卷第三十一：十回向品第二十五之九【白話】

　　“佛子�。∈裁词瞧兴_摩訶薩無執(zhí)著、無束縛的解脫回向呢？

　　“佛子�。∑兴_摩訶薩對一切的善根，都能心生尊重。也就是對出離生死境界，心生尊重；對攝取一切善根，心生尊重；對希望勤求一切善根，心生尊重；對懺悔過去所有的業(yè)障，心生尊重；對隨喜善根，心生尊重；對禮拜敬仰諸佛，心生尊重；對合掌恭敬，心生尊重；對頂禮寺塔廟宇，心生尊重；對力勸佛陀演說法門，心生尊重。他對于如此等等的各種善根，都心生尊重，能夠隨順忍可地修行。

　　“佛子啊！菩薩摩訶薩對一切善根，都心生尊重，進而隨順忍可地修行時，能證得究竟圓滿的喜樂，并且生起堅定的信心與意解，不僅自己成就安住，也使他人成就安住。他精勤修習無執(zhí)著的心念，自在地積集善根，成就了殊勝的志愿和快樂，安住在如來的境界。他的威勢力量不斷增長，能夠證得正知正見的智慧。

　　“他將各種善根如此回向：‘愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的身業(yè)。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，清凈普賢菩薩的語業(yè)。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，圓滿普賢菩薩的意業(yè)。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，發(fā)起普賢菩薩的廣大精進行。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，具足普賢菩薩無障礙音聲的陀羅尼門；此音聲廣大無比，遍于十方世界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，具足普賢菩薩見一切佛的陀羅尼門，恒常親見十方一切諸佛。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就了解一切音聲的陀羅尼門，以相同的一切音聲，演說無量的法門。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩以一切時劫安住的陀羅尼門，在十方世界都能廣修菩薩行。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，在一眾生身上，示現(xiàn)修習一切菩薩行，窮盡未來的時劫毫不間斷；如同在一眾生身上是如此，在一切眾生身上也是一樣。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，進人一切大眾的道場，普遍示現(xiàn)在一切諸佛面前修習菩薩行：愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，示現(xiàn)于一法門中，歷經(jīng)不可說不可說的無窮時劫，使一切眾生皆得覺悟。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，示現(xiàn)于各種法門，歷經(jīng)不可說不可說的無窮時劫，使一切眾生皆得覺悟，都能普遍示現(xiàn)身相于諸佛面前。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，每一念都能使不可說不可說的眾生，安住十力的智慧，而自己絲毫不覺疲倦。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，在一切眾生的身上，示現(xiàn)一切佛陀的自在神通力，使眾生都能安住普賢菩薩的行愿。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，不管眾生說什么語言，我都化現(xiàn)相同的語言與之對應，使眾生皆各安住一切智慧的境地。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，在每一個眾生的體內(nèi)，都能納入一切眾生的身體，使他們都自以為成就佛身。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，以一朵花便能莊嚴一切十方世界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，聲音宏大，遍布整個法界，使一切諸佛國土都能聽聞，一切眾生因而攝受調(diào)伏。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，窮盡未來不可說不可說的時劫，每一念中都能進入所有的世界，以佛陀的威神力，使a己的每一念都能莊嚴所有世界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的自在威力，窮盡未來的時劫，時時都能遍人一切世界，成就佛陀之身出興世間。