四十二章經(jīng)
《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《四十二章經(jīng)》,佛教著作,據(jù)說(shuō)是東漢迦葉摩騰、竺法蘭漢譯,一般認(rèn)為是古代中國(guó)譯出的第一部佛教經(jīng)典。內(nèi)容是把佛所說(shuō)的某一段話稱為一章,共選了四十二段話所編集而成。收在《大正藏》第十七冊(cè)。...[詳情]
佛說(shuō)四十二章經(jīng)講記 第三十八章 生即有滅
第三十八章 生即有滅
佛問(wèn)沙門:‘人命在幾間?’對(duì)曰:‘?dāng)?shù)日間!’佛言:‘子未知道!’復(fù)問(wèn)一沙門:‘人命在幾間?’對(duì)曰:‘飯食間!’佛言:‘子未知道!’復(fù)問(wèn)一沙門:‘人命在幾間?’對(duì)曰:‘呼吸間!’佛言:‘善哉,子知道矣!’
這一段文字,是用簡(jiǎn)潔的對(duì)話方式,來(lái)說(shuō)明人命的無(wú)常。本章題目〈生即有滅〉,就是有生必有死,天底下沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)不會(huì)死的,雖然有的宗教,要求長(zhǎng)生不老,希望得到不死藥,但是人生終究是無(wú)常,不會(huì)永遠(yuǎn)不死的,彭祖活到八百歲,最后還是免不了要死的。
‘佛問(wèn)沙門\’,釋迦牟尼佛有一天特地問(wèn)一個(gè)沙門(出家人):‘人命在幾間?’我們一個(gè)人在世間究竟能夠活多久呢?
‘對(duì)曰:數(shù)日間!’這一個(gè)弟子回答說(shuō):‘依我的看法,是在幾天之間。我們看看,很多人今天是活潑潑的,說(shuō)不定幾天以后已經(jīng)死了,所以,人在世間,數(shù)天之間就有很大的變化!
‘佛言,子未知道!’子,是文言文,‘你\’的意思。釋迦牟尼佛說(shuō):‘你對(duì)這個(gè)道理還沒(méi)有了解!’
‘復(fù)問(wèn)一沙門\’,接著,又問(wèn)另外一個(gè)沙門:‘人命在幾間?’剛才他答的,我認(rèn)為不對(duì),現(xiàn)在我再問(wèn)你,究竟一個(gè)人活在世上壽命有多長(zhǎng)呢?
‘對(duì)曰:飯食間!’這個(gè)弟子回答說(shuō):‘師父,他說(shuō)要數(shù)天,我認(rèn)為太長(zhǎng)了。一個(gè)人的生命,只有一頓飯的時(shí)間這么久。有的人吃飯之前,還是好好的,可是一頓飯還沒(méi)有吃完,他已經(jīng)嗚呼哀哉──死了!’
‘佛言:子未知道!’釋迦牟尼佛說(shuō):‘你對(duì)這個(gè)道理,還是沒(méi)有徹底明白!’
‘復(fù)問(wèn)一沙門\’,釋迦牟尼佛再問(wèn)另外一個(gè)沙門:‘人命在幾間?’你再告訴我,一個(gè)人的生命究竟活多久呢?
‘對(duì)曰:呼吸間!’呼,就是出息;吸,就是入息,把外面新鮮的空氣吸進(jìn)身體里面,又把體內(nèi)的濁氣呼出來(lái),一呼一吸,我們的生命才能夠維持下去,要是一口氣轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),那就什么都完了。因此,這位沙門回答釋迦牟尼佛:‘依我的看法,生命只不過(guò)在呼吸之間,一口氣不來(lái),就結(jié)束了!’
‘佛言:善哉!子知道矣!’釋迦牟尼佛聽(tīng)了這位弟子的回答,非常歡喜,立即贊嘆他說(shuō):‘很好,你答對(duì)了!你的確是了解了!’
關(guān)于‘善哉\(chéng)’這兩個(gè)字,我們看電影或錄影帶,要是看到出家人,就會(huì)聽(tīng)到他們說(shuō):‘善哉!善哉!’這是編劇的人,不懂得‘善哉\(chéng)’真正的含義而亂用了。
這一章,釋迦牟尼佛主要是告誡我們?nèi)嗣鼰o(wú)常,假如我們能夠真正了解這個(gè)道理,大家都會(huì)看破,都能夠互相忍讓?纯词篱g,大家互相爭(zhēng)斗,爭(zhēng)到最后,一口氣不來(lái),整個(gè)江山財(cái)產(chǎn),還不是都得放下來(lái),什么也帶不走的。因此,我們學(xué)佛,要徹底認(rèn)識(shí)生命太短促了,應(yīng)該好好珍惜,不可以隨便浪費(fèi)寶貴的生命。
在大陸大叢林里面,經(jīng)常都住著幾十個(gè)、上百個(gè)出家人,每天大家一起上早晚殿,在晚課念到后面,維那師就呼一首偈,就是提醒大家對(duì)無(wú)常的警覺(jué)。這首偈名叫〈普賢警眾偈〉:
‘是日已過(guò),命亦隨減。如少水魚,斯有何樂(lè)?大眾!當(dāng)勤精進(jìn),如救頭然,但念無(wú)常,慎勿放逸!’
‘是日已過(guò),命亦隨減’,今天已經(jīng)過(guò)去了,我們的生命也隨著這一天光陰的消逝,減少了一天!缟偎~,斯有何樂(lè)’,舉一個(gè)譬喻,好像魚是生活在水里面的,要是水一天一天地干枯、減少了,那魚的生命,已將到了盡頭,我們?cè)O(shè)身處地的想一想,這無(wú)常短促的生命,還有什么可快樂(lè)的呢!‘大眾!當(dāng)勤精進(jìn),如救頭然。但念無(wú)常,慎勿放逸’,大眾師父啊!我們每個(gè)人應(yīng)該要努力精進(jìn),好像我們的頭發(fā),突然著了火,燒起來(lái)是很危險(xiǎn)的,所以我們要趕快救火,把它撲滅。要知道,我們的生命無(wú)常,在呼吸之間,非常的短促,這是不能放逸、懈怠的,要珍惜我們寶貴的時(shí)間。這是出家人每天上晚殿的時(shí)候,都要念的。
其實(shí),不但是出家人要時(shí)時(shí)刻刻珍惜時(shí)間,精進(jìn)辦道,凡是學(xué)佛的人,都必須這樣,憶念無(wú)常,才不會(huì)虛度光陰,讓寶貴的生命白來(lái)人間走一趟。也才不會(huì)辜負(fù)了我們學(xué)佛的因緣與福報(bào)。
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- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
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- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
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