,幫助我們對(duì)治煩惱,幫助我們解決輪回的苦難。所以無量壽經(jīng)講,阿彌陀佛稱為十二光如來,無量壽佛又稱無量光佛,無邊光佛,無礙光佛,無對(duì)光佛,炎王光佛,清凈光佛,歡喜光佛,智慧光佛,不斷光佛,難思光佛,無稱光佛,超日月光佛,這十二光如來對(duì)我們都很重要。

　　比如我們看到無邊光,這是解決我們知見上錯(cuò)誤的。我們眾生總是在邊見當(dāng)中,不是執(zhí)有就是執(zhí)空,于是阿彌陀佛光明照過來,讓我們獲得圓融中道的智慧,正知正見,無邊光。

　　我們內(nèi)心有很多的障礙,所以阿彌陀佛放出無礙光,這個(gè)光明沒有障礙啊。我們世間的日月的光,日月星三光包括這個(gè)人造的電燈光,有墻壁有高山就被障礙住了,那么阿彌陀佛光明是障礙不住的,無論是鐵圍山,喜馬拉雅山種種的山壁墻壁,它都能夠透顯過來。不僅物質(zhì)上的東西不能障礙,我們厚重的煩惱也障礙不了,所以只要念佛就透過我們厚重的見思惑、塵沙惑、無明惑,就在我們的內(nèi)心深處大放光明。無礙光,這種無礙光甚至可以直接透到阿鼻地獄里面去,來救拔無間地獄的眾生。那么阿彌陀佛就憑著這種無礙光和炎王光照觸到地獄,這個(gè)地獄的眾生蒙光照攝也是身心柔軟,宿世如他有善根,就可以。這是光照過去,他能夠發(fā)出音聲,光和音整合在一起,令這個(gè)地獄的眾生生起深信愿往生的心。他這一念深信起來,就會(huì)尋著這束光,這種因,冉冉地從地獄里面上來,上來直到西方極樂世界。一個(gè)阿鼻地獄眾生就在蓮華里面誕生出來,成了紫磨真金色,三十二相,八十隨形好。你看阿彌陀佛用這個(gè)光來做這件不可思議的佛事,度盡阿鼻苦眾生。

　　阿彌陀佛的清凈光,我們眾生內(nèi)心煩惱重重,貪欲的心非常熾盛。要對(duì)治這種貪欲之心,念佛,佛號(hào)里面有清凈光,就令我們淫欲火變?yōu)橹腔酃?讓我們心地清涼,轉(zhuǎn)染成凈。我們眾生都有瞋恨心,于是阿彌陀佛放出歡喜光。為什么瞋恨啊,就是有欲望得不到滿足,被碰到障緣,他就瞋恨。這種瞋恨有一個(gè)對(duì)待,這是我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這是我的敵人,我一定要把他干掉。所以歡喜光就把這種對(duì)峙的狀態(tài)變成同體的狀態(tài),既然是同體同胞,我?guī)椭��?就等于幫助了自己,損害了對(duì)方就是損害了自己。于是有了這個(gè)同體感,也生起了歡喜光,慈悲的心,慈悲對(duì)治瞋恨,有慈悲感同身受,他內(nèi)心就充滿歡喜。我們每個(gè)眾生都有無明,暗冥的內(nèi)心都像一個(gè)黑箱,黑漆漆的箱子,都不知道里面是些什么東西。于是阿彌陀佛放出智慧光,在我們無明黑暗的內(nèi)心,這個(gè)智慧光光束投過去,千年暗室,一燈照亮。那我們獲得般若的智慧,了解世間有為法的夢(mèng)幻泡影,契證到諸法畢竟空無所有的體性。而且從這個(gè)真空當(dāng)中,自然他相信妙有,修一切善法,這才有智慧啊!才能得到無上正等正覺。

