64 法門無量，不在修多，惟在對(duì)機(jī)

　　(64)法門無量,不在修多,惟在對(duì)機(jī)

　　佛教四弘四愿中說:法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成。

　　可見,學(xué)要廣,但修呢,不應(yīng)門門皆修,而是要選對(duì)機(jī)的修,抓主要矛盾。眉毛胡子一把抓,反而什么也沒有抓著。

　　曾經(jīng),南嶽懷讓問馬祖道一:牛拖車,車子停了,是打車呢,還是打牛?

　　有個(gè)慧藏師,有次,馬祖問他:你在做什么。

　　他答:放牛。

　　馬祖又問:怎么放牛。

　　他答:牛想跑時(shí),我就扭住牛鼻子。

　　第一個(gè)故事中,牛拉車,牛是關(guān)鍵。

　　第二個(gè)故事中,牛鼻子是關(guān)鍵。

　　意大利男高音歌唱家帕瓦羅蒂,在師范學(xué)院上學(xué)時(shí),就很喜歡歌唱,快畢業(yè)時(shí),他問父親:我是該當(dāng)教師還是歌唱家。

　　他父親親手將兩把椅子遞到他面前說:如果你想坐兩把椅子,你只會(huì)掉在兩把椅子中間的地上,你應(yīng)該選定一把椅子。

　　有人問智藏禪師:有天堂、地獄嗎?

　　禪師說:有。

　　他又問:有佛、法、僧三寶嗎?

　　禪師說:有。

　　這人說:但徑山高僧說沒有。

　　于是禪師就問他:你有妻子嗎?

　　他答:有。

　　禪師又問:徑山有妻子嗎?

　　他答:無。

　　禪師道:我有,徑山無,就是如此。

　　愛因斯坦建立相對(duì)論后,科學(xué)界看法不一,德國(guó)出了一本書,找來100位教授,讓他們出面證明愛因斯坦的理論錯(cuò)了。愛因斯坦看后,哈哈大笑,他說:100位,干嘛要那么多,只要能證明我真錯(cuò)了,一人出面就夠了。

　　可見,學(xué)多無用,學(xué)貴在對(duì)機(jī),在精。