悲智同體

　　悲智同體

　　佛心菩薩心

　　普天眾生心

　　悲智同體一大心

　　靈山會(huì)共沾法益

　　同入無(wú)量義三昧 也就是要和大家分享,佛心,菩薩心,普天下眾生心,其實(shí)共為一心。

　　這是常常對(duì)大家說(shuō)的,佛陀的慈悲智慧,將普天下眾生的心,攝為與佛同等的大悲心,這就是佛的慈悲,佛的智慧,對(duì)眾生這分的尊重,所以我們?nèi)巳艘膊灰�輕輕視自己。

　　其實(shí)我們本具佛心,與佛同等的智慧,只是可惜,我們不知道多久,一直就是在六道中,或者是在人群中熏習(xí),熏習(xí)了習(xí)氣,所以佛心、智慧就模糊掉了,我們現(xiàn)在已經(jīng)能聞道見(jiàn)佛,「人身難得」,「佛法難聞」,我們得到人身,聽(tīng)到聞法,等同見(jiàn)佛的身,因?yàn)榉ㄉ碛来妗?/p>

　　我們已經(jīng)見(jiàn)法而見(jiàn)佛,常常聽(tīng)到佛所說(shuō)法,佛陀的智慧,好像佛陀與我們同住,我們要時(shí)時(shí)聞法起恭敬心,既然起恭敬心,我們發(fā)心學(xué)佛,必定要發(fā)大心,立大愿,行菩薩道。

　　所以佛心,菩薩心,前面我們說(shuō)過(guò)了,在靈山會(huì)上除了出家眾,還有菩薩眾,還有天龍八部眾,不只是天、人、八部,其實(shí)眾生的心,都攝受起來(lái),人人都具足慈悲、智慧的心,所以這是「悲智同體一大心」,「悲智同體一大心」,那就是回歸佛心了,是人人本具佛性,人人同等。

　　所以在這個(gè)中間,佛陀已經(jīng)開(kāi)始要說(shuō)菩薩法,過(guò)去的四十二年間,佛陀就是隨機(jī)逗教,應(yīng)時(shí)、應(yīng)地、應(yīng)機(jī)說(shuō)法,眾生的心性剛強(qiáng),難調(diào)難伏,佛陀為了調(diào)伏眾生,就要隨機(jī)、隨地、隨緣,這樣來(lái)施教。

　　到了靈山會(huì),那就是接受了佛法調(diào)教之后,人或者是臨會(huì)的大眾,人人心開(kāi)始轉(zhuǎn)小向大,共同一個(gè)心,就是要求法,在這個(gè)法會(huì)中「共沾法益」,大家在聽(tīng),同樣有得到這個(gè)法,對(duì)自己的利益,我們聽(tīng)了,我們歡喜了解,這就得到法益了,所以「同入無(wú)量義三昧」。

　　佛陀經(jīng)講完了,他入無(wú)量義三昧,大家既然是學(xué)佛,看佛入三昧,大家身心也不敢動(dòng)搖,繼續(xù)在那里坐定,大家坐定了,在那個(gè)地方,這是描寫大會(huì)的境界,所以在前面那一段經(jīng)文,在坐下來(lái),大家身心定來(lái)的那個(gè)時(shí)候,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,還有曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,天雨四花,在那個(gè)中間而散佛上,在那中間,「普佛世界」,「六種震動(dòng)」大家的心境的靜謐的時(shí)候,天雨花,地震動(dòng),那個(gè)場(chǎng)面,大家的心有各種不相同。

　　佛說(shuō)此經(jīng)已 結(jié)跏趺坐

　　入于無(wú)量義處三昧

　　身心不動(dòng)

　　是時(shí)

　　天雨曼陀羅華

　　摩訶曼陀羅華

　　曼殊沙華

　　摩訶曼殊沙華

　　而散佛上及諸大眾

　　普佛世界六種震動(dòng)

　　《法華經(jīng)序品第一》

　　「天雨花」,說(shuō)不定那個(gè)時(shí)候,那個(gè)會(huì)場(chǎng),風(fēng)一吹來(lái),樹、花、葉這樣散落下來(lái),這是一個(gè)文章的描寫。

　　說(shuō)不定那時(shí)候,有地震動(dòng)的時(shí)刻,就是這個(gè)境界,地震動(dòng),人會(huì)怕,不過(guò)若是善解的話,你們記得嗎?有時(shí)候,我們?cè)谧鲈缯n的時(shí)候,大家已經(jīng)坐下來(lái)了,突然間地震了,是不是大家要趕快跑呢?沒(méi)有,我們也曾遇過(guò),地震,只是心這樣震一下,說(shuō)不怕,也不是真的,但是善解,因?yàn)榇蠹以谶@個(gè)環(huán)境,人人都是靜下來(lái)的時(shí)候,佛也坐在那里也入定了,那個(gè)境界,假如剛好是地震的時(shí)候,將它善解。

