悟時(shí)自渡

　　悟時(shí)自渡

　　文/釋本性

　　夜半,閱《六祖壇經(jīng)》。

　　慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖連夜離開南華寺南下。師徒渡口相送,有一段對(duì)話。

　　五祖弘忍:你須速去!

　　六祖慧能:向什么地方去?

　　五祖:逢懷則止,遇會(huì)則藏!

　　六祖:素來不知這山路,如何走得到江口?

　　五祖:我自會(huì)送你。

　　到了九江驛的時(shí)候,改坐船。五祖要搖船櫓,六祖不肯。

　　六祖:請(qǐng)師傅坐,該弟子搖櫓了!

　　五祖:應(yīng)是我渡你啊。

　　六祖:迷時(shí)師度,悟了自度,度名雖一,用處不同。

　　五祖:是這樣,以后佛法,由你大行,你今好去,努力向南,不宜馬上就弘法。

　　從弘忍與慧能師徒此公案,我想到佛陀與我自己。

　　我生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤的地方——霞浦縣。那時(shí),去一趟福州,記得,坐客車要七八個(gè)小時(shí)。一旦路上稍有狀況,便是10個(gè)小時(shí)以上。一邊是山的阻,另一邊是海的隔。為獲得外界的資訊,我時(shí)常跑到縣圖書館看報(bào)紙,作摘錄。書讀高中,然后教書。也許,心有所求、心無所寄吧,對(duì)前路問題,惘然無措。當(dāng)時(shí),沒有良好的思想教育,沒有強(qiáng)大的精神支撐。家長(zhǎng)文化水平不高,不會(huì)給我什么經(jīng)典良言,只會(huì)默默的疼愛。老師教的多是書本課文,專為考試,講人生觀的也不多。估計(jì),就是講多,我也聽不進(jìn)去,因?yàn)?我的智慧是那么的淺薄啊。因此,當(dāng)時(shí)的我,多么弱小,像一只小青蛇,沒有腳,挪動(dòng)著爬行,惘然著向前,不知哪是徑,哪是橋。為此,拼著買書、讀書、寫作,或小散文,或小詩歌,抒寫心中彷徨向往。其實(shí),詩文是解決不了人的郁悶、前路的。故而,轉(zhuǎn)向宗教求取。一些因緣,了解到霞浦還有靈佑大師、以及曾登陸霞浦的空海大師這樣的先圣先賢,終于看到未來的光亮,便踏著他們的腳步,一路走來……

　　佛陀的出現(xiàn),使我壯大,我找到了路,雖然,艱辛、曲折、遙遠(yuǎn),但寬大、光明。在這條道路的行進(jìn)中,有時(shí),我也感到有障礙,吃力,甚至力不從心,但總是那么充滿韌性、自信、堅(jiān)忍與倔強(qiáng)。甚至,我都覺的,佛陀,似乎讓我終于變成了巨人,強(qiáng)大,不可阻擋,神圣,不可侵犯。

　　我感恩佛陀度我,慶幸與欣慰自己的被度。

　　現(xiàn)在,讓我回到六祖的話題上。六祖的迷時(shí)師度、悟了自度的智言慧語,對(duì)我們來說,確是啟迪無限、受用無窮。

　　是啊,無力時(shí)佛度,有力時(shí),還拖著佛腳,佛陀怎么辦。佛陀的目的,是要度脫我們,不是希翼我們永遠(yuǎn)在被度之中。我們睡著了,要人叫醒。醒了之后,還要佛陀叫,怎么可以呢。

　　為此,當(dāng)佛陀已給了我們力量,激發(fā)了我們真正的力量,我們就要竭盡己力,去自度,在佛陀的永續(xù)加持下,大膽不怯,去跑、去跳,去躍,甚至,去飛奔。哪怕,受傷了,也應(yīng)去爬……

　　那么,就讓我們,迷時(shí)師度、悟了自度吧。