凈土十要（第七）西齋凈土詩

　　靈峰蕅益大師選定凈土十要第七(此要時師原列第八,故述云編為第八要。今改作第七,后按語說明。)

　　述曰,靈峰老人有懷于凈土要典,隨緣會,取次流通。癸巳后,尚名九要。成時白老人云,西齋詩,千古絕倡。請以十要行,庶可稱觀止矣。老人撫掌稱善。甲午,成時從金陵入山。老人曰,西齋湯頭,而今亦有忌味,為作甲乙注矣。成時竊訝。老人笑而示曰,者話最忌涉理。凈土塵塵不思議。說凈土,須還他本不思議。倘涉理稍未圓,一輩愚人,遂謂別有。成時聞之,瞠乎大駭。因思中峰懷凈土詩,非不入妙。然可置之禪宗,不可置諸凈土。淺人愛其提掇,恐有欲立反破之弊。西齋一味闡揚(yáng)不思議身土,而奇才妙悟,字字與不思議之白毫赤珠相當(dāng)。如蘭亭字,少陵詩,人不能學(xué)。然后知別提掇者,皆偏也。愛偏鋒者,皆淺也。此話甚難說。得西齋公案,話乃大行。乙未老人西逝。丁未余適金陵。見九要板毀散,爰有重刻之舉。謹(jǐn)奉靈峰西齋詩選本,編為第八要。刻老人所制贊于簡端,顏全書為十要云。

　　○按成時大師訂凈土十要次序,首尊經(jīng),二三重行。從四至十,皆以時為前后。而楚石大師,于洪武三年七月示寂。妙葉大師,于二十八年九月,尚作破妄念佛說,附于念佛直指之后。由是言之,妙師晚于楚師多矣。時師未加深考,以直指為七要,以西齋詩為八要。今以直指原文,比刪本多四十余頁。為調(diào)卷冊厚薄適均之故,移西齋詩于直指之前,而改八為七,改七為八。則古德之前后不亂,書冊之厚薄相宜。若質(zhì)之成時大師,當(dāng)亦為之首肯。恐不知者,謂為妄改舊章。故為略述其所以云。民國辛未春,釋印光識。

　　靈峰蕅益大師西齋凈土詩贊

　　稽首楚石大導(dǎo)師,即是阿彌陀正覺。(末法能如此高提祖印者,甚難甚難。)以茲微妙勝伽陀,令我讀誦當(dāng)參學(xué)。(此為后來讀此詩者,指示榜樣。即二有,參入妙三觀,令四悉泠然。)一讀二讀塵念消,三讀四讀染情薄。讀至十百千萬遍,此身已向蓮華托。亦愿后來讀誦者,同予畢竟生極樂。(畢竟亦有事理,事則決定趣向,理則不在別處。)還攝無邊念佛人,永破事理分張惡。(此楚石大師賦懷凈土宗旨,亦是靈峰老人選詩本旨。)同居凈故四俱凈,圓融直捷超方略。(二句和盤托出,卻深固幽遠(yuǎn),無人能到。)

　　成時曰,事理分張惡者,謂舍西方功德莊嚴(yán)之阿彌陀佛,而別計自性彌陀。舍西方功德莊嚴(yán)之極樂世界,而別取唯心凈土。此則事理乖張,成大邪見。自他俱賊,隳正法輪。的是惡見惡業(yè),當(dāng)來必受十方阿鼻大惡報也。同居凈故四俱凈者,謂西方極樂世界,超勝十方一切凈土。然其故不在上三凈土,而在同居。良以博地凡夫,圓證三不退。下品人民,與一生補(bǔ)處之上善人,俱會一處。正報既爾,依報亦然。緣生勝妙五塵,與妙中諦稱性五塵,非一非異,非遠(yuǎn)非近。所以橫豎俱超,橫豎俱即,最為不可思議。信則當(dāng)下便是,擬議則乖。乖則賢智不可以為道,是則愚夫愚婦與知與能。故曰圓融直捷超方略也。

　　西齋凈土詩

　　明四明梵琦楚石著

　　清西有沙門智旭點定

　　懷凈土詩七十七首(并自序)

　　儒者之詩云,伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。說者曰,執(zhí)柯以伐柯,睨而視之,猶以為遠(yuǎn)。信斯言也。吾宗念佛,唯我自心,心欲見佛,佛從心現(xiàn)。阿彌陀佛,三十二相,八十種好,性本具足,不假外求。神通光明,極未來際,名無量壽。至于華池寶座,瓊樓玉宇。一一凈境,皆自我心發(fā)之。妙喜有云,若見自性之彌陀,即了唯心之凈土。如楞嚴(yán)會上,佛敕阿難,一切浮塵諸幻化相,當(dāng)處出生,隨處滅盡。因緣和合,虛妄有生。因緣別離,虛妄名滅。殊不知生滅去來,本如來藏,常住妙明。性真常中,求于去來迷悟生死,了無所得。既無所得,但是一心。若凈土緣生,穢土緣滅。則娑婆印壞,壞亦幻也。若穢土行絕,凈土行興。則極樂文成,成亦幻也。然此生滅凈穢,不離自心。心不見心,無相可得。雖終日取舍,未嘗取舍。終日想念,未嘗想念。在彼不妨幻證,在此不妨幻修。一發(fā)心時,已成正覺。何礙幻除結(jié)習(xí),幻坐道場,幻化有情,幻臻極果。豈不了世出世間之幻法,調(diào)御丈夫之事乎。昔天衣懷禪師,親見明覺,盡佛祖不傳之妙。常修凈土,垂問學(xué)者曰,若言舍穢取凈,厭此欣彼,則是取舍之情,眾生妄想。若言無凈土,又違佛語。修凈土者,當(dāng)云何修。乃自答云,生則決定生,去則實不去。無過此語也。余謝事閑居,作懷凈土詩若干首,勸同袍之士,及同社之人。凡有心者,悉令念佛。前所謂唯心凈土,自性彌陀,不出戶庭,夫何遠(yuǎn)之有。

　　我佛真身不可量,大人陪從有輝光。食時并是天肴膳,行處無非圣道場。庭下碧流微吐韻,殿前瑤草細(xì)吹香。十方一等莊嚴(yán)剎,終說西方出異方。(此世界悉檀中之第一義也。)

　　萬劫修行相好身,身光知是幾由旬。消磨歲月無窮壽,含裹虛空不老春。(此是主,下是伴。)四色蕅華香氣遠(yuǎn),(諸天所居。)諸天童子性情真。況兼善友皆招我,來作逍遙快樂人。

　　要觀無量壽慈容,只在而今心想中。坐斷死生來去路,包含地水火風(fēng)空。頂分肉髻光千道,座壓蓮華錦一叢。(心容如此。)處處登臨寶樓閣,真珠璀璨玉玲瓏。(根心容來。)