　　我們記得嗎?莫拉克臺(tái)風(fēng),南部帶來(lái)了很大的災(zāi)難,因?yàn)樯奖老氯?大水沖流掉,家園破壞了,人命損傷,那段時(shí)間,喚起了很多人同體大悲。

　　記得嗎?慈濟(jì)人從北部、中部,整個(gè)往南部去救援,不管是動(dòng)員了慈善的物資,捐贈(zèng)以外,動(dòng)員了人力去打掃,同時(shí)醫(yī)療義診都動(dòng)起來(lái),那時(shí)候慈濟(jì)所有的地方,在全球有五十二國(guó)家,人人的悲智、愛(ài)心都啟動(dòng)起來(lái)。

　　遙遠(yuǎn)的地方無(wú)法回來(lái)出力,但是他們就地勸募,向他們僑居地的國(guó)家,棒著那個(gè)愛(ài)心箱,在人群中鞠躬,來(lái)呼吁,說(shuō),大家請(qǐng)你們,募你們一分的愛(ài)心,募你們一分的祝福,在臺(tái)灣有莫拉克臺(tái)風(fēng),損傷了中南部的山區(qū),有很多的人受災(zāi)難,希望人人發(fā)一分的愛(ài)心。

　　看那個(gè)時(shí)候,雖然他們住得很遠(yuǎn),和我們不同的國(guó)家,不同的地方,看到他們的錄影傳回來(lái),穿得佷厚,在霜雪中棒那個(gè)愛(ài)心箱,彎腰鞠躬,要募人一分的愛(ài)心,募人一分的祝福,很感動(dòng)。

　　有的地方看到的景象,那就是烈日當(dāng)空,人棒著愛(ài)心箱,滿頭大汗,全身都是濕透的衣服,還是同樣在那里勸募,募愛(ài)心,募祝福,想,這不就是同體大悲的心嗎?他可以放下身段,這不就是智慧嗎?

　　智慧,就是要人人提高警覺(jué),雖然臺(tái)灣離我們很遠(yuǎn),同樣在地球上,驚世的災(zāi)難,要有警世的覺(jué)悟,募人人一分的愛(ài)心,一分的虔誠(chéng),希望人類能夠,將愛(ài)與虔誠(chéng)合起來(lái),希望這個(gè)福具足,能夠緩和大地的災(zāi)難,這也就是應(yīng)化教育。

　　另外一種的方式,最重要的,就是要跟大家說(shuō)悲智同體,慈悲智慧共為一體,尤其那個(gè)時(shí)候,在臺(tái)灣的慈濟(jì)人,為了八八水災(zāi)之后,無(wú)家可歸的災(zāi)民,我們大家動(dòng)員,身體力行,到那個(gè)災(zāi)區(qū)去,不管是北部、中部,大家集合,在七、八天中在清掃,動(dòng)員了十五萬(wàn)多人次,這樣走到那個(gè)災(zāi)區(qū)去。

　　人,不分地位,不管是什么樣的企業(yè)家,什么樣的行業(yè),大家將力量凝聚起來(lái),看到高速公路浩蕩長(zhǎng)的大車,大機(jī)械,就是插著旗子,浩浩蕩蕩很有次序,這樣很長(zhǎng)的車隊(duì),也是往南行,去為那個(gè)災(zāi)區(qū),山上的災(zāi)難,平地的淹水,還有泥土,要如何讓那個(gè)地區(qū),人人趕快恢復(fù)生活,可以把泥土清除,房屋里面趕快打掃,讓人人恢復(fù)正常的生活。

　　再接下來(lái),還是繼續(xù)要如何為山上,流離失所的,家園破碎的,這些人要如何,讓他們有一個(gè)安居的地方,要如何讓他們,安心,安身,安生活,唯有趕快為他們建設(shè),所以我們趕快請(qǐng)政府配合,提供土地,選擇高雄杉林這塊土地,有六十多甲,交給慈濟(jì),慈濟(jì)人趕快來(lái)整地,(2009年)從開(kāi)工到,讓他們搬進(jìn)去住,總共有八十八天的工程,就能讓他們?cè)谶^(guò)年前搬進(jìn)去住。

