禪門驪珠集 第七篇 德山至天童的禪師 雪義存

　　第七篇德山至天童的禪師 雪義存

　　雪峯義存(西元八二二─九○八年)

　　德山宣鑒──雪峯義存

　　福州雪峯義存禪師,泉州南安人也,姓曾氏,家世奉佛。師生惡葷茹,於襁褓中,聞鐘梵之聲,或見幡華像設(shè),必為之動(dòng)容。年十二,從其父游莆田玉澗寺,見慶玄律師,遽拜卅︰「我?guī)熞��！顾炝羰萄�。十七落發(fā)。謁芙蓉山常照大師,照撫而器之。後往幽州寶剎寺受具足戒,久歷禪會,緣契德山。(以上錄自《景德傳燈錄》卷一六,《大正藏》五一.三二七頁上)

　　師在洞山作飯頭,淘米次,山問︰「淘沙去米,淘米去沙?」師卅︰「沙米一時(shí)去。」山卅︰「大眾吃個(gè)什麼?」師遂覆卻米盆。山卅︰「據(jù)于因緣,合在德山�！�(中略)師蒸飯次,洞山問︰「今日蒸多少?」師卅︰「二石�！股皆譬U「莫不足麼?」師云︰「於中有不吃者�！股皆譬U「忽然總吃,又作麼生?」師無對。(中略)師辭洞山,山卅︰「子甚麼處去?」師卅︰「歸嶺中去。」山卅︰「當(dāng)時(shí)從甚麼路出?」師卅︰「從飛猿嶺出。」山卅︰「今回向甚麼路去?」師卅︰「從飛猿嶺去�！股截ΙU「有一人不從飛猿嶺去,子還識得麼?」師卅︰「不識�！股截ΙU「為甚麼不識?」師卅︰「佗無面目。」山卅︰「子既不識,爭知無面目?」師無對。

　　師謁德山,問︰「從上宗乘,學(xué)人還有分也無?」山打一棒卅︰「道甚麼?」師卅︰「不會�！怪撩魅照堃�,山卅︰「我宗無語句,實(shí)無一法與人。」師有省。

　　後與巖頭(全豁禪師,德山法嗣,西元八二八─八八七年)至灃州鰲山鎮(zhèn),阻雪。頭每日只是打睡,師一向坐禪,一日喚卅︰「師兄師兄,且起來�！诡^卅︰「作甚麼?」師卅︰「今生不著便,共文邃個(gè)漢,行腳到處被佗帶累。今日到此,又只管打睡。」頭喝卅︰「噇眠去!每日床上坐,恰似七村里土地,他時(shí)後日,魔魅人家男女去在�！箮熥渣c(diǎn)胸卅︰「我這里未穩(wěn)在,不敢自謾�！诡^卅︰「我將謂你他日向孤峯頂上,盤結(jié)草庵,播揚(yáng)大教,猶作這個(gè)言語�！箮熦ΙU「我實(shí)未穩(wěn)在�！诡^卅︰「你若實(shí)如此,據(jù)你所見處,一一通來,是處與你證明,不是處與你剗卻�！箮熦ΙU「我初到鹽官(齊安禪師,馬祖法嗣),見上堂,舉色空義,得個(gè)入處。」頭卅︰「此去三十年,切忌舉著。」「又見洞山過水偈卅︰切忌從他覓,迢迢與我疎,渠今正是我,我今不是渠。」頭卅︰「若與麼,自救也未徹在�！箮熡重ΙU「後問德山︰從上宗乘中事,學(xué)人還有分也無?德山打一棒卅︰道甚麼?我當(dāng)時(shí)如桶底脫相似�！诡^喝卅︰「你不聞︰道從門入者,不是家珍�！箮熦ΙU「他後如何即是?」頭卅︰「他後若欲播揚(yáng)大教,一一從自己胸襟流出,將來與我蓋天蓋地去。」師於言下大悟。

　　(以上錄自《雪峯義存禪師語錄》卷上,《卍續(xù)藏》一一九.九四四頁上─九四五頁上)

　　附錄:語錄摘要

　　問︰「剃發(fā)染衣,受佛依蔭,為什麼不許認(rèn)佛?」師卅︰「好事不如無�！�

　　僧問︰「寂然無依時(shí)如何?」師卅︰「猶是病�！关ΙU「轉(zhuǎn)後如何?」師卅︰「船子下?lián)P州�！�

　　問︰「承古有言。」師便作臥勢,良久起卅︰「問什麼?」僧再舉,師卅︰「虛生浪死漢�！�

　　棲典座問︰「古人有言︰知有佛向上事,方有語話分,如何是語話?」師把住卅︰「道!道!」棲無對,師蹋倒,棲起來汗流。

　　師問僧︰「此水牯牛,年多少?」僧無對,師自代卅︰「七十七也�！�

　　僧卅︰「和尚為什麼作水牯牛?」師卅︰「有什麼罪過?」

　　因舉六祖云︰不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。師卅︰「大小祖師,龍頭蛇尾,好與二十拄杖。」時(shí)太原孚上座侍立,聞之咬齒。師又卅︰「我適來恁麼道也,好與二十拄杖�！�

　　普請往寺莊,路逢獼猴,師卅︰「遮畜生一個(gè)背一面古鏡,摘山僧稻禾�！股�卅︰「曠劫無名,為什麼彰為古鏡?」師卅︰「瑕生也�！股�卅︰「有什麼死急,話頭也不識?」師卅︰「老僧罪過�！�

　　(以上錄自《景德傳燈錄》卷一六,《大正藏》五一.三二七頁上─三二八頁中)