禪門(mén)驪珠集第八篇臨濟(jì)至楊岐的禪師風(fēng)穴延沼

[圣嚴(yán)法師] 作者：圣嚴(yán)法師 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　第八篇臨濟(jì)至楊岐的禪師風(fēng)穴延沼

　　風(fēng)穴延沼(西元八九六─九七三年)

　　臨濟(jì)義玄──興化存獎(jiǎng)──南院慧顒──風(fēng)穴延沼

　　汝州風(fēng)穴延沼禪師,余杭劉氏子,幼不茹葷。習(xí)儒典,應(yīng)進(jìn)士,一舉不遂,乃出家。依本州開(kāi)元寺智恭披削受具,習(xí)天臺(tái)止觀。

　　年二十五,謁(越州)鏡清(順德大師),清問(wèn)︰「近離甚麼處?」師卅︰「自離東來(lái)�！骨遑ΙU「還過(guò)小江也無(wú)?」師卅︰「大舸獨(dú)飄空,小江無(wú)可濟(jì)。」清卅︰「鏡水秦山,鳥(niǎo)飛不度,子莫道聽(tīng)途言�！箮熦ΙU「滄溟尚怯艨[輪-車+舟]勢(shì),列漢飛帆渡五湖�！骨遑Q拂子卅︰「爭(zhēng)奈這個(gè)何?」師卅︰「這個(gè)是甚麼?」清卅︰「果然不識(shí)�！箮熦ΙU「出沒(méi)卷舒與師同用�！骨遑ΙU「杓卜聽(tīng)虛聲,熟睡饒讇語(yǔ)�！箮熦ΙU「澤廣藏山,理能伏豹�！骨遑ΙU「舍罪放愆,速須出去�！箮熦ΙU「出去即失�！贡愠龅椒ㄌ谩�(《五燈會(huì)元》卷一一,《卍續(xù)藏》一三八.四○五頁(yè)上)

　　初發(fā)跡於越州鏡清順德大師,未臻堂奧,尋詣襄州華嚴(yán)院,遇守廊上座,即汝州南院(慧顒)侍者也,乃密探南院宗旨。

　　後至南院,初見(jiàn)不禮拜,便問(wèn)卅︰「入門(mén)須辨主,端的請(qǐng)師分�！鼓显阂宰笫洲韵�,師喝。南院以右手拊膝,師又喝。南皖舉左手卅︰「遮個(gè)即從闍黎�！褂峙e右手卅︰「遮個(gè)又怎麼生?」師卅︰「瞎�！鼓显簲M拈拄杖次,師卅︰「作什麼奪拄杖打著老和尚,莫言不道�！鼓显贺ΙU「三十年住持,今日被黃面淅子上門(mén)羅織。」師卅︰「和尚大似持鉢不得,詐道不饑�！鼓显贺ΙU「闍黎幾時(shí)曾到南院來(lái)?」師卅︰「是何言歟?」卅︰「老僧端的問(wèn)汝。」師卅︰「也不得放過(guò)。」南院卅︰「且坐吃茶。」師方敍師資之禮。(以上錄自《景德傳燈錄》卷一三,《大正藏》卷五一.三○二頁(yè)中)

　　院卅︰「闍黎曾見(jiàn)什麼人來(lái)?」師卅︰「在襄州華嚴(yán),與廓侍者同夏。」院卅︰「親見(jiàn)作家來(lái)�！乖�?jiǎn)柀U「南方一棒作麼商量?」師卅︰「作奇特商量。」師卻問(wèn)︰「和尚此間一棒作麼商量?」院卅︰「棒下無(wú)生忍,臨機(jī)不見(jiàn)師。」師於言下,大徹玄旨,遂依止六年。四眾請(qǐng)主風(fēng)穴。

　　(以上錄自《五燈會(huì)元》卷一一,《卍續(xù)藏》一三八.四○六頁(yè)上)

　　附錄:語(yǔ)錄摘要

　　(一)參學(xué)眼目

　　夫參學(xué)眼目,臨機(jī)直須大用現(xiàn)前,勿自拘於小節(jié)。設(shè)使言前薦得,猶是滯殼迷封�？v然句下精通,未免觸途狂見(jiàn)。觀汝諸人,應(yīng)是向來(lái)依他作解,明昧兩岐,與爾一時(shí)掃卻。直教個(gè)個(gè)如師子兒,吒呀地哮吼一聲,壁立千仞。誰(shuí)敢正眼覷著,覷著即瞎卻渠眼。(以上錄自《景德傳燈錄》卷一三,《大正藏》五一.三○二頁(yè)中)

　　(二)禪偈

　　問(wèn)︰「朗月當(dāng)空時(shí)如何?」

　　師卅︰「不從天上輥,任向地中埋�！�

　　問(wèn)︰「古曲無(wú)音韻,如何和得齊?」

　　師卅︰「木雞啼子夜,芻狗吠天明�！�

　　問(wèn)︰「如何是佛?」

　　師卅︰「嘶風(fēng)木馬緣無(wú)絆,背角泥牛痛下鞭�！�

　　僧問(wèn)︰「如何是和尚家風(fēng)?」

　　師卅︰「鶴有九皋難翥翼,馬無(wú)千里謾追風(fēng)�！�

　　問(wèn)︰「如何是學(xué)人立身處?」

　　師卅︰「井底泥牛吼,林間玉兔驚。」

　　問(wèn)︰「正當(dāng)怎麼時(shí)如何?」