新年獻詞
新年獻詞
本刊已度過整整九年了,新年號,便是第十年的開始。我們回顧過去的九年間,無論從佛教,或國家,或社會,或世界和平,無論那一方而都有顯著的進步。因此本刊同仁與讀者諸君,大家都感到十分愉快!
今后更當積極的開拓佛教文化工作,發(fā)揚真理,使人類脫離恐怖的戰(zhàn)爭,同沾法益;這是我們的愿望!今日自由中國佛教刊物,有十數(shù)種,在寶島一省地區(qū),佛教宣傳刊物竟有如此之多,不能不說是空前的好現(xiàn)象。但依照佛法的真義,我想提出下列幾點,說明本刊今后的目標:
一、佛學與科學
人造衛(wèi)星發(fā)射成功,人人認為奇特,說人類將旅行太空,登陸月球。但照科學家解釋,人類登陸月球,并不是容易的事。即使能登陸月球,也不易重返地球,即使能重返地球,而地球人事變遷,也不知經(jīng)過幾百年了。這些說法:確符合佛說的天上一畫夜,人間五百年。科學家新發(fā)現(xiàn),并不足為奇,佛說虛空中有無量無邊世界,乃至「虛空無邊,眾生無盡」等說;月球僅為無量世界中之一,即有無量世界,當然有無量眾生,這些道理,佛在二千五百年前,就告訴過我們,只是我們沒有能夠深切去研究。今日一聽說,人類將登陸月球,反認為奇特,真是笑話,人類能否登陸月球,尚待科學家努力。原子能發(fā)明,證明物理學,由分子,電子,至原子的功能,這個理論,又與佛說,極微和合,緣生無性,色即是空,空即是色,以有空義故,一切法得成的理論相合。我們雖然未作科學的研究,但深知佛學的理論,并不與科學理論相違背。反之科學越進步,越足證說明佛法的高尚,我們希望現(xiàn)代的科學家,能注意到佛學研究,以佛學不僅屬于宗教一門,實具有一切科學的理論。今后吾人宣揚佛學,更要配合科學理論的說明,使世人明了佛學為一切科學之母,并可補救科學之偏。
二、佛學與道德
今日社會風氣之壞,可說史無前例,打開報紙,每日都有幾椿殺、盜、淫案子發(fā)生,并且都做得極慘,分尸、焚尸等。有說人心壞極了,有說做這些殘無人道的人,根本就沒有人心,這句話說得最徹底,F(xiàn)在社會人心如此之壞,這不能不說是社會道德墮落。但如何轉(zhuǎn)移社會風氣?這已不是行政上法令,或法律上的懲罰,所能收效。這唯有仰賴于宗教,宗教職務,即在撫慰人心,改善人心。特別是佛教所說明五戒,不殺,不盜,不邪淫,不妄語,不飲酒,這是做人的基本道德。我們現(xiàn)在社會所有殺人案子,都不出佛說的五戒,五戒在佛教里,還屬于做人初步的道理,(戒),人乘以上,還有天乘、聲聞乘、菩薩乘的戒。所以我們要想轉(zhuǎn)移社會風氣,就要提倡佛說五戒十善的道理,假使生前犯了殺、盜、淫、妄、不獨要受國家法律制裁,死后還要墮無間地獄,受大苦報,這里含有因果道理。因此,要轉(zhuǎn)移社會風氣,更要提倡因果的道理。可是時髦的人物,要他相信因果,說做好事有好報,做壞事有惡報,他說你是迷信?墒屈S效先、汪震、金明時一班人,都因罪大惡極,被徒刑或處極刑,這不是明明因果嗎?盡管人們不相信因果,但世間好壞的事情,沒有一個逃得了因果的,因果的道理,等于二加二等于四,絲毫沒有牽強的成分。我想只要人人深信因果,則人人不敢做壞事,社會上奸、殺,盜案子,自然會減少,社會的風氣也就好轉(zhuǎn)了。佛說因果道理,實為搶救人心妙法。舍去提倡因果,沒有別法可以收拾人心了。
三、佛學與美術
大家都說佛學道理太深,人不易懂得,但佛菩薩像莊嚴美滿,人極恭敬,即使不大信仰佛的人,一見了佛菩薩的像,都會自然而然生起恭敬心來,因為佛菩薩像,不同于其他宗教教主,或一手持劍,一手持經(jīng),或長毛披發(fā)身背十字架,一股不吉祥的氣象,毫無慈和美感。今后宣揚佛法,固然要注意文字通俗,同時還要配合佛教美術雕刻、繪畫、幻燈的宣傳,使一般無知無識婦女兒童,都能了解佛法的內(nèi)容與道理。尤其一幅漫畫,往往甚于幾千文字宣傳的效力,F(xiàn)在世界各國,無論是政治論壇,或文藝小說,都配以漫畫,以補文字說明的不足,使讀者對文字宣傳會發(fā)生更深刻傳真的印象。
四、佛學與時勢
「佛法不離世間覺」這是一句名言。以佛法的目的在覺悟世間一切有情,離開有情,佛法就沒有存在的價值。所以宣傳佛法,首要了解時勢的背景,對當前時勢、政情、文化、思潮,都要有深切的明了。我們對時勢有了了解,等于醫(yī)生明白了病情,好對癥下藥,所以宣傳佛法的理論,要針對時代思潮,佛說空、有、大、小、偏、圓、都因執(zhí)空、執(zhí)有、執(zhí)偏、執(zhí)小而說,非無病呻吟,因迷信神教,才說破神論。因無因外道,才說因緣法。故宣揚佛教理論,首要適合時代思潮,不致使人誤解佛法理論有不切合時勢之感。宣傳佛法主要的目的,是在破邪顯正。今日的邪論,不是空有,也不造偏圓,或是大小,乃是不信因果的唯物論之邪說,及神造萬物的謬論。我們要針對這些邪論的思想破斥,才能使佛法真義顯揚。今日人們都為這些邪論迷惑,陷于極端困擾,不能自拔,等待我們拯教!
以上所列幾點,作為新年的獻辭,同時也作為本刊同仁今后努力的目標,使佛教有助人類世界永遠和平,社會安定,是我們的義務,也是我們的責任。
欣逢歲首,謹寫此數(shù)語,為讀者諸君祝福:慧業(yè)增長,一切吉祥!
——人生一○卷一期
- 上一篇:倡議成立太虛大師學說思想研究會
- 下一篇:如何挽救社會頹風
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財?shù)牧N過失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問答]學佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過去,期待明天,對未來心存一份期望
- [佛學常識]四真道行是什么意思?佛說四圣諦的目的
- [人物故事]濟公是真實存在的嗎?濟顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認識黑茶,黑茶的分類與營養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學佛,應如何做人?
- [宗門故事]無上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機]知足不是得少為足
- [生活故事]因為有禪,所以有緣