修學(xué)凈土要真為生死心切

修學(xué)凈土要真為生死心切

　　對(duì)于凈土來(lái)講，應(yīng)該具備哪些條件，比如說(shuō)聞思、教理方面要懂得哪些內(nèi)容？

　　徹悟大師對(duì)修行凈土法門(mén)講的十六字綱要：“真為生死，發(fā)菩提心，以深信愿，持佛名號(hào)。”現(xiàn)在我們修行凈土法門(mén)的時(shí)候，他是跟釋迦牟尼佛乃至一切諸佛出現(xiàn)于這個(gè)世界的本懷是高度吻合的。佛來(lái)到世間的目的是什么？本懷是什么？就是要我們離開(kāi)三界的輪回，圓成自己本具的佛性，這就是了生死成佛道。

　　所以修行凈土法門(mén)，首先要真為生死，現(xiàn)在很多學(xué)佛的人，他這個(gè)生死心不切，或者是想得點(diǎn)人天福報(bào)，消災(zāi)免難，身體健康，壽命長(zhǎng)一點(diǎn)。甚至下輩子做個(gè)大官，或者是現(xiàn)實(shí)生活很空虛，很無(wú)聊，很緊張或者是壓力很大，通過(guò)學(xué)一點(diǎn)佛法來(lái)心理調(diào)適。甚至在談吐的時(shí)候高雅一點(diǎn)，說(shuō)點(diǎn)禪宗的公案，說(shuō)明他很有水平。這些都沒(méi)有接觸到佛教的真正的本懷，那都是種點(diǎn)遠(yuǎn)因吧，也不能排斥。他能夠接觸佛法，哪怕機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)、口頭禪講一講總比他不講要好。但是還是真為生死心要擺在第一。

　　文章轉(zhuǎn)自：騰訊佛學(xué)

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