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，以一道光明遍照盡虛空界的所有世界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，證得無量智慧，具足一切神通，演說各種法門。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，進入諸佛如來窮盡一切時劫不可測量的神通智慧。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，安住窮盡所有法界的諸如來所，以佛陀的神通威力修習一切菩薩行；對于身業(yè)、口業(yè)以及意業(yè)，未曾松懈倦怠。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，不違背于義理，不敗壞于正法，言語詞句完全清凈，無窮盡地樂于宣說妙法；教化調(diào)伏眾生，使眾生都能證得一切諸佛的無上菩提。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的行愿，進人一法門的時候，能放出無量的光明，照耀不可思議的一切法門；進入一法門的時候這樣，進入一切法門的時候也是這樣，證得一切通達無礙的智慧。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住在菩薩行中，對于所有的法門都能任運自在，以到達普賢菩薩的莊嚴彼岸；能夠在每一個境界用所有的智慧觀察覺悟，而一切的智慧永無窮盡之時。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，從此生開始直到未來，安住普賢菩薩的行愿，精進不斷，沒有稍歇，并且能證得一切智，了悟不可說不可說的真實佛法，對于所有的法門都能究竟圓滿，沒有任何的迷惑。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的業(yè)行，方便自在，證得法的光明，對于菩薩修行的行愿都能透徹明白。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，證得一切方便的智慧，了知一切的方便，也就是無量的方便、不可思議的方便、菩薩的方便、一切智的方便、一切菩薩調(diào)伏的方便、轉動無量法門的方便、不可說時劫的方便、演說種種佛法的方便、無邊際無畏寶藏的方便、說一切法無余的方便。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住于普賢菩薩的行愿，成就身業(yè)，使見到我的人，心生歡喜，不生誹鎊，都能發(fā)起永不退轉的菩提心，證得究竟清凈。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住在普賢菩薩的行愿當中，得以了悟所有眾生言語清凈的智慧，所有的言語文辭具足莊嚴，能夠相應眾生的需求，使他們都能心生歡喜。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住在普賢菩薩的行愿當中，安立殊勝的志愿，具足清凈的心意，證得廣大的神通、廣大的智慧，普遍拜訪一切廣大世間、廣大國土、廣大眾生的處所，演說一切如來不可說的廣大法門，以及開示廣大莊嚴圓滿的寶藏。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，圓滿成就普賢菩薩的回向行愿，證得一切佛陀清凈的身、清凈的心、清凈的信解，攝受佛陀的功德，安住佛陀的境界，智慧之印普遍照耀，示現(xiàn)菩薩清凈的業(yè)行，善巧地趣入一切差異分別的文句義理，示現(xiàn)諸佛菩薩的廣大自在，為一切的眾生示現(xiàn)成就正覺。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，精勤修習普賢菩薩所有的諸根行愿，證得聰明銳利的善根、調(diào)伏隨順的善根、一切法門自在的善根、無窮盡的善根、精勤修習一切善根的善根、一切佛陀境界的平等善根、授予一切菩薩不退轉記的大精進善根、了知一切佛法的金剛界善根、一切如來智慧光明照耀的金剛焰善根、分別一切諸根器官的自在善根、安立無量眾生在一切地方的智慧善根、無邊廣大的善根、一切圓滿的善根、清凈無礙的善根。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，證得一切菩薩的神通威力。也就是無量廣大力的威神力；無量自在智慧的威神力；不動搖其身，普遍示現(xiàn)一切佛國剎土的威神力；無障礙、不間斷的自在威神力；普遍攝受一切佛國剎土安置在一處所的威神力；以一身遍滿一切佛國剎土的威神力；無障礙的游戲威神力；任何一念都無所造作的自在威神力；安住在無體性、無依止的威神力；一毛孔中依序安立不可說世界，周遍游歷所有法界諸佛道場，使所有眾生都證得大智慧法門的威神力。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，趣入普賢菩薩的法門中，生起菩薩的行愿，以自在的智慧，能在一念之間普遍趣入無量的諸佛國土，用一個身體容納無量的佛國剎土，證得莊嚴清凈諸佛國土的智慧，恒常用智慧觀察無邊的諸佛國土，永遠不再發(fā)起聲聞、緣覺二乘的小乘心。