　　我們每一個(gè)眾生都有懈怠、放逸。修行啊,高興一點(diǎn),比較精進(jìn),情緒不大好的話拉倒吧。三天打魚兩天曬網(wǎng),所以我們就是因循茍且,一輩子道業(yè)也不能成就。阿彌陀佛知道我們有這個(gè)習(xí)氣煩惱,所以他放出不斷光。你想一個(gè)真正有信心念佛的人,他為什么能夠一天到晚念得下來,一年到頭念得下來,盡形壽念得下來。你想這很不簡(jiǎn)單啊,在這世間上,還有什么樣的音聲符號(hào)能夠讓我們盡形壽念得下來。包括我們說百萬佛號(hào),十天關(guān)在那里,一天十萬佛號(hào)能念得下來。如果在世間上,你也試一試隨便找一個(gè)音聲符號(hào),你去念一念看看。你很喜歡吃蘋果,你就蘋果、蘋果、蘋果……你能念幾個(gè)小時(shí)?所以這個(gè)音聲你為什么能夠念得下來,因?yàn)檫@個(gè)名號(hào),里頭有不斷光,讓我們的心,不間斷地越念越想念,越念越歡喜,越念越增上啊!吾人自性常精進(jìn)菩薩的功能顯現(xiàn)出來了,常精進(jìn)菩薩,不休息菩薩,他都表示我們自性有這個(gè)東西。有這個(gè)性德要靠這個(gè)修法來顯發(fā),用不斷光就引發(fā)出來了。

　　諸位同修,十二光如來,我們離開了十二光如來怎么修行啊?維摩詰經(jīng)里面講,維摩詰大士告訴文殊師利菩薩,初發(fā)心菩薩在生死苦海中修行,他只能靠佛的功德,才能修行啊!這是一部禪宗里面很看重的經(jīng)典,告訴我們這么一個(gè)道理。所以我們現(xiàn)在眾生,離開阿彌陀佛十二光如來,到哪去修行,怎么修啊?沒有辦法,我們的煩惱太重了,道業(yè)不能解決。那么阿彌陀佛,他放出無量熾盛的光明,以光明做佛事。觀經(jīng)里面講,阿彌陀佛有八萬四千相啊!每一相有八萬四千隨形好啊!每一好放八萬四千光明,一一光明遍照十方世界,專攝念佛人。只要念佛的人,就能夠攝取不舍啊!攝取不舍到哪去?到西方極樂世界去!

　　只要我們被阿彌陀佛光照住,你就不會(huì)跑到三界六道里面去,阿彌陀佛直接把你送到西方極樂世界去。那么有人問,為什么光明專攝念佛人啊?他不是平等普度眾生嗎?

　　我們要注意平等當(dāng)中有分別,不是佛的分別,是眾生的差異所致。阿彌陀佛光明是平等普照一切眾生,哪怕不信佛也平等普照,但是你要和這個(gè)佛光能夠溝通得起來,這還要眾生有信心,要去念佛呀。因?yàn)榘�彌陀佛這種無限的光明就凝聚在這個(gè)名號(hào)里面,佛度化眾生,名號(hào)和光明是同源性的,這所有的光明、功能都在名號(hào)里面,所以我們念名號(hào)的時(shí)候,就是跟彌陀的光明對(duì)接啦。就好像這個(gè)國家電視臺(tái)發(fā)射的電視頻道信息是平等輻射,所有空間都有,但是你必須要有這個(gè)電視啊。而且你要去收這個(gè)頻率呀,才能夠顯現(xiàn)出它的音聲、圖像呀。是這么一個(gè)道理。

　　所以我們要跟阿彌陀佛溝通,要把阿彌陀佛的慈悲愿力在我們身心顯發(fā)出來,就是要念佛。當(dāng)我們念佛的時(shí)候,這個(gè)佛光就在我們身上體現(xiàn)出來,這就是佛光專攝念佛人,攝取不舍,所以念佛很重要啊。你說,你是一個(gè)修念佛法門的人,你念了多少佛號(hào)?哎呀,我很忙啊,我沒有時(shí)間念哪,以后再說呀。不念佛內(nèi)心就是五欲六塵,沒有智慧。信心的根也是要靠念佛,在執(zhí)持名號(hào)當(dāng)中栽培,給它澆灌,給它培育,信根才能夠破土而出,才能產(chǎn)生力量。所以這都要在持名的過程當(dāng)中,去完成這樁事情。所以說,我們都在阿彌陀佛光明的注照之下,每天都沐浴在佛光里面呀,然而我們可能不知道呀,現(xiàn)在透過這一愿我們就知道了。

　　摘自大安法師講《凈土資糧—信愿行 》