　　每為娑婆苦所縈,誰聞凈土不求生。天人皆是大乘器,草木亦稱三寶名。處處園林如繡出,重重樓閣似生成。(所聞凈土如此。)諸賢莫怪歸來晚,見說芙蕖始發(fā)榮。(結(jié)歸誰不求生。)

　　卻望(二字貫下六句。)金蓮寶界遙,樓臺一一倚云霄。黃鶯韻美春長在,玉樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉(zhuǎn),好華無數(shù)逐風(fēng)飄。野人自選歸來日,何待諸賢折簡招。(豪杰之士。)

　　此邦瀟灑樂無厭,遙羨(二字貫到底。)諸人智養(yǎng)恬。座用真珠為映飾,臺將妙寶作莊嚴(yán)。純金細(xì)礫鋪渠底,軟玉新梢出樹尖。眉相古今描不盡,晚來天際月纖纖。(上皆智養(yǎng)恬也。)

　　參差寶構(gòu)倚層虛,縱有丹青畫不如。(為甚不如。)林影交飛金孔雀,水光倒浸玉芙蕖。分明池上佛身現(xiàn),宛轉(zhuǎn)眉間毫相舒。百億三千大千界,盡令方寸攝無余。(果然描不成,畫不就。)

　　放下身心佛現(xiàn)前,(提起。下七句,皆佛現(xiàn)前也。)尋常盈耳法音宣。風(fēng)柯但奏無生曲,日觀長開不夜天。行趁玉階云冉冉,坐依珠樹月娟娟。凡夫到此皆成圣,不歷僧祇道果圓。

　　妙明覺體即如來,暫借蓮華養(yǎng)圣胎。瑞相且分三十二,流光何止百千垓。(垓,借作數(shù)目字用。)莊嚴(yán)寶具相隨到,細(xì)軟天衣不假裁。(皆不離覺體。)上品上生生死絕,塵塵剎剎紫金臺。

　　未歸極樂尚閻浮,漂泊風(fēng)塵更幾秋。(自痛余生。)殘夢頻驚蕉葉雨,故鄉(xiāng)只在蕅華洲。(念佛三昧。)屈伸臂頃無多地,高占人群最上頭。(兩聯(lián)皆串。)二大士心憐老病,何妨攜手上層樓。

　　紙畫木雕泥塑成,現(xiàn)成真佛甚分明。(此圓妙觀智,即地暖波清也。)皈依不是他家事,福德還從自己生。萬樹華開因地暖,千江月現(xiàn)為波清。朝參暮禮常如此,在處皆通極樂城。

　　念佛功深罪自除,(惑業(yè)凈。)身歸極樂國中居。(苦果亡。)叢林草木瓊瑤接,大地山河錦繡舒。(承極樂國中來,映上身字,謂苦果亡,而法身現(xiàn)。)香界來從移步后,(應(yīng)第一句。)寶蓮結(jié)自放華初。(應(yīng)第二句。)玉毫炳煥黃金面,天上人間總不如。

　　天人莫不證神通,一一黃金色相同。散眾妙華為佛事,盡塵沙界起香風(fēng)。身光觸體成柔軟,樂具流音說苦空。(天人所聞。)卻倚雕欄望寶樹,無邊佛國在其中。(天人所見。)

　　經(jīng)行地上盡奇珍,異草靈苗步步春。國界初無三惡道,莊嚴(yán)自有眾天人。長空落日如懸鼓,大圣無時不現(xiàn)身。從曠劫來今始悟,(悟其常遍。)故鄉(xiāng)曾不隔纖塵。

　　滿目池臺錦繡橫,祥光瑞靄滅還生。了無酒色離煩惱,雖有天魔絕斗爭�？曙嬽啡�多舞鳳,高棲瓊樹足流鶯。待吾托質(zhì)蓮華后,卻向琉璃地上行。(親證前六句,滌盡影響之見。)

　　池上蕅華華上人,佛光來照紫金身。更聞妙法除心垢,盡救迷情出苦輪。舉步遍游塵點國,利生終滿涅槃因。娑婆界上光陰短,極樂知經(jīng)幾劫春。(上六事,一一盡未來際。)

　　凈土真為不死鄉(xiāng),云霞影里望殘陽。珠樓玉殿空為體,翠樹金華密作行。款款好風(fēng)搖菡萏,依依流水帶鴛鴦。(四句皆殘陽中所望。)分明記得無生曲,便請知音和一場。(趙州說的。)

　　一個浮泡夢幻身,如何只是縱貪瞋。好尋徑直修行路,休學(xué)愚癡放逸人。護(hù)戒還同冰雪凈,操心要與圣賢親。(凈土真因。)明明指出西飛日,有識還令達(dá)本真。

　　幾回夢到法王家,來去分明路不差。出水珠幢如日月,排空寶蓋似云霞。鴛鴦對浴金池水,鸚鵡雙銜玉樹華。(皆夢中景。)睡美不知誰喚醒,一爐香散夕陽斜。

　　風(fēng)滿瑤臺水滿池,華開菡萏一枝枝。細(xì)聽鳧雁鴛鴦?wù)Z,正是身心解脫時。(不是文字阿師。)瓔珞自然成寶玉,袈裟全不假機(jī)絲。如來相好瞻無盡,所得明門誓憶持。(華開見佛)

　　遙指家鄉(xiāng)落日邊,一條歸路直如弦。(看他徹悟人語。)空中韻奏般般樂,水上華開朵朵蓮。雜樹枝莖成百寶,群居服食勝諸天。(皆歸家真受用。)吾師有愿當(dāng)垂接,不枉翹勤五十年。

　　一朵蓮含一圣胎,(托質(zhì)。)一生功就一華開。(華開。)稱身瓔珞隨心現(xiàn),(蓮華化生之身。)盈器酥酡逐念來。(化身所受正味。)金殿有光吞日月,玉樓無地著塵埃。(化身所履道場。)法王為我談真諦,直得虛空笑滿腮。(道場中所聞所證如此。又云,何處得者一落索來。)

　　珠王宮殿玉園林,坐臥經(jīng)行地是金。舍利時時宣妙響,頻伽歷歷奏仙音。返聞頓悟無生理,常住周圓不動心。(上一根反元,下六根齊脫。)觸目皆為清凈土,來從曠劫到如今。

　　曾于凈土結(jié)因緣,二六時中現(xiàn)在前。(六時,總。)每到黃昏增善念,(后日分,別。)遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂,大士金軀擬拍肩。不借胞胎成幻質(zhì),吾家自有玉池蓮。