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的方便行，趣入智慧的境界，出生如來家，安住菩薩道，具足不可說不可說無量不可思議的最殊勝心，實行無量的行愿而未曾休息，并能了知三世一切法的境界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的清凈法門，即使在一根毛端上，都能包含盡虛空遍法界不可說不可說數(shù)的一切國土，而且無不明白清楚地顯現(xiàn)；就如同一根毛端上所示現(xiàn)的，遍法界、虛空界的每一根毛端也都是如此示現(xiàn)。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩的深心方便，于一念心中示現(xiàn)一個眾生在不可說不可說時劫以來所有的心念，乃至于示現(xiàn)一切眾生在無數(shù)時劫以來所有的心念。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，趣入普賢菩薩的回向，實踐方便的境界，能在一個身體中完全容納窮盡所有法界不可說不可說數(shù)的身體，但是眾生界卻無所謂增加或減少；在一個身體中能夠如此，乃至于周遍所有法界的一切身也能夠如此。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩廣大的行愿方便，舍棄遠離一切顛倒的思想、顛倒的心念、顛倒的見識，普遍趣人一切諸佛的境界；恒常見到諸佛虛空界的各種清凈法身，這些法身相好莊嚴、威神自在；恒常以微妙的音聲開示演說，沒有障礙，沒有間斷，能使聽聞的人無不信受奉持，對諸佛如來的法身了無所得。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，安住在菩薩的境地，能在一念當中進人一切的世界，也就是入仰的世界、蓋覆的世界、不可說不可說十方羅網(wǎng)般的一切處廣大世界。以因陀羅的摩尼珠網(wǎng)分別映攝的方便，普遍分別映攝一切法界，將種種的世界納入一個世界，或將不可說不可說無量的世界納入一個世界，或將一切的法界處所安立的無量世界納入一個世界，或將一切虛空界處所安立的無量世界納入一個世界，但彼此卻仍安立不動，都能清楚地明見。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，普受諸佛灌頂；能在一念中趣入方便的境地，圓滿成就安住眾生行愿的智慧之寶，能夠完全了知各種心念意想：眾生的心念意想、法的心念意想、佛國剎土的心念意想、方便的心念意想、佛陀的心念意想、世間的心念意想、業(yè)力的心念意想、修行的心念意想、境界的心念意想、解脫的心念意想、根器的心念意想、時劫的心念意想、受持的心念意想、煩惱的心念意想、清凈的心念意想、成熟的心念意想、見到佛陀的心念意想、轉大法輪的心念意想、聽聞正法解悟了知的心念意想、調(diào)伏的心念意想、無量的心念意想、出離的心念意想、種種境地的心念意想、無量境地的心念意想、菩薩了知的心念意想、菩薩修習的心念意想、菩薩三昧的心念意想、菩薩禪定三昧生起的心念意想、菩薩形成的心念意想、菩薩趣壞的心念意想、菩薩消沒的心念意想、菩薩出生的心念意想、菩薩解脫的心念意想、菩薩自在的心念意想、菩薩安住受持的心念意想、菩薩境界的心念意想、時劫形成敗壞的心念意想、光明的心念意想、黑暗的心念意想、白晝的心念意想、黑夜的心念意想、半個月或一個月或一個時辰或一個年歲等時間變異的心念意想、過去的心念意想、未來的心念意想、安住的心念意想、安坐的心念意想、睡眠的心念意想、覺醒的心念意想。如此等等的心念意想，愿我能在一念中完全了知，而遠離一切心念意想，不再有任何的分別；并且斷除一切的障礙，不再有任何的執(zhí)著；使諸佛的智慧充滿，得以用一切佛法增長善根，并與所有的諸佛如來平等同身，為一切諸佛所攝取，遠離污垢，證得清凈，能夠隨順修學一切佛法而到達涅槃的彼岸。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，為眾生修習普賢菩薩的行愿，出生大智慧的珍寶，能從一個眾生的心意了知無量的心意念想；隨著他們的依止處所，隨著他們的心念分別，隨著他們的種性，隨著他們的所作所為，隨著他們的業(yè)行作用，隨著他們的相貌，隨著他們的思惟覺受，都能清楚了知這種種的不同。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，成就普賢菩薩廣大行愿的智慧珍寶，在一個處所了知無量不可說的處所；在一處所如此，在一切處所也都如此。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩行業(yè)的智慧境地，能在一行業(yè)中了知不可說不可說的無量行業(yè)，明了知見這些行業(yè)都是由種種的因緣造作；一業(yè)如此，一切行業(yè)也都是如此。