人生四季怎么過(guò)
人生四季怎么過(guò)
文/釋本性
佛法說(shuō),世界有生住異滅,人生有生老病死。
我們自然界,也有春夏秋冬。
生老病死,我想,應(yīng)是人生的四季。一青春,二燦爛,三枯萎,四凋零。
自然,有自然的法則。
人生,也應(yīng)有人生的法則。
古今仁人智者,都在探尋,在此法則下,人生于不同階段應(yīng)如何生長(zhǎng)、生存、生活、生滅才更合規(guī)律。
在古印度,有一抹東方的曙光,他為人生照出一條這樣的路。這種文明認(rèn)為,人生應(yīng)分為四期,每個(gè)階段,著力的各有側(cè)重:第一期,少年,應(yīng)著力于學(xué)習(xí)、求知,練就技能;第二期,青年,應(yīng)著力于愛(ài)情、婚姻,培養(yǎng)下一代;第三期,中年,應(yīng)著力于工作、事業(yè),為社會(huì)作貢獻(xiàn);第四期,老年,應(yīng)著力于修身、養(yǎng)性,歸隱宗教修持實(shí)踐,為自己謀后路,為世人留榜樣。
我等本是人間一俗子,雖也談超越,但豈敢自詡已經(jīng)超越。既為凡夫,除了特定的對(duì)象,我想,古印度的這抹曙光,是會(huì)為人們照出一條比較光亮的路。
因此,我想懇切地建議我們的同輩或前輩們——
人生難得,人生苦短啊,在我們勞累半生、繁忙半生之后,今天,我們也應(yīng)靜下心來(lái),放下心來(lái),凈下心來(lái),安下心來(lái),認(rèn)認(rèn)真真考慮一下我們的后半生,需要什么?缺少什么?什么最急迫?危機(jī)在哪里?我們做了些什么?在做些什么?我們是不是要慎慎重重想一想:生死是怎么回事?過(guò)去未來(lái)是怎么回事?我們是誰(shuí)?誰(shuí)是我們?我們從哪里來(lái)?要回到哪兒去?百年前的我們是什么?百年后又是什么?我們是自我拯救?還是由誰(shuí)來(lái)拯救?最終,我們是希望者?還是絕望者?是勝利者?還是失敗者?
思想決定行為,觀念決定行動(dòng),不解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題,我們就無(wú)異是無(wú)頭蒼蠅,亂飛,無(wú)異是盲目的蜻蜓,亂舞。我們的人生,在我們的亂飛、亂舞中,多數(shù)人已暈頭轉(zhuǎn)向了,既沒(méi)有了方向,也沒(méi)有了前程。因?yàn)?老死就是方向,老死就是前程啊。
也因此,在我們?nèi)松有一半的時(shí)候,是不是該好好想一想,想一想,想一想下一半的甚至下一世的人生要怎么過(guò)……。
- 有佛法就有辦法
- 退步原來(lái)是向前
- 面對(duì)迫害時(shí),我們應(yīng)當(dāng)像佛陀這樣做
- 生命雖然復(fù)雜,但人生需要簡(jiǎn)單
- 自己的命運(yùn)要自己掌握
- 圓瑛大師與其四位高徒
- 學(xué)佛的目的 把生活變得簡(jiǎn)單自然
- 向佛陀學(xué)習(xí) 從容面對(duì)迫害
- 息止妄念三絕招
- 佛教把煩惱分成四種 看看你的煩惱是哪種
- 珍惜好你生命中有緣分的貴人
- 我們需要什么樣的靈修?
- 怎樣才能做一個(gè)好學(xué)生?
- 本性法師追思泰僧王:百歲僧王的中國(guó)情誼
- 為人處事要講究方法
- 人活著沒(méi)有意思嗎?
- 快樂(lè)的慈善
- 不妄語(yǔ)戒與誠(chéng)信
- 由殺戒想到墮胎與安樂(lè)死
- 安全與危險(xiǎn)
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問(wèn)題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法;今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問(wèn)題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無(wú)相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來(lái)空,罪福皆空無(wú)所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無(wú)量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺(jué)經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 什么是誹謗正法?
- 皈依三寶減輕業(yè)障
- 怎樣念佛號(hào)才得力?
- 學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 善待別人就是善待自己
- 有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 錯(cuò)了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章