　　蓮臺得坐最高層,我許凡夫愿力能。頃刻人心翻作佛,斯須水觀化為冰。(能字注腳。)玉抽瑪瑙階前樹,金匝琉璃地上繩。(即作佛化冰也。)無限天華滿衣裓,十方佛國任飛騰。

　　濁惡眾生也可憐,菩提道果幾時圓。總云國土隨心凈,爭奈形神被業(yè)牽。正劍揮來藤落樹,迷云散盡日流天。虛空畢竟無遮障,凈土滔滔在目前。

　　一國巍巍一寶王,無朝無暮起祥光。(振起下六句。)尼拘律樹真金果,優(yōu)缽羅華軟玉房。見體自明非日月,知春長在不冰霜。又游佛剎歸來也,(收放一時。)贏得天葩滿袖香。

　　將參法會禮金仙,(往生。)漸逐香風(fēng)出寶蓮。(華開。)紅肉髻光流不盡,紫金身相照無邊。(見佛。)重重樹網(wǎng)垂平地,一一華臺接遠(yuǎn)天。(見極樂世界廣長之相。)諸佛界中希有事,了如明鏡現(xiàn)吾前。(見十方世界�！鸫酥笜渚W(wǎng)華臺中所見。)

　　土凈令人道果圓,娑婆性習(xí)一時遷。魚離密網(wǎng)游滄海,雁避虛弓入遠(yuǎn)天。(喻習(xí)不起,映結(jié)句。)來往輪回從此息,死生煩惱莫能纏。(遷習(xí)功能。)無心即是真清泰,有染如何望寶蓮。

　　無限風(fēng)光賦詠難,(口門窄。)樂邦初不厭游觀。(眼界寬�！鹣聝陕�(lián)皆不厭游觀之旨。)十虛卷入秋毫末,一粟藏來天地寬�，旇У钪薪疳斺�,(應(yīng)第四句。謂殿中釘鈸,藏千界也。)珊瑚樓上玉闌干。(應(yīng)第三句。謂樓上闌干,卷十虛也。)妙音(即頻伽鳥。)歷歷聞人耳,何處飛鳴五色鸞。

　　金銀宮闕彩云端,念佛人居眼界寬。寶樹交加非一色,靈禽倡和有千般。酥酡自注琉璃碗,甘露長凝翡翠盤。不似雪山多藥味,眾生無福變成酸。

　　不向娑婆界上行,要來安養(yǎng)國中生。(振起愿力二字。)此非念佛工夫到,安得超凡愿力成。(以行填愿。)香霧入天浮蓋影,暖風(fēng)吹樹作琴聲。分明識得真如意,肯認(rèn)摩尼作水晶。

　　釋迦設(shè)教在娑婆,無奈眾生濁惡何。(非異方便不可。)欲向涅槃開秘藏,須從凈土指彌陀。(異中之異。)白云半掩青山色,紅日初生碧海波。曠大劫來曾未悟,東西誰道沒淆訛。(結(jié)歸起句。讀此可悟大師末后一喝,籠統(tǒng)者應(yīng)奪魄矣。)

　　粗境現(xiàn)前猶未識,法身向上幾曾知�？蓱z轉(zhuǎn)腦回頭處,錯認(rèn)拈香擇火時。口耳相傳六個字,圣凡不隔一條絲。(拈出法身向上事。)堂堂日用天真佛,(出口入耳。)火急回光也是遲。(切忌回頭轉(zhuǎn)腦。)

　　念念念時無所念,(念體本來如此。)廓如云散月流天。此人造罪令除罪,與佛無緣作有緣。仙樂送歸清泰國,好風(fēng)吹上紫金蓮。(念念念時。)遙聞妙偈瑯瑯說,不是聲塵到耳邊。(無所念。)

　　日夜思?xì)w未得歸,天涯客子夢魂飛。覺來何處雁聲過,望斷故鄉(xiāng)書信稀。(斬盡娑婆根蒂。)幾度開窗看落月,一生倚檻送斜暉。黃金沼內(nèi)如船蕅,想見華開數(shù)十圍。

　　曾聞白鶴是仙禽,日日飛來送好音。便欲寄書諸善友,定應(yīng)知我一生心。長思樂土終歸去,肯執(zhí)蓮臺遠(yuǎn)訪臨。(二句所寄書也。)百歲真成彈指頃,娑婆只恐世緣深。(西來意。)

　　一寸光陰一寸金,勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓貴,難免雞皮鶴發(fā)侵。(遲則不堪。)鼎內(nèi)香煙初未散,空中法駕已遙臨。(早則當(dāng)下。)塵塵剎剎雖清凈,獨有彌陀愿力深。

　　咫尺金容白玉毫,單稱名號豈徒勞。(單傳直指。)晨持萬遍烏輪上,夜課千聲兔魄高。歲閱炎涼終不倦,天真父子會相遭。如何說得娑婆苦,苦事紛紛等蝟毛。(昧天真。)

　　故鄉(xiāng)別早話歸遲,何待君言我自知�？吐犯n竮無一好,人生惆悵不多時。蒼顏歷歷悲明鏡,白發(fā)毿毿愧黑絲。(二句再寫遲字。)載讀南屏安養(yǎng)賦,屋梁落月見豐姿。

　　娑婆苦海泛慈舟,此岸能超彼岸不。(問親。)直指迷源須念佛,(答確。)橫波徑度免隨流。千生萬劫長安泰,五趣三途盡罷休。縱使身沾下下品,也勝豪貴王閻浮。(盡偷心。免俗氣。)

　　人生百歲七旬稀,往事回觀盡覺非。每哭同流何處去,閑拋凈土不思?xì)w。(倒串。)香云瑪瑙階前結(jié),靈鳥珊瑚樹里飛。從證法身無病惱,況餐禪悅永忘饑。

　　人間苦樂事縱橫,達(dá)者須尋徑路行。福報天宮猶有死,(應(yīng)第一句。)神棲佛國永無生。(應(yīng)第二句。)風(fēng)前鸚鵡琴三疊,水面芙蓉錦一絣。(無生聲色。)作計欲歸歸未遂,他鄉(xiāng)又見物華更。

　　說著無常事事輕,饑餐渴飲懶經(jīng)營。一心不退思安養(yǎng),萬善同修憶永明。凈洗念珠重?fù)Q線,堅持佛號莫停聲。妄緣盡逐空華落,(根起句來。)閑向風(fēng)前月下行。(結(jié)歸正行。)

　　馬鳴龍樹是吾師,念佛參禪駕并馳。(如何說并馳的道理。)五色云橫日沒處,一枝華拆眼開時。(看他串對處,方知并馳宗旨。)玉音了了流仙偈,金采煌煌發(fā)令姿。(收歸上科。)曠劫相逢真父子,欲將何物報恩慈。(半邊漢,將謂有多少奇特�！鸫耸讘�(yīng)與后吾身念佛又修禪參看。)

　　即心即佛斷千差,名教名禪共一家。果證無邊身相好,光流不可說河沙。余方妙麗終難并,本愿精深豈易夸。(果然同居第一。)大抵熏修須及早,臨終免被業(yè)緣遮。(鳥鳴哀。)