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩了知的所有智慧法門，能由一法門了知不可說不可說的法門，能由所有的法門了知一法門；這些法門雖然各各不同，但不會互相障礙，也不會互相違背與牽制。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住于菩薩行，得以具足普賢菩薩無障礙的耳根，能從一言語音聲，了知不可說不可說言語音聲的無量無邊種種差別，而且不會有任何執(zhí)著；如同了知一言語音聲，對所有的言語音聲也都是如此了知。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的智慧，發(fā)起普賢菩薩的行愿，安住在普賢菩薩的境地，能在一法門中演說不可說不可說的法門。這些法門廣大無比，能以種種的差別教化攝受眾生，又能以不可思議的方便相應眾生的根性；在無量的時劫，在一切的時劫，都能隨著眾生的欲想理解，隨著根器，隨著時機，以佛陀的音聲說法。能以一微妙的音聲，使不可說道場眾會的無量眾生，都心生歡喜；也使一切如來處所，有無量菩薩充滿法界。并且能夠使眾生建立殊勝的心志，生出廣大的見地，究竟了知所有的行為，安住在普賢菩薩的境地；念念都證入聽聞的法門，能在一剎那中增長無量不可說不可說的廣大智慧。愿我窮盡未來的時劫，都能如此演說；并在一切佛國剎土修習廣大迴虛空界等的行愿，都能成就圓滿。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩諸根的行愿及法門，成為大行之王，在每一根器當中，能夠了知無量的根器、無量的心之所樂，以及了知不思議境界所出生的微妙行愿。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住普賢菩薩行愿的廣大回向心，得證色相甚為微妙精細的智慧、身相甚為微妙精細的智慧、佛國剎土甚為微妙精細的智慧、時劫甚為微妙精細的智慧、世間甚為微妙精細的智慧、方位甚為微妙精細的智慧、時間甚為微妙精細的智慧、數(shù)量甚為微妙精細的智慧、業(yè)力果報甚為微妙精細的智慧、清凈甚為微妙精細的智慧。如此等等一切甚為微妙精細的智慧境界，能在一念中完全了知，而不會心生恐怖，不會心生迷惑，不會心生混亂，不會心生散亂，不會心生混濁，不會心生低劣。心念全然專注于一緣一境，能夠深入寂靜的禪定，能夠善巧分別，能夠善巧安住。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，安住菩薩的智慧，修習普賢的行愿，永不懈怠疲倦，能夠了知一切眾生的趣向，甚為微妙精細；眾生的死亡，甚為微妙精細；眾生的出生，甚為微妙精細；眾生的安住，甚為微妙精細；眾生的處所，甚為微妙精細；眾生的各種品類，甚為微妙精細；眾生的境界，甚為微妙精細；眾生的行愿，甚為微妙精細；眾生的攝取，甚為微妙精細；眾生的攀緣，甚為微妙精細。如此等等一切甚為微妙精細之事，愿我念念都能完全了知。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，建立甚深的欣樂志向，修習普賢菩薩的行愿，能夠了知一切菩薩從初發(fā)心為一切眾生修習菩薩行，甚為微妙精細；菩薩安住的處所，甚為微妙精細；菩薩的神通威力，甚為微妙精細；菩薩游歷行走于無量的佛國剎土，甚為微妙精細；菩薩的法光明，甚為微妙精細；菩薩的清凈眼，甚為微妙精細；菩薩成就的最殊勝心，甚為微妙精細；菩薩前往拜詣一切如來道場眾會，甚為微妙精細；菩薩的陀羅尼法門智慧，甚為微妙精細；菩薩無量無畏的演說辯才，甚為微妙精細；菩薩無量的禪定三昧法相，甚為微妙精細；菩薩往見一切佛陀的禪定三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩極為深奧的禪定三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩廣大莊嚴的禪定三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩的法界三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩大自在神通力的三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩窮盡未來際廣大行安住受持的三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩所出生無量差別的三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩出現(xiàn)在一切諸佛面前，精勤修習供養(yǎng)，恒常不曾舍離的三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩修行一切極深奧廣博無障礙的三昧智慧，甚為微妙精細；菩薩究竟一切智慧的境地、安住行持智慧的境地、大神通的境地、決定法義的境地，以及遠離障礙的禪定三昧智慧，甚為微妙精細。如此等等一切甚為微妙精細之事，愿我都能完全了知。