佛七講話[第五期]一九八九年第三期－第一天

　　佛七講話[第五期]一九八九年第三期-第一天

　　佛七講話[第五期] 作者:釋智諭

　　第一天出聲念佛心境調(diào)順如如而修

　　今天第一天,和大家講幾項(xiàng)念佛的要領(lǐng),以便七天你好使用。

　　念佛要出聲音,不出聲音難得受用。因?yàn)椴怀雎曇舻脑?僅僅在意根,這意根最難攝。出聲音在舌根、耳根、意根三根之中,尤其是耳根一攝,六根都攝。

　　出聲音也有方便,你把身子要坐直或是站直,脖子輕輕碰到你的海青領(lǐng)子上邊,這樣你的脖子就正了,胸部也正了,把嘴巴要張開(kāi),千萬(wàn)不要閉著嘴巴,聲音教它自然而然地發(fā)出來(lái),不松懈、不過(guò)分用力,過(guò)分用力,不久嗓子就啞掉了,同時(shí)不能持久。這樣,就可攝你耳根,耳根一攝,六根都攝。

　　打坐不習(xí)慣,腿疼的,你可以輕輕放下來(lái),不要驚動(dòng)別人。總而言之,要求你一心不動(dòng)。

　　念佛心好比止水一樣。一支香、一支香就這么用功。一句佛號(hào)、一句佛號(hào)聽(tīng)得清楚,句句如此用功,支支香如此用功。妄想可以不起,心情就輕松了。

　　一支香下來(lái)休息時(shí)間,拜佛、靜坐各隨所安。不管你靜坐或是拜佛,總要求念佛心湛然不動(dòng)。眼睛不可亂看,耳朵不可亂聽(tīng),只在念佛堂當(dāng)中靜坐、拜佛。有事情的可以出去辦事,沒(méi)有事情不可以出去閑看光景。這樣,你的心慢慢就調(diào)順了。

　　講到調(diào)順,和大家講幾項(xiàng)。不管念佛號(hào)是快或者慢,不管唱贊佛偈,或者是用齊的時(shí)間,或者回寢室的時(shí)間,或者是監(jiān)香糾正你,一切隨順。如此隨順,你的念佛心就不動(dòng)。如果心發(fā)生抵觸,心就動(dòng)了。打佛七就是打你的我慢,所以一切境要調(diào)順。

　　你能做到這一點(diǎn),心就平安了。要不然心生煩惱、不耐煩。記住,千萬(wàn)不要做個(gè)剛強(qiáng)難調(diào)的眾生。佛說(shuō)道人心,好比調(diào)柔金。七天當(dāng)中,一切隨緣皆好,總教念佛心不動(dòng)。

　　再一點(diǎn),要知道互為功德。你的聲音要和大家融為一體,聽(tīng)大家的念佛聲,就是聽(tīng)你自己的念佛聲,這樣可以互為功德。不可以說(shuō),我修我自己的方法。固然是你自己的念佛方法,有時(shí)候也可得到效果,但是總不如互為功德的效果大。念佛堂互為功德就是隨順,大家的念佛聲合為一體。

　　舉個(gè)例子說(shuō),一支蠟燭當(dāng)然可以發(fā)光,好比說(shuō),你一個(gè)人修行也可以得到效果,可是總不如一百支蠟燭的光融為一體來(lái)得大。所以大家要知道互為功德的作用。

　　行策大師他的佛七,把人分為三班。一班念佛,兩班聽(tīng)。這就是互為功德的方法。

　　再有一項(xiàng),大家念佛,心境要如如。雖然心能了別于境,但是不起我見(jiàn)。心了于境,不起我見(jiàn),就是心和境不發(fā)生阻礙了。這樣,心和境沒(méi)有分別。無(wú)分別稱為如如。這個(gè)法門(mén)很好,如如就是叫真如。真如又稱為法性,又稱為佛性,你如果能心境如如,就顯出你自己的佛性來(lái)了。

　　所以心了于境,不生我見(jiàn)。這個(gè)法還有一個(gè)名字,般若經(jīng)中說(shuō),知法不住法。雖然了知一切法,不住著于法,怎么能不住呢?雖然知道一切法是善是惡,是是非非,但是不生貪瞋癡煩惱。

　　這個(gè)法又有一個(gè)名字,就是分別一切法,不作分別想。分別一切法,心了于境;不作分別想,就是不生我見(jiàn)。這樣,心不礙境,境不礙心。心境如如。本此如如而修,不久漸漸可以入如來(lái)大誓海中。

　　方法雖然和大家講,精進(jìn)還要靠你自己。一支香、一支香你不妨用用功看看,不要使它空白過(guò)去。這一句佛號(hào)我沒(méi)用上這功夫,再跟著下一句用功;這一支香我沒(méi)用上功,下一支香我再用功。每一支香開(kāi)始的時(shí)候,要把全身力量,振奮起來(lái)。

　　這是幾個(gè)要領(lǐng),希望大家記住。

　　第一個(gè)簡(jiǎn)單說(shuō),就是以你聲音攝你耳根,以耳根攝心,這個(gè)就能得受用了。

　　第二個(gè)心境要調(diào)順。不要監(jiān)香的一糾正你,起我慢、我見(jiàn)。聲音快了你嫌快,聲音慢了你嫌慢。把剛強(qiáng)難調(diào)的我慢放下,一切隨緣好�；劐挤康臅r(shí)候不可亂講話,一講話,散亂心把你佛七的功德,喪失盡了。不要認(rèn)為我講幾句話心情暢快,可是你心情暢快的時(shí)候,火燒功德林。

　　再一項(xiàng)就是注意到心境如如。分別一切法,不作分別想;知法而不住法。心了于境,可是不生我見(jiàn)。本此如如而修,不久入如來(lái)大誓海中。

　　希望大家七天,以這個(gè)原則用功。

　　現(xiàn)在開(kāi)始念佛。