　　一自飄蓬贍部南,倚樓長嘆月纖纖。遙知法會諸天繞,正想華臺百寶嚴(yán)。(欣極。)此界猶如魚少水,微生只似燕巢檐。(厭極。)同居善友應(yīng)懷我,(結(jié)歸頂聯(lián)。)已筑浮圖欠合尖。

　　少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。九十六家邪智慧,百千萬劫受輪回。不存寶界華池想,爭得刀山劍樹摧。(深為邪智者告。)但自凈心生愿樂,此中賢圣許追陪。(邪倒不能壞。)

　　西行三十二河沙,彼國莊嚴(yán)是我家。但用一真為種子,全將七寶作蓮華。(體用串。)娑婆極厭今生苦,懈慢無令后世差。(勤怠串。)寶月頓從心水現(xiàn),如今光影正交加。

　　勞生能有幾光陰,健只須臾病又侵。常恐浮云蔽西日,須營凈舍學(xué)東林�？蓱z世上愚癡輩,不及華間智慧禽。(悲愍慚憤。)寶樹亦能談妙法,何妨坐聽罷參尋。

　　佛自凡夫到果頭,親曾歷劫用功修。凈邦豈是天然得,大道初非物外求。(串對。)先悟色空離欲海,后嚴(yán)�；�泛慈舟。今來古往皆如此(應(yīng)起句。)度盡眾生愿未休。(以佛為師。)

　　亂世人如虱在裈,炎炎火宅避無門。早知佛國相期處,別有仙家不死村。身相短長同父子,(非同蟣虱。)蓮華開合表晨昏。(言無晨昏,應(yīng)第四句。)赤真珠樹黃金屋,每夜飛來入夢魂。

　　見說西方住處佳,憑高極目興無涯。世情每逐炎涼改,人事多因治亂乖。白骨可憐縈野草,(應(yīng)第四句。)金臺誰得掛庭槐。(應(yīng)第三句。)勸君早結(jié)宗雷社,坐看云端寶仗排。

　　琉璃地列紫金幢,翡翠樓開白玉窗。文字可夸才不稱,肉身未到意先降。能言(四無礙辯。)孔雀知多少,善語(初善,中善,后善。)頻伽定幾雙。清夢正貪歸路直,(從是西方。)夜闌無奈鼓逢逢。(逢葉符方切。音房。)

　　剎海森羅一念包,(振起下七句。)于中不斷圣賢交。傾身送想浮云外,極目斜陽掛樹梢。瀲滟金波隨岸轉(zhuǎn),參差寶葉任風(fēng)敲。諸天嘆我骎骎老,早晚雞棲彩鳳巢(諸天慰語。)

　　贊佛言詞貴直陳,攢花簇錦枉尖新。(麗句禪機(jī)愧死。)自然潤澤盈身器,無數(shù)光明涌舌輪。稱性莊嚴(yán)依報土,(上三句,指三輪不思議化。下句,總承上三輪。機(jī)局巧異。)隨機(jī)勸發(fā)信心人。(上皆直贊也。大宗匠拈動教義,直是家常茶飯而已。)愿求功德池中水,盡滌娑婆世上塵。(以陳情結(jié)。)

　　莫將胎獄比華池,早向池中占一枝。卻坐大蓮成佛子,(承第二句。)何煩慈母浴嬰兒。(承第一句。)口餐法喜真肴膳,心得明門妙總持。(串對。)般若臺前回定日,令人長憶雁門師。

　　百億劫中生死罪,才稱名號盡消除。(若不了者,請看注腳。)迷時妄想同春夢,(點雪。)我佛真身等太虛。(洪爐�！鸬勾�。)宮殿水晶千柱匝,園林云錦萬華舒。(皆洪爐也。)癡心不是分高下,(向道皆洪爐也。)上上金臺始可居。(九品亦約權(quán)實開顯。妙極。確極。)

　　八表同游只等閑,須臾飛去又飛還。玉樓冉冉紅云里,珠樹亭亭紫霧間。(元來只在者里。)不立君王唯有佛,平鋪世界斷無山。天人一樣黃金色,盡未來時但少顏。(豎窮橫遍,首尾相映。)

　　須摩提國贊何窮,不與他方佛境同。(全提○此約十方同居而論,詳在下兩聯(lián)。)百味酸甜長滿缽,一身輕健任游空。初心便獲無生忍,(圓三不退。)具縛能教宿命通。(任運而知,不比小乘作意�！鸫硕�句下通凡地,上通圣地,一切教網(wǎng)無此名相。一切佛剎,無此階差。的確不與他方佛國同也。)今古往來留傳記,盡塵沙界扇真風(fēng)。(個個全提。)

　　五濁煎熬道未成,群賢修習(xí)誓非輕。(珍重。)光中每出彌陀影,夢里親書普慧名。(二句根誓字來,行者深重誓愿,入佛菩薩大誓海中,故精通吻合也。)繡佛雖齋防退失,(應(yīng)道未成。)火車已現(xiàn)急求生。(應(yīng)煎熬。)臨風(fēng)莫灑楊朱淚,就我西方徑路行。(結(jié)歸群賢修習(xí)。)

　　水若澄清月始臨,金容佛影現(xiàn)吾心。春風(fēng)不易回枯木,(惑障。)磁石應(yīng)難受曲針。(業(yè)障。)未得往生(報障。)緣障重,必期成就用功深。(機(jī)局巧妙。)譬如九轉(zhuǎn)丹砂力,一點能令鐵化金。

　　幽居悄悄柏森森,不遣紅塵染素襟。一佛號收無量佛,(解妙,行妙。)后心功在最初心。(因妙,果妙。)云開白月毫光滿,雨過青山髻色深。當(dāng)念休生差別解,聲聲遠(yuǎn)唳盡玄音。

　　曾聞金鼎煉硃砂,一服飛驚玉帝家。輕舉似風(fēng)飄柳絮,美顏如日映桃花。況修凈業(yè)身心妙,(獅非狐類。)兼得慈尊愿力加。(如日照晝。)此是長生無比法,仙經(jīng)十卷不須夸。(神鸞遺響。)

　　朝朝暮暮道心中,歲歲年年佛事同。一往進(jìn)修安樂界,(應(yīng)第一句。)六時朝禮法王宮。(應(yīng)第二句。)方袍不厭香煙黑,坐具何妨手汗紅。(承一往六時四字來。明信愿行三,數(shù)十年家風(fēng)不改也。)如此出家今有幾,灼然認(rèn)得主人公。(癡人猶自不肯。又云,隨黃檗腳跟,食大顛口唾,尋常粥飯僧耳。)

　　池中蓮萼大如車,據(jù)實猶為小小華。圣眾略言千萬億,佛身知是幾恒沙。(隱言大華。)我聞妙德同慈氏,誰道彌陀異釋迦。南北東西清凈土,盡歸方寸玉無瑕。

　　紅蓮常映白蓮開,只有金蓮不易栽。念念若能離溷濁,生生從此脫胞胎。(積穢不易舍。)且依彼國嚴(yán)新果,卻遍他方發(fā)舊荄。(法界緣起不易信。)事與種蓮無少異,根苗元向淤泥來。(從溷濁出。)