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，完全了知一切菩薩的安立智慧，甚為微妙精細；菩薩的境地，甚為微妙精細；菩薩無量的行持，甚為微妙精細；菩薩出生的回向，甚為微妙精細；菩薩得證一切諸佛的法藏，甚為微妙精細；菩薩的觀察智慧，甚為微妙精細；菩薩的神通愿力，甚為微妙精細；菩薩的演說三昧，甚為微妙精細；菩薩的自在方便，甚為微妙精細；菩薩的心印，甚為微妙精細；菩薩最后身的一生補處，甚為微妙精細；菩薩往生兜率天，甚為微妙精細；菩薩住止于兜率天宮，甚為微妙精細；菩薩莊嚴清凈佛國，甚為微妙精細；菩薩觀察人世，甚為微妙精細；菩薩放大光明，甚為微妙精細；菩薩的種族殊勝，甚為微妙精細；菩薩道場的大眾集會，甚為微妙精細；菩薩普遍在一切世界當中受胎出生，甚為微妙精細；菩薩在一個身相中示現(xiàn)一切身相生命終了，甚為微妙精細；菩薩進入母體為胎兒，甚為微妙精細；菩薩安住母胎，甚為微妙精細；菩薩在母胎內(nèi)，自在示現(xiàn)一切法界道場的大眾集會，甚為微妙精細；菩薩在母胎內(nèi)，示現(xiàn)一切佛陀威神力，甚為微妙精細；菩薩示現(xiàn)誕生世間，甚為微妙精細；菩薩涎生之后，立即能如師子游行一般行走七步的智慧，甚為微妙精細；菩薩示現(xiàn)處在王宮中的善巧方便智慧，甚為微妙精細；菩薩出家修行調(diào)伏的行持，甚為微妙精細；菩薩在菩提樹下禪坐，甚為微妙精細；菩薩破敗諸魔大軍而成就無上正等正覺，甚為微妙精細；諸佛如來結跏趺坐，在菩提座上放出大光明，照映十方世界，甚為微妙精細；諸佛如來示現(xiàn)無量的神通變化，甚為微妙精細；諸佛如來作師子吼的大般涅槃，甚為微妙精細；諸佛如來調(diào)伏教化一切眾生而無障礙，甚為微妙精細；諸佛如來不可思議自在威力如同金剛菩提心，甚為微妙精細；諸佛如來普遍護持憶念一切世間，甚為微妙精細；諸佛如來普遍在一切世界布施作佛事，窮盡未來的時劫而沒有休息，甚為微妙精細；諸佛如來無障礙的威神力，周遍布滿整個法界，甚為微妙精細；諸佛如來窮盡整個虛空界的一切世界，普遍示現(xiàn)成佛及調(diào)伏眾生，甚為微妙精細；諸佛如來在一佛身中示現(xiàn)無量佛身，甚為微妙精細；諸佛如來在過去、未來、現(xiàn)在三世，自在處于道場的智慧，甚為微妙精細。以上等等一切微妙精細之事，愿我都能完全了知。使我能夠成就清凈愿行，普遍示現(xiàn)一切世間；念念增長智慧，圓滿成就而永不退轉，善巧方便地修習菩薩行永不休息；成就普賢菩薩回向的境地，具足諸佛如來的功德，永不厭倦舍離菩薩的所有行愿，出生菩薩示現(xiàn)眼前的境界；證得無量的清凈方便，普遍安穩(wěn)眾生；修習菩薩行，成就菩薩廣大的威德境地，證得所有菩薩的欣樂欲想，成就金剛幢回向的法門，出生法界中所有的功德法藏，恒常為諸佛如來護持憶念；進人諸菩薩甚深微妙的法門，開演宣說一切真實的法義，毫不違背漏失佛法的善巧，并且能發(fā)起廣大的誓愿，始終不舍離眾生；在一念之中完全了知所有的心識及非心識境地的境界寶藏，在非心識的處所示現(xiàn)心識的境地；遠離語言，安住在智慧的境界，與諸菩薩實行相同的行持，以自在的威神力示現(xiàn)成佛的道法，窮盡未來的時間永不休息；一切世間眾生的劫數(shù)，以及妄想言語所建立的虛妄境界，在神通愿力相應之下，無不明了示現(xiàn)。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，得證一切眾生界甚為微妙精細的智慧。也就是眾生界差異分別，甚為微妙精細的智慧；眾生界言語，甚為微妙精細的智慧；眾生界執(zhí)著，甚為微妙精細的智慧；眾生界相異種類，甚為微妙精細的智慧；眾生界種類相同，甚為微妙精細的智慧；眾生界無量趣向，甚為微妙精細的智慧；眾生界不可思議種種分別造作，甚為微妙精細的智慧；眾生界無量混雜染著，甚為微妙精細的智慧；眾生界無量清凈，甚為微妙精細的智慧。如此等等一切眾生界的境界甚為微妙精細，在一念之中，能用智慧如實了知。使我能夠廣大攝取眾生，而為眾生說法，開示種種清凈法門，使眾生修習菩薩的廣大智慧；化身無量的身形，使見到的人都心生歡喜；以智慧的日光照耀眾生使他們都能開悟而證得智慧自在。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，為眾生在一切世界中修習普賢菩薩的行愿，得證窮盡整個虛空界、法界、一切世界當中甚為微妙精細的智慧，也就是小的世界，甚為微妙精細的智慧；大的世界，甚為微妙精細的智慧；混雜染著的世界，甚為微妙精細的智慧；清凈的世界，甚為微妙精細的智慧；無比的世界，甚為微妙精細的智慧；種種的世界，甚為微妙精細的智慧；廣大的世界，甚為微妙精細的智慧；狹小的世界，甚為微妙精細的智慧；無礙莊嚴的世界，甚為微妙精細的智慧；所有的世界都有佛陀出現(xiàn)，甚為微妙精細的智慧；普遍一切世界演說正法，甚為微妙精細的智慧；普遍一切世界示現(xiàn)身形，甚為微妙精細的智慧；普遍一切世界放出大光明，甚為微妙精細的智慧；窮盡一切世界示現(xiàn)諸佛自在神通力，甚為微妙精細的智慧；窮盡一切世界以一音聲示現(xiàn)一切音聲，甚為微妙精細的智慧；進人一切世界一切佛國剎土大眾集會，甚為微妙精細的智慧；以一切法界諸佛剎土作為一個佛陀剎土，甚為微妙精細的智慧；以一佛國剎土作為一切法界佛國剎土，甚為微妙精細的智慧；了知一切的世界宛如夢幻，甚為微妙精細的智慧；了知一切世界宛如影像，甚為微妙精細的智慧；了知一切世界宛如幻化，甚為微妙精細的智慧。