　　想,像這樣蓋的房子,這么地趕,日夜趕工,動(dòng)用了幾個(gè)廠商?五個(gè)廠商,在這么大片的土地,還有,我們不是用柏油,或者是水泥鋪地,不是,是用一小塊一小塊的連鎖磚,這樣將土地整平、鋪沙,上面一塊一塊去鋪起來(lái)。

　　幾十甲的土地,就是希望土地,讓它有呼吸的空間,用柏油和水泥鋪的土地,就如我們的皮膚打上石膏,或者是用塑膠將它纏住一樣,這樣我們的皮膚,你想會(huì)多么難過(guò),皮膚的毛孔,同樣可以發(fā)散,我們身體的熱氣等等,地球就是一個(gè)大乾坤,我們希望地球也有呼吸的機(jī)會(huì),所以我們不忍心鋪水泥鋪柏油,這就是保護(hù)大地。

　　地上的建筑物要讓它很安全,經(jīng)得起地震,經(jīng)得起臺(tái)風(fēng),但是八十八天建設(shè)起來(lái)的,你們想,我們也是會(huì)擔(dān)心啊!大家會(huì)擔(dān)心,雖然我們所計(jì)算的、設(shè)計(jì)的,和建造廠,我們一直說(shuō),要經(jīng)得起八級(jí)以上的地震,要經(jīng)得起十七級(jí)以上的臺(tái)風(fēng),雖然我們用這種的數(shù)字,來(lái)計(jì)算建設(shè),但是有的人就說(shuō),那么快就蓋好的房子,有辦法嗎?

　　一直到(2010年)后來(lái),在甲仙鎮(zhèn)發(fā)生了,規(guī)模七的地震,這個(gè)杉林大愛(ài)園區(qū),大家已經(jīng)搬進(jìn)去了,所以趕快叫人去看看,住在房子里人平安嗎?有的還沒(méi)有完工的,趕快看一看,到整個(gè)園區(qū)去巡視看看,都平安,安然無(wú)恙,如如不動(dòng),這時(shí)候大家就說(shuō),感恩啊!天龍護(hù)法來(lái)驗(yàn)收了;對(duì)啊,這就是善解。

　　雖然這個(gè)災(zāi)難,在南部也有受到災(zāi)難的地方,不過(guò)在這個(gè)地點(diǎn),我們大家這樣的用心,用力建設(shè)起來(lái)的,能夠這么堅(jiān)固,安然無(wú)恙,這個(gè)地方是多少的同體大悲,悲智雙運(yùn)所建造起來(lái)的,所以雖然這段時(shí)間,有這樣的天災(zāi),地震,我們就用善解,天龍八部來(lái)驗(yàn)收,感恩。

　　總而言之,一直在想,在靈山會(huì)上這個(gè)道場(chǎng),這樣的描寫是天雨花,地震動(dòng),在這個(gè)中間,六種震動(dòng),大家的心境是如何,這是很異常的景象,在這個(gè)中間,大家的心處在這個(gè)境界時(shí),如何解釋,應(yīng)該是很歡喜,怎么歡喜?因?yàn)檫@個(gè)大會(huì)不是一個(gè)大講堂,是一個(gè)曠野的地方,大家集會(huì)來(lái)的時(shí)候,一陣風(fēng)吹來(lái),很適意,大家的心都很柔軟,柔軟,就是大慈悲,適意,就是大智慧,這個(gè)場(chǎng)地上,聽(tīng)聞佛法之后,人人的心慈悲智慧具足。

　　所以,在六種震動(dòng),大家的心地,六根、六塵、六識(shí),這都可以說(shuō),在那期間整個(gè)震動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,大家有感覺(jué)到,這種的描寫,將它變成了一個(gè)心靈世界,能夠體會(huì)所解釋。

　　各位菩薩,大家已經(jīng)自己在那個(gè)時(shí)候,心沒(méi)有驚惶,沒(méi)有恐怖,反而是適意,柔軟的解釋,人人的心境,同入無(wú)量義處,還能體會(huì)更多,很多的事情,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智,體會(huì)得更多。

　　你們記得嗎?在九二一那時(shí)候,震出了很多菩薩來(lái),大家在那個(gè)中間,更體會(huì)到人間無(wú)常,體會(huì)更多,所以無(wú)量義,是世間無(wú)量數(shù)法的道理。

　　各位學(xué)佛,我們要時(shí)時(shí)隨境來(lái)體會(huì),接受境界的教育,這才能讓我們的智慧不斷成長(zhǎng)。

　　所以:

　　佛心菩薩心

　　普天眾生心

　　悲智同體一大心

　　靈山會(huì)共沾法益

　　同入無(wú)量義三昧

　　請(qǐng)大家要時(shí)時(shí)多用心啊。