　　蓮宮只在舍西頭,易往無人著意修。三圣共成悲愿海,一身孤倚夕陽樓。(著意。)秋階易落梧桐葉,夜壑難藏舴艋舟。(速速著意。)幸有玉池鳧雁在,相呼相喚去來休。(結(jié)歸三圣。)

　　千經(jīng)萬論不虛標(biāo),共指西方路一條。念念刮磨心垢凈,時時防護(hù)道芽焦。棲蓮靜覺身安穩(wěn),(應(yīng)第三句。)得果轟傳地動搖。(應(yīng)第四句。)謾費工夫推甲子,娑婆大劫只崇朝。

　　家在西頭白玉京,老來難遣故鄉(xiāng)情。每瞻云際初三月,先注華間第一名。密密疏疏琪樹影,來來往往水禽聲。紅樓紫殿春長好,縱有丹青畫不成。

　　近有人從凈土來,池心一朵玉蓮開。正當(dāng)萼上標(biāo)名字,已向身前結(jié)圣胎。極樂逍遙長不死,閻浮逼迫最堪哀。法王特地垂慈愍,同坐黃金百尺臺。

　　吾身(方袍圓頂。)念佛又修禪,自喜方袍頂相圓。(下何故單承念佛,不承參禪。參。)曾向多生修福果,始依九品結(jié)香緣。(絕不似禪和口氣。)名書某甲深華里,夢在長庚落月邊。(兩聯(lián),一順串,一倒串。)濁惡凡夫清凈佛,雙珠黑白共絲穿。(且道此是佛耶。禪耶。參。)

　　念極心開見佛時,自然身到碧蓮池。(乞兒見小利者,急須諷此。)火輪罪凈千千劫,(閉眼也著。)瓊樹光分萬萬枝。(開眼也著。)善友深談終不厭,(廣長舌。)靈禽妙語實難思。(四六句。)功成果滿須臾事,尚謂奔流閃電遲。(鈍鳥逆風(fēng)飛者,急須讀此。)

　　無邊大士與聲聞,海眾何妨逐品分。(無為差別。)一會圣賢長在定,十方來去總乘云。(差別無為。)談玄樹上摩尼水,念佛林間共命群。坐臥經(jīng)行無掛礙,天花隨處落繽紛。

　　佛袈裟下失人身,重得人身有幾人。萬行不如修白業(yè),一心何苦戀紅塵。法王立誓丘山重,迷子思?xì)w涕淚頻。若解返觀觀自性,明珠百八總家珍。

　　西望紅霞白日輪,仰觀寶座紫金身。一方土凈方方凈,十念心真念念真。生極樂城終不退,(驢前馬后漢。)盡虛空界了無塵。(撒沙坌土。)向來苦海浮還沒,何幸今為彼岸人。

　　娑婆生者極愚癡,眾苦縈纏不解思。在世更無清凈業(yè),臨終那有出離時。(須要思量到此,乃可。)百千經(jīng)里尋常勸,(血滴滴地。又云,而今鼓歇鐘沉久矣。)萬億人中一二知。(上六句,乃行者所緣境也。正為此等,求生西方。)珍重大仙金色臂,早來攜我入華池。(大事因緣。)

　　評點定懷凈土詩跋

　　右靈峰老人選詩,七十七首。其圈點皆在平實切要處點睛。其詩家名句文身妙處,概不污一絲墨痕。此大人作略,堪使行者吃緊得力,無復(fù)問橋之誤者也。讀誦之士,須具擇法眼以觀之。至于成時評語,亦在宗旨上討警策。無非欲讀者,以深信大愿而起妙行耳。不無小補(bǔ),故不敢廢。成時稽首謹(jǐn)識。

　　十六觀贊二十二首

　　日觀第一觀門名日觀,遙觀落日向西懸。光明了了同金鼓,輪相團(tuán)團(tuán)掛碧天。身去身來心不昧,眼舒眼合意常緣。眾生與佛無差別,即見彌陀現(xiàn)我前。

　　水觀第二觀門名水觀,水成冰后作琉璃。金幢照耀珠無數(shù),寶界分明事不疑。樓閣萬千如月朗,樂音八種好風(fēng)吹。無常無我如何說,全佛全心更是誰。

　　地觀第三地觀觀前地,一一觀來了了知。雖造次間無不念,縱須臾頃亦當(dāng)思。想成略見莊嚴(yán)國,佛說唯除飯食時。消盡無邊生死罪,必登凈土復(fù)何疑。

　　樹觀第四觀門名樹觀,七重寶樹列成行。高低盡覆真珠網(wǎng),上下交輝七寶光。五百億童花里住,三千世界果中藏。自心種子栽培得,各各撐天拄地長。

　　池觀第五觀名池水觀,八池皆是七珍成。水從如意珠中出,沙向黃金渠底明。流出蓮華微妙響,化生寶鳥贊揚(yáng)聲。何時到此分涓滴,業(yè)障塵勞盡洗清。

　　總觀第六觀門名總觀,寶樓五百億崢嶸。虛空懸處諸天樂,日夜宣揚(yáng)三寶名。上圣皆言心本具,西方不遠(yuǎn)想初成。娑婆界內(nèi)人雖惡,念佛功深定往生。

　　華座觀第七觀名華座觀,想成七寶地蓮華。脈光華葉乃無數(shù),八萬四千非強(qiáng)夸。臺上寶珠雖似幻,鏡中面像未曾差。雖云大道離真?zhèn)?不礙通人辯正邪。

　　像觀第八觀門名像觀,眾生不異佛如來。諦觀金色相好具,端坐寶蓮心眼開。鳧雁鴛鴦?wù)劽罘?觀音勢至列華臺。所聞要與真乘合,出定休將妄想猜。

　　真身觀第九真身觀彼佛,佛身高廣世難量。山毫宛轉(zhuǎn)籠千界,海目分明照十方。大士眾多為近侍,化形無數(shù)出圓光。慈悲心是彌陀體,不動纖塵見法王。

　　觀音觀第十諦觀觀自在,頂輝肉髻紫金身。頭冠中立一化佛,足印下成千輻輪。菩薩眾隨光不夜,摩尼華布色長春。嬰兒久失慈悲父,應(yīng)念臨風(fēng)泣涕頻。

　　勢至觀十一觀門觀勢至,天冠五百寶華新。頂中肉髻尤殊妙,頭上金瓶絕比倫。行處莊嚴(yán)填布滿,坐時國界動搖頻。堂堂一佛二菩薩,同現(xiàn)眾生數(shù)等身。