愿我能如此了知，而出生一切的菩薩修行之道，趣人普賢菩薩行愿的智慧神通，具足普賢菩薩的觀察，修習菩薩行常不休息；證得一切佛陀的自在變化神通，具足無礙的身相，安住在無依止的智慧，不貪取執(zhí)著各種善法，心念所行的一切了無可得；任何地方都生起遠離的念頭，行菩薩行時心意清凈；對所有的智慧沒有貪取執(zhí)著的妄想，以各種禪定三昧莊嚴自己，以智慧隨順一切的法界。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，趣入普賢菩薩的行愿法門，證得無量法界，甚為微妙精細的智慧；開演宣說一切法界，甚為微妙精細的智慧；進人廣大法界，甚為微妙精細的智慧；分別不可思議法界，甚為微妙精細的智慧；分別一切法界，甚為微妙精細的智慧；在一念中遍及一切法界，甚為微妙精細的智慧；普遍進入一切法界，甚為微妙精細的智慧；了知一切法界都是性空而無所得，甚為微妙精細的智慧；觀察一切法界無障礙，甚為微妙精細的智慧；了知一切法界性空而無有生起，甚為微妙精細的智慧；在一切法界示現(xiàn)神通變現(xiàn)，甚為微妙精細的智慧。以上等等一切法界的境界甚為微妙精細，愿我能以廣大的智慧如實了知。使我能夠證得法自在，示現(xiàn)普賢菩薩的行愿，滿足一切眾生的需求；不舍棄義理，不執(zhí)著佛法，出生平等無障礙的智慧；了知無障礙的根本，不執(zhí)著于一切法，不毀壞所有法的體性，如實而沒有染著，猶若虛空，隨順世間而生起言語方便；演說真實的義理，開示寂滅的體性，在一切境地都無依止、無安住、無有分別；清楚徹見法界，安立廣大眾生，了知所有世間及一切法其實是平等無二的，終能遠離一切執(zhí)著。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，出生關于時劫甚為微妙精細的智慧。也就是以不可說時劫作為一念，甚為微妙精細的智慧；以一念作為不可說時劫，甚為微妙精細的智慧；以阿僧祇時劫攝入一個時劫，甚為微妙精細的智慧；以一個時劫含攝阿僧祇時劫，甚為微妙精細的智慧；以長的時劫納人短的時劫，甚為微妙精細的智慧；以短的時劫含攝長的時劫，甚為微妙精細的智慧；進人有佛陀的時劫及無佛陀的時劫，甚為微妙精細的智慧；了知一切時劫的數(shù)量，甚為微妙精細的智慧；了知一切時劫及非時劫，甚為微妙精細的智慧；在一念中見到三世一切時劫，甚為微妙精細的智慧。以上等等時劫的境界甚為微妙精細，愿我能以如來的智慧，在一念中完全如實了知。使我得證所有菩薩圓滿行持之王的心、進入普賢菩薩行愿的心、遠離一切分別相異道理言語戲論的心、發(fā)起大廣大行愿無懈怠休息的心、普遍見到無量世界網(wǎng)及無量諸佛充滿的心、能夠聽聞受持所有佛陀善根及所有菩薩行愿的心、對于安慰一切眾生廣大行聞已不忘失的心、能在一切時劫示現(xiàn)佛陀出世的心、能使行愿在每一個世界窮盡未來都不動搖且沒有歇息的心、在一切世界以如來身業(yè)充滿菩薩身的心。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，成就不退轉，證得一切法甚為微妙精細的智慧。也就是甚深法門，甚為微妙精細的智慧；廣大法門，甚為微妙精細的智慧；各種法門，甚為微妙精細的智慧；莊嚴法門，甚為微妙精細的智慧；一切法門沒有限量，甚為微妙精細的智慧；一切法門納入一法門，甚為微妙精細的智慧；一法門含攝一切法門，甚為微妙精細的智慧；一切法門含攝非法門，甚為微妙精細的智慧；在無法門中安立一切法門而不互相違背，甚為微妙精細的智慧；攝入一切佛法方便使無有余，甚為微妙精細的智慧。以上等等一切世界一切言語所安立法門甚為微妙精細的智慧，愿我也都能等同證得，使智慧無障，如實了知。使我能夠進人無邊的法界心，堅定安住一法界中，成就無障礙的行持；以一切智慧充滿身體諸根，證入所有佛陀的智慧，運用正念的方便法門，成就所有佛陀的廣大功德；遍滿整個法界，普遍進入諸如來身，示現(xiàn)所有菩薩的身業(yè)，隨順一切世界的言語詞句演說法門；證得一切佛陀威神力加持的智慧意業(yè)，出生無量善巧方便以分別諸法的一切種智。愿我能用無執(zhí)著、無束縛的解脫心，修習普賢菩薩的行愿，出生一切甚為微妙精細的智慧，也就是了知一切佛國剎土，甚為微妙精細的智慧；了知一切眾生，甚為微妙精細的智慧；了知一切法的果報，甚為微妙精細的智慧；了知一切眾生心，甚為微妙精細的智慧；了知一切說法時劫，甚為微妙精細的智慧；了知一切法界，甚為微妙精細的智慧；了知一切窮盡虛空三世，甚為微妙精細的智慧；了知一切言語道理，甚為微妙精細的智慧；了知一切世間的行持，甚為微妙精細的智慧；了知一切出世間的行持，甚為微妙精細的智慧；乃至于了知一切諸佛如來道、一切菩薩道、一切眾生道，甚為微妙精細的智慧。對于修習菩薩行、安住普賢道，不管是文句或是義理，都能完全如實了知，而出生如影的智慧、如夢的智慧、如幻的智慧、如聲響的智慧、如虛空的智慧、如化的智慧、寂滅的智慧、一切法界的智慧、無所依止的智慧、一切佛法的智慧。’

