68 要多為別人想想

　　(68)要多為別人想想

　　有人說,人不為己,天珠地滅。

　　這話未免太自私,其實(shí)做人,確實(shí)該為別人想想。

　　圣雄·甘地,一次,上火車時(shí),因?yàn)槿藬D,一只鞋子掉到車下的鐵軌上,因?yàn)檐囈�開了,來不急揀回,他就索性把另一只鞋子也扔下去,人問他為什么,他說:或許,會(huì)有人揀去這鞋,如只一只,揀去也用不上,把另一只扔下,他揀去,就還可以穿了。

　　有個(gè)盲人,一到夜晚走路,總要提著燈籠,人們奇怪,瞎子點(diǎn)什么燈呀,他說:不為自己看見什么,只為照亮別人的道路,使別人不摔倒,也不會(huì)撞向我自己。

　　這真是利人利己,何樂而不為。

　　佛教說:不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。對這句話,我的體會(huì)是:如為眾生得離苦,即為自己求安樂。

　　在為別人著想的同時(shí),對別人給你的好意,也應(yīng)欣然接受,那怕這好意來得不太合適。

　　有一回,日本歌舞大師勘彌要扮演一個(gè)徒步旅行的行路人,正要上場時(shí),一個(gè)門生緊急地提醒他:老師,你的鞋帶松了。

　　他回答說:謝謝你呢。隨即蹲下,系緊了鞋帶。

　　當(dāng)他要步入舞臺(tái)時(shí),又蹲下,弄松剛才已被綁緊的鞋帶。

　　他這兩個(gè)動(dòng)作,恰被一在后臺(tái)采訪的記者看到,就問他為什么。

　　他回答說:表現(xiàn)行者旅途的疲憊,把鞋帶放松,要掉的樣子,很能體現(xiàn),我的學(xué)生并不知道這演技的真諦,但學(xué)生的提醒,是關(guān)愛與好意,我怎能不接受。

　　勘彌的做人與他的演技一樣,令人可敬呀。

　　佛教講因緣法,因緣就是聯(lián)系的法則,聯(lián)系就如一張網(wǎng),牽一角而動(dòng)全身,大家是共榮共衰的,城門失門,就殃及池魚,因?yàn)?為了救火,大家用盛水器把池里的水用光了,水池干了,魚死了。

　　所以,人人為我,我為人人。不能像蜜蜂,刺了別人,自己也死了。