　　普觀十二觀門名普觀,想身趺坐大華中。寶光照體如紅日,圣眾開眸滿碧空。水鳥樹林談法妙,語言文義與經(jīng)同。道無彼此誰云隔,實在精誠一念通。

　　雜觀十三雜觀先觀佛,池上端嚴(yán)丈六軀。左侍觀音華座近,右從勢至寶光舒。莫輕小相流塵剎,何礙全身滿太虛。變現(xiàn)十方皆自在,本來無欠亦無余。

　　上品觀(上品上生)十四觀門三品列,上中下輩逐根差。三心具足功無間,眾行兼修念不差。上品上生安養(yǎng)國,金臺金地法王家。須臾便得無生忍,到此寧憂作佛賒。

　　(上品中生)上品中生尤直截,大乘因果信無疑。不論口誦諸經(jīng)典,惟愿身生七寶池。圣眾儼臨居止處,金臺迎接命終時。華開見佛親稱贊,小劫何嫌受記遲。

　　(上品下生)上品下生人易行,行如中輩不多爭。但因無上道心發(fā),直往金蓮華內(nèi)生。目睹如來諸相好,耳聞妙法眾音聲。經(jīng)三小劫登初地,佛果不勞彈指成。

　　中品觀(中品上生)十五觀門三品列,上中下輩巧安排。求生定滿眾生意,五戒兼持八戒齋。不造逆愆無過患,永離惡趣出沉埋。華開即證阿羅漢,任運游行白玉階。

　　(中品中生)中品中生持戒法,沙彌具足一朝昏。威儀檢點心無悔,眷屬來迎佛有恩。先仗金光登凈域,后敷蓮萼贊慈尊。預(yù)流道果從中證,便了真心徹本源。

　　(中品下生)中品下生男與女,各行孝養(yǎng)具仁慈。命終知識說凈土,法藏比丘真汝師。生在寶蓮開合處,捷如健臂屈伸時。觀音勢至親開導(dǎo),果證無生不厭遲。

　　下品觀(下品上生)十六觀門三品列,上中下輩為君評。愚人造惡無慚愧,善友垂慈勸往生。頓使剎那心地凈,全標(biāo)十二部經(jīng)名。臨終口誦彌陀號,便感西來化佛迎。

　　(下品中生)下品中生多犯戒,純將惡業(yè)自莊嚴(yán)。罪無避處神魂亂,命欲終時氣勢熸。廣贊佛乘天蕩蕩,能消地獄火炎炎。佛菩薩眾來迎汝,七寶華池得例霑。

　　(下品下生)下品下生須猛省,眾生不善苦無窮。此人若聽高賢語,來報當(dāng)離惡趣中。一旦魂飛心散亂,十稱佛號罪消熔。金蓮鑠鑠如初日,當(dāng)念西升極樂宮。

　　化生贊八首

　　白鶴西方白鶴豈凡曹,朱頂玄裳格調(diào)高。豈與仙人作騏驥,難同海雁啄腥臊。孤游不隔云天路,六翮何慚腹背毛。能贊苦空無我法,有聞因此斷塵勞。

　　舍利唐言舍利是春鶯,墨蘸修眉漆點睛。濃把黃金涂作翅,碎懸碧玉扣為聲。群飛上下七珍樹,百囀低昂三寶名。誰解返聞聞自性,不勞重奏女媧笙。

　　孔雀飛來孔雀凈無塵,亦是如來一化身。翠尾擺開金殿曉,珠華搖動玉樓春。不教都護(hù)聲相雜,專念彌陀語最真。凈土靈禽知妙理,娑婆界上枉為人。

　　鸚鵡此方鸚鵡信能言,念佛茶毗舌竟存。五色自來多慧解,一靈從本共根源。山雞謾照寒潭影,杜宇空懷舊國冤。爾輩何由如此鳥,高棲樂國任騰鶱。

　　頻伽慈尊六十種音聲,巧匠何由刻畫成。獅子嚬呻空外吼,頻伽繚繞樹間鳴。覺雄盡遣群雌伏,在殼須教眾鳥驚。盡未來時聞妙響,心珠朗徹耳輪清。

　　共命兩首雖殊一體同,來為共命佛園中。羽毛不異人頭面,言語皆宣法苦空。菡萏葉香朝飲露,娑羅枝軟晝吟風(fēng)。細(xì)看互用根塵處,誰道緣差性不通。

　　水鳥金鳧玉雁采鴛鴦,水鳥同時贊吉祥。閑繞綠汀分個個,卻回丹浦列行行。七重樹里逍遙境,四色華間富貴鄉(xiāng)。何日寶池親拭目,得瞻如意大珠王。

　　樹林好將凈土系吾心,華葉重重覆樹林。七寶互成微妙色,三乘同唱涅槃音。失身地下皆霜劍,回首人間盡棘針。西向坐思無限樂,幾多樓閣未登臨。

　　析善導(dǎo)和尚念佛偈八首

　　(原偈。漸漸雞皮鶴發(fā),看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂,難免衰殘老病。任你千般快樂,無常終是到來。唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。)