　　“佛子啊！菩薩摩訶薩以無執(zhí)著、無束縛的解脫心回向，不分別是世間，還是世間的法；不分別是菩提，還是菩提薩埵；不分別是菩薩的行持，還是出離的行道；不分別是佛陀，還是一切佛法；不分別是調(diào)伏教化眾生，還是非調(diào)伏教化眾生；不分別是善根，還是回向；不分別是自己，還是他人；不分別是布施物品，還是接受布施；不分別是菩薩的行愿，還是正等正覺；不分別是法，還是智慧。

　　“佛子啊！菩薩摩訶薩將他們的善根如此回向：‘愿心無執(zhí)著、無束縛而解脫，身無執(zhí)著、無束縛而解脫，口無執(zhí)著、無束縛而解脫，業(yè)力無執(zhí)著、無束縛而解脫，果報無執(zhí)著、無束縛而解脫，世間無執(zhí)著、無束縛而解脫，佛國剎土無執(zhí)著、無束縛而解脫，眾生無執(zhí)著、無束縛而解脫，法門無執(zhí)著、無束縛而解脫，智慧無執(zhí)著、無束縛而解脫。’

　　“菩薩摩訶薩如此回向時，就猶如三世諸佛過去身為菩薩時所發(fā)起的回向。他學習過去諸佛的回向，成就未來諸佛的回向，安住現(xiàn)在諸佛的回向；安住在過去諸佛的回向之道，不舍棄未來諸佛的回向之道，隨順現(xiàn)在諸佛的回向之道；精勤修習過去諸佛的教法，成就未來諸佛的教法，了知現(xiàn)在諸佛的教法；滿足過去諸佛的平等無二，成就未來諸佛的平等無二，安住現(xiàn)在諸佛的平等無二；實行過去諸佛的境界，安住未來諸佛的境界，等同現(xiàn)在諸佛的境界。他證得三世一切諸佛的善根，具足三世一切諸佛旳種性，安住三世一切諸佛的行愿，隨順三世一切諸佛的境界。