　　漸漸雞皮鶴發(fā),精神未免枯竭�？蓱z老眼昏花,恰似浮云籠月。妄想隨時出生,貪心何日休歇。不如及早念佛,苦海從今超越。

　　看看行步龍鐘,首腹猶如簸舂。涉遠(yuǎn)奈何力倦,登高徒自情濃。出門途路千里,拄杖云山萬重。不如及早念佛,速瞻寶座慈容。

　　假饒金玉滿堂,珠翠綺羅艷妝�；ㄏ聲r時歌舞,樽前日日杯觴。尋思無限活計,畢竟難逃死王。不如及早念佛,臨終定往西方。

　　難免衰殘老病,休夸氣力強(qiáng)盛。朱顏能得幾時,白發(fā)忽然滿鏡。有限光陰盡來,無常殺鬼催并。不如及早念佛,悟取彌陀自性。

　　任你千般快樂,饒君萬種方略。何由永固此身,謾說長生妙藥。非久形神脫離,爭容頃刻停泊。不如及早念佛,凈土方為安樂。

　　無常終是到來,三界眾生可哀。如入寶山相似,自甘空手而回。彌陀全體呈露,凈土隨方展開。不如及早念佛,轉(zhuǎn)身得坐蓮臺。

　　唯有徑路修行,實從自心發(fā)生。不離如今正念,頓除歷劫無明。癡人尚自執(zhí)著,濁染何由廓清。不如及早念佛,菩提道果圓成。

　　但念阿彌陀佛,此心念念是佛。佛外更無別心,心外更無別佛。吹開萬里白云,涌出一輪紅日。寶樹華池現(xiàn)前,語言文字難述。

　　懷凈土百韻詩

　　欲生安養(yǎng)國,承事鼓音王。合掌須西向,低頭禮彼方。觀門誠易入,儀軌信難量。佛愿尤深廣,人心要久長。嬰兒思乳母,遠(yuǎn)客望家鄉(xiāng)。鄭重迎新月,殷勤送夕陽。分明蒙接引,造次莫遺忘。飲啄齋稱首,熏修策最良。五辛全斬斷,十惡永提防。勿用求名利,毋勞論否臧。布裘遮幻質(zhì),藜糝塞空腸。擺撥多生債,枝梧九漏囊。精神才懶慢,喜怒便搶攘。水滴俄盈器,江流始濫觴。積來功行滿,趁取色身強(qiáng)。室置千華座,爐焚百種香。新衣經(jīng)獻(xiàn)著,美饌待呈嘗。莫點殘油炬,宜煎浴像湯。形骸同土木,戒檢若冰霜。想念離諸妄,跏趺在一床。剎那登凈域,方寸發(fā)幽光。骨肉都融化,乾坤極杳茫。太虛函表里,佛剎據(jù)中央。蓮?fù)螺谵ㄝ?波翻瀲滟塘。鮮飆須動蕩,彩仗恣搖揚(yáng)。燦爛黃金殿,參差白玉堂。樓隨四寶合,臺備七珍妝。鏡面鋪階砌,荷心結(jié)洞房。珊瑚裁作檻,瑪瑙制為梁。田地琉璃展,園林錦繡張。內(nèi)皆陳綺席,外盡繞銀墻。覆有玲瓏網(wǎng),平無突兀岡。瓊林連處處,琪樹列行行。果大甜如蜜,音清妙似簧。喬柯元自對,茂葉正相當(dāng)。一一吟鸚鵡,雙雙集鳳凰。瑤池?zé)o晝夜,珠水自宮商。渠瑩金沙底,風(fēng)輕寶岸旁。高低敷菡萏,深淺戲鴛鴦。異彩吞群鳥,奇葩掩眾芳。千枝分赤白,萬朵間青黃。暫挹身根爽,微通鼻觀涼。頻伽前鼓舞,共命后飛翔。竟日鶯調(diào)舌,沖霄鶴引吭。悟空寧有我,知苦悉無常。大士談玄理,聲聞會寶坊。經(jīng)宣十二部,偈演百千章。直指菩提徑,俱浮般若航。挽回尋劍客,喚醒失頭狂。九品標(biāo)粗妙,三乘互抑揚(yáng)。煉深終絕礦,簸凈豈存糠。示現(xiàn)真彌勒,咨參妙吉祥。圣賢云叆叇,天樂日鏗鏘�？�偉純童子,伊優(yōu)絕女郎。語言工問答,進(jìn)退巧趨蹌�；瘕R恒流焰,摩尼益耀芒。不須懸日月,何處限封疆。食是天肴膳,餐非世稻粱。掛肩如意服,擎缽自然漿。脫體殊清凈,含暉更焜煌。袈裟籠瑞靄,瓔珞襯仙裳。遍往微塵國,周游正覺場。慈顏容禮覲,供具任持將。側(cè)聽能仁教,還令所得亡。及歸彈指頃,翻笑取途忙。每受經(jīng)行樂,誰云坐臥妨。普天除斗諍,匝地息災(zāi)殃。南北威靈被,東西德化彰。幾番經(jīng)劫燒,四海變耕桑。此界無虧損,斯人但壽昌。戶丁休點注,年甲罷推詳。滿耳唯聞法,充饑不假糧。永懷恩入髓,且免毒侵瘡。試說娑婆苦,爭禁涕淚滂。內(nèi)宗誰復(fù)解,邪見轉(zhuǎn)堪傷。忍被貪瞋縛,甘投利欲坑。君臣森虎豹,父子劇豺狼。盡愛錢堆屋,仍思米溢倉。山中搜雉兔,野外牧牛羊。奪命他生報,銜怨累世償。太平逢盜賊,離亂遇刀槍。好飲耽杯酒,迷情戀市娼。心猿拋罥索,意馬放垂韁。逸志摧中路,英魂赴北邙。干戈消禮樂,揖讓去陶唐。戰(zhàn)伐愁邊鄙,焚煙徹上蒼。連村遭殺戮,暴骨滿城隍。鬼哭天陰雨,人悲國夭殤。歲兇多餓死,棺貴少埋藏。瓦礫堆禪剎,荊榛出教庠。征徭兼賦稅,禾黍減豐穰。念佛緣猶阻,尋經(jīng)事亦荒。素襟龍奮迅,高步鵠騰驤。載顧同群雁,毋為獨跳獐。圣胎吾已就,法侶爾相望。寶地同瀟灑,金臺共頡頏。翹勤山岌嶪,積德海汪洋。曠劫功彌著,纖毫過即禳。三心期遠(yuǎn)到,十念整遙裝。必欲超魔界,從今奉覺皇。(應(yīng)起句欲字。)

　　娑婆苦漁家傲十六首

　　聽說娑婆無量苦,能令智者增憂怖。壽命百年如曉露,君須悟,一般生死無窮富。綠發(fā)紅顏留不住,英雄盡向何方去。回首北邙山下路,斜陽暮,千千萬萬寒鴉度。

　　聽說娑婆無量苦,風(fēng)前陡覺雙眉豎。貪欲如狼瞋猛虎,魔軍主,張弓架箭癡男女。日月往來寒又暑,乾坤開合晴還雨。白骨茫茫銷作土,嗟今古,何人踏著無生路。

　　聽說娑婆無量苦,千思萬算勞腸肚。地水火風(fēng)爭勝負(fù),何牢固,到頭盡化微塵去。一顆心珠離染污,聲前色后常披露。打破髑髏無覓處,除非悟,如來金口親分付。

　　聽說娑婆無量苦,死王總作輪回主。六賊操刀為伴侶,同居住,何曾頃刻拋離去。功德天和黑暗女,兩人最是難相聚。有智主人俱不取,依吾語,從今更莫登門戶。

　　聽說娑婆無量苦,篋中四大蚖蛇聚。重者好沉輕好舉,相陵侮,況兼合宅空無主。早覺參差梁與柱,風(fēng)飄雨打難撐拄。畢竟由他傾壞去,教人懼,不如覓個安身處。

　　聽說娑婆無量苦,人皆染色貪樽俎。玉鏤笙簫金貼鼓,長歌舞,梨園子弟邯鄲女。冬衣紫貂春白苧,涼亭暖閣消寒暑。一旦神魂歸地府,應(yīng)難取,空教淚點多如雨。

　　聽說娑婆無量苦,為君一一分明舉。風(fēng)俗淫邪人跋扈,多囹圄,命終未免沉冥府。檢點惡名看罪簿,因茲惹起閻羅怒。爐炭鑊湯燒又煮,爭容汝,自家作業(yè)非人與。

　　聽說娑婆無量苦,高夸富足慚貧窶。無食無衣無棟宇,懸空釜,舉頭又見紅輪午。只有磵邊芹可煮,黃昏坐聽饑腸語。多粟多金多子女,同歡聚,看來總是前生注。

　　聽說娑婆無量苦,家家未免為商賈。出入江山多險阻,非吾土,磨牙噬肉遭人虎�；昶怯麣w迷去所,煙橫北嶺云南塢。一望連天皆莽鹵,知何許,荒村颯颯風(fēng)吹雨。

　　聽說娑婆無量苦,人當(dāng)亂世投軍旅。寇至不分男與女,摧腰膂,鳴蟬竟斷螳螂斧�？v有才能超卒伍,幾人衣錦還鄉(xiāng)土。燕頷虎頭封萬戶,虛相誤,奈何李廣逢奇數(shù)。

　　聽說娑婆無量苦,兇兵解散還屯聚。昨日為齊今日楚,更奴擄,乾坤畢竟歸神武。趙括才疏空自許,強(qiáng)秦用間欺其主。四十萬軍生入土,悲前古,至今鬼哭長平下。

　　聽說娑婆無量苦,星分海角船居戶。東望扶桑朝日吐,迷洲渚,炮車云起青天雨。卸卻云帆停卻櫓,打頭風(fēng)急鯨魚舞。滾滾潮聲喧萬鼓,愁肝腑,遭逢患難誰依怙。

　　聽說娑婆無量苦,茶鹽坑冶倉場務(wù)。損折課程遭棰楚,賠官府,傾家賣產(chǎn)輸兒女�？隗w將何充�？|,飄蓬未有棲遲所�？琳�酷于蛇與虎,爭容訴,勸君莫犯雷霆怒。

　　聽說娑婆無量苦,如今業(yè)債前來負(fù)。賊劫貨財身被擄,逢狼虎,挑生咒死兼巫蠱。奴婢辛勤依惡主,黑瘡白癩聾和瞽。丑惡愚癡相與處,誰憐汝,發(fā)心歸命慈悲父。

　　聽說娑婆無量苦,橫遭獄訟拘官府。大杖擊身瘡未愈,重鞭楚,血流滿地青蠅聚。牒訴紛紛皆妄語,無人敢打登聞鼓。天上群仙司下土,能輕舉,何時一降幽囚所。

　　聽說娑婆無量苦,三農(nóng)望斷梅天雨。車水種苗苗不舉,難禁暑,被風(fēng)扇作荒茅聚。久旱掘泉唯見土,海潮又入蒹葭浦。南北東西皆斥鹵,枯禾黍,官糧更要征民戶。

　　西方樂漁家傲十六首

　　聽說西方無量樂,三賢十圣同依托�；�首彌陀圓滿覺,長參學(xué),川流赴海塵成岳。佛性在躬如玉璞,須憑巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作,難描邈,華堂寶座珠瓔珞。

　　聽說西方無量樂,莊嚴(yán)七寶為樓閣�，旇�珊瑚兼琥珀,光堪摘,金繩界道何輝赫。寶樹靈禽皆化作,滿池鳧雁鴛鴦鶴。鸚鵡頻伽并孔雀,爭鳴躍,更看朵朵金蓮拆。

　　聽說西方無量樂,琉璃田地金城郭。翡翠鮮明珠磊落,蓮披萼,幾多青赤并黃白。大士聲聞隨所適,天華爛熳沾衣裓。各各化身千百億,神通力,須臾游遍微塵國。

　　聽說西方無量樂,法王治化消諸惡。天上人間元不隔,相參錯,圣凡平等同圓覺。長見寶華空際落,朝朝暮暮聞音樂。衣食自然非造作,香臺閣,遍周國界常寬廓。

　　聽說西方無量樂,凡夫淺智難圖度。隨有愿求無不獲,何勞索,珠衣綺饌黃金宅。地似掌平尤廣博,八功德水非穿鑿。白蕅華中胎可托,三生約,如今豈可輕拋卻。

　　聽說西方無量樂,君王便是如來作。不立三光并五岳,除溝壑,紅霞紫霧長籠絡(luò)。四八儀容金閃爍,缽中美味隨斟酌。發(fā)愿往生真上策,堪呵責(zé),死生路上飄蓬客。

　　聽說西方無量樂,風(fēng)林水鳥聲交作。法句時時相警覺,貪瞋薄,能教有學(xué)成無學(xué)。不染六塵離五濁,如蟬脫去無明殼�？鲜苣鶚勆�死縛,空撈摸,語言文字皆糟粕。

　　聽說西方無量樂,一聞妙道忘知覺。胸次不留元字腳,真標(biāo)格,光明遍界紅輪赫。鵬翅展開滄海窄,誰能更問籬邊雀。多少凡毛并圣角,都拈卻,塵塵剎剎歸無著。

　　聽說西方無量樂,長生不假神仙藥。胎就眼開華正拆,心彰灼,永為自在逍遙客。來度眾生離火宅,命終免被閻王責(zé)。露地牛兒如雪白,無鞭索,黃金地上從跳躍。

　　聽說西方無量樂,娑婆已悔從前錯。佛號自呼還自諾,思量著,唯心凈土誰云隔。一貫由來雙五百,嬰兒謾把空拳嚇。擬議不來遭一摑,諸禪客,凡情圣解曾銷爍。

　　聽說西方無量樂,四方上下天垂幕。不比娑婆田地惡,無垠堮,純將一片琉璃作。能埽愛河波浪涸,盡翻苦樹枝條落。智焰爭容蚊蚋泊,神超卓,徑登廣大毗盧閣。

　　聽說西方無量樂,且教影與形商略。收拾神情歸澹泊,重磨削,觚圓更復(fù)雕為樸。世事休休還莫莫,誰將天爵并人爵。一念未生誰善惡,俄然覺,紫鱗掣斷黃金索。

　　聽說西方無量樂,未曾聞見須揚(yáng)搉。異寶奇珍光間錯,同棲泊,如來大士并緣覺。諸上善人皆許諾,談空說苦相酬酢。百鷙群中隨一鶚,翔寥廓,從茲永斷凡夫惡。

　　聽說西方無量樂,樂邦是我心開拓。根缺女人皆不著,誰強(qiáng)弱,一人一朵金蓮萼。行樹七重珠網(wǎng)絡(luò),寶樓風(fēng)韻金鈴鐸。天上樂音相間作,須誠愨,返聞自性同先覺。

　　聽說西方無量樂,娑婆自恨身飄泊。注想存心連晦朔,歸皇覺,金臺接引休忘約。架廈區(qū)區(qū)同燕雀,成橋渺渺隨烏鵲。早晚無常來逼迫,難推卻,西游快展摩霄翮。

　　聽說西方無量樂,彌陀圣主垂恩澤。洗我禪心清且白,難尋跡,月光倒射寒潭碧。舊債新怨都解釋,通身變作黃金色。一念須臾圓萬德,真奇特,十方佛授如來職。