　　“佛子��！這就是菩薩的第九種回向——無執(zhí)著、無束縛的解脫心回向。

　　“菩薩摩訶薩安住在這個回向時，一切的金剛輪圍山都不能敗壞。他的色相最為第一，沒有任何人能夠超越。因為他已完全摧破所有邪魔的業(yè)力，普遍現(xiàn)身十方世界。為了開悟眾生他勤修菩薩行，以善巧方便演說佛法。他已證得廣大的智慧，對所有的佛法已經(jīng)不再迷惑。他降生的地方，不管是行住坐臥，每次都會遇到信心堅固的眷屬大眾。他始終以清凈的意念，受持三世諸佛演說的正法；窮盡未來的時劫，不斷修習菩薩行愿，沒有依止與執(zhí)著。他已增長而具足普賢菩薩的行愿，并且證得一切的智慧，大行布施廣作佛事，成就菩薩的自在神通威力。”

　　這時，金剛幢菩薩承蒙佛陀威神力的加持，普遍觀察十方世界，而宣說以下的偈頌：

　　普于十方無等世尊，未曾一念起輕慢心，

　　隨其所修功德凈業(yè)，亦復恭敬心生尊重。

　　所修一切所有功德，不為自己以及他人，

　　恒以最上信解妙心，利益眾生故而回向。

　　未嘗暫起高慢之心，亦復不生下劣之意，

　　如來所有身等凈業(yè)，彼悉請問精勤修習。

　　所修種種一切善根，悉為利益所有含識，

　　安住深心廣大信解，回向人尊功德勝位。

　　世間所有無量差別，種種善巧奇特眾事，

　　粗細廣大及甚深事，靡不修行悉皆了達。

　　世間所有種種身相，以身平等入于其中，

　　于此修行而得了悟，慧門成就無有退轉。

　　世間國土無量種種，微細廣大仰覆差別，

　　菩薩能以智慧之門，一毛孔中無不睹見。

　　眾生心行無有限量，能令平等入于一心，

　　以智慧門能悉開悟，于所修行永不退轉。

　　眾生諸根以及欲樂，上中下品各有不同，

　　一切甚深難可了知，隨其本性悉皆能了。

　　眾生所有種種業(yè)行，上中下品各有差別，

　　菩薩深入佛如來力，以智慧門普能明見。

　　不可思議無量時劫，能令平等入于一念，

　　如是見已遍滿十方，修行一切清凈業(yè)行。

　　過去未來以及現(xiàn)在，了知其相各有不同，

　　而亦不違平等之理，是則大心明達而行。

　　世間眾生所行不同，或顯或隱有無量種，

　　菩薩悉知其差別相，亦知其相皆無有相。

　　十方世界一切諸佛，所現(xiàn)自在神通威力，

　　廣大難可得而思議，菩薩悉能分別了知。

　　一切世界居兜率中，自然覺悟人中師子，

　　功德廣大清凈無等，如其體相悉皆能見。

　　或現(xiàn)降神處于母胎，無量自在廣大神變，

　　成佛說法示現(xiàn)滅度，普遍世間無暫已時。

　　人中師子初出生時，一切勝智悉已承奉，

　　諸天帝釋大梵王等，靡不恭敬而為瞻侍。

　　十方一切皆無有余，無量無邊法界之中，

　　無始無末亦無遐邇，示現(xiàn)如來大自在力。

　　人中尊導示現(xiàn)生已，游行諸方各有七步，

　　欲以妙法啟悟群生，是故如來普遍觀察。

　　見諸眾生沉淪欲海，盲暗愚癡之所蓋覆

　　人中自在示現(xiàn)微笑，念當救彼三有痛苦。

　　大師子吼演出妙音，我為世間第一至尊，

　　應然明凈智慧法燈，滅彼生死愚癡黑暗。

　　人師子王出世間時，普放無量廣大光明，

　　令諸惡道皆得休息，永滅世間一切苦難。

　　或時示現(xiàn)處王宮中，或現(xiàn)舍家修學佛道，

　　為欲饒益諸眾生故，示現(xiàn)如其大自在力。

　　如來始坐道場之時，一切大地悉皆動搖，

　　十方世界悉蒙光照，六趣眾生咸得離苦。

　　震動一切諸魔宮殿，開悟十方眾生之心，

　　昔曾受化以及修行，皆使了知真實妙義。

　　十方所有諸佛國土，悉入毛孔中無有余，

　　一切毛孔剎土無邊，于彼普現(xiàn)大神通力。

　　一切諸佛所有開演，無量方便皆悉隨悟，

　　設諸如來所不宣說，亦能解了精勤修習。

　　遍滿三千大千世界，一切魔軍興起斗諍，

　　所作無量種種罪惡，無礙智門能悉除滅。

　　如來或在諸佛剎土，或復現(xiàn)處諸天宮中，

　　或在梵宮而示現(xiàn)身，菩薩悉見無有障礙。

　　佛現(xiàn)無量種種妙身，轉于清凈微妙法輪，

　　乃至三世一切時劫，求其邊際了不可得。

　　寶座高廣最為無等，遍滿十方無量世界，

　　種種妙相而為莊嚴，佛處其上難可思議。

　　諸佛子眾共同圍繞，盡于法界悉皆周遍，

　　開示菩提無量妙行，一切最勝所由斯道。

　　諸佛隨宜所作凈業(yè)，無量無邊等同法界，

　　智者能以一妙方便，一切了知無不窮盡。

　　諸佛自在大神通力，示現(xiàn)一切種種妙身，

　　或現(xiàn)諸趣無量生相，或現(xiàn)采女眾所圍繞。

　　或于無量諸世界中，示現(xiàn)出家圓成佛道，

　　乃至最后入般涅槃，分布其身起建塔廟。

　　如是種種無邊妙行，導師演說佛所安住，

　　世尊所有廣大功德，誓愿修行悉令圓盡。

　　以彼善根而回向時，住于如是方便妙法，

　　如是修習大菩提行，其心畢竟無有厭怠。

　　如來所有廣大神通，及以無邊勝妙功德，

　　乃至世間諸智所行，一切悉知無不窮盡。

　　如是一切人中之主，隨其所有諸般境界，

　　于一念中悉皆了悟，而亦不舍大菩提行。

　　諸佛所有微細妙行，及一切剎土種種法，

　　于彼悉能隨順了知，究竟回向到于彼岸。

　　有數(shù)無數(shù)一切時劫，菩薩了知即一念中，

　　于此善入大菩提行，常勤修習而不退轉。

　　十方所有無量剎土，或有雜染或有清凈，

　　及彼一切諸佛如來，菩薩悉能分別了知。

　　于念念中皆悉明見，不可思議無量時劫，

　　如是三世亦無有余，具足修治菩薩勝行。

　　于一切心平等趣入，入一切法亦皆平等，

　　盡空佛剎斯亦復然，彼最勝行悉能了知。

　　出生眾生以及諸法，所有種種一切智慧，

　　菩薩神力斯亦復然，如是一切無有窮盡。

　　諸微細智各有差別，菩薩盡攝無有剩余，

　　同相異相悉善了知，如是修行廣大妙行。

　　十方無量諸佛剎土，其中眾生各有無量，

　　趣生族類種種殊異，住行力已悉能了知。

　　過去未來及現(xiàn)在世，所有一切諸佛導師，

　　若人知此而為回向，則與彼佛所行平等。

　　若人能修此回向行，則為學佛所行之道，

　　當?shù)靡磺兄T佛功德，及以一切佛陀智慧。

　　一切世間莫能敗壞，一切所學悉皆成就，

　　常能憶念一切諸佛，常見一切世間燈明。

　　菩薩勝行不可限量，諸功德法亦復如是，

　　已住如來無上勝行，悉知諸佛大自在力。