在家與出家比較

一 在家猶如大夢(mèng)

　　在這茫茫生死苦海中的人生。本是同做大夢(mèng)一場(chǎng)。誰曾能知道自身年于生死夢(mèng)中。假使有一個(gè)人能夠眞正知道三界如牢獄。生死如大夢(mèng)的話。決不會(huì)貪念世間一切五欲樂。而會(huì)求證正覺。在過去不多時(shí)。我曾看見一段日文描寫人生的醉夢(mèng)。名為古井戶的喻。從前有個(gè)男人犯了法。被官方追捕遁逃荒野中。但是還要追捕得來。過了一會(huì)兒。不知道從甚么地方出來的猛虎和野狼那樣的兇獸尋找好的餌食。又是這樣追來。在這有進(jìn)退維谷之間。沒有地方可以避免這個(gè)困難的時(shí)候。忽然自己的腳跟前發(fā)現(xiàn)一個(gè)古井戶。竊能可以做暫時(shí)的避禍之地。還有幾根草藤遷連于古井中。于是乘著玄蔓擬攀入古井戶中去。但望下一望。又有新來的敵人顯現(xiàn)。毒蛇張著很大的口。吹著毒氣。等待這個(gè)不久就落下去的男人,在上面被猛獸和官方追來。在下面又有毒蛇張著口等著。這個(gè)男子沒有辦法。就依靠那玄蔓做唯一的生命。懸掛于古井的中間。過了一會(huì)。感覺得身體重量要落下去的樣子苦痛。然而這還可以堪忍住沒有到絕地。卻巧又有兩只白黑的老鼠。不知從甚么地方來的。不住嚼咀那唯一的生命玄蔓。若是老鼠把這個(gè)唯一生命的玄蔓嚼斷。無論你愿意不愿意�？偛坏貌坏羧ソo毒蛇充餓啊。而手的力量又要盡了。橫豎不可不充毒蛇餌食啊。在這樣命絕的境界的時(shí)候。忽然口中滴入幾點(diǎn)甘露。向上一看。頭上的玄蔓倒掛了蜂巢。從那個(gè)蜂巢中一滴一滴的望下滴。這個(gè)男子口中因?yàn)橛辛藥椎胃侍鸬姆涿�。連自己那么樣的危險(xiǎn)絕命境界也忘了。仿佛如吃醉做夢(mèng)一般了。

　　須知這里所說的蜂蜜。就是人間五欲。所說的官方猛獸。 就是煩惱賊。而將人追逃到于生死苦海中啊。

二 出家猶如遇險(xiǎn)得脫

　　上面的兩節(jié)。是依在家立場(chǎng)說的。我們的人生有種種危險(xiǎn)。旣知道有種種的危險(xiǎn)。卽要想主義能夠脫離種種絕命的危機(jī)。故現(xiàn)在依出家立場(chǎng)來說。顯出家的功德。

　　須知不出家卽無依怙。而終在生死長夜大夢(mèng)之中。不能說離一切危險(xiǎn)。若能出家卽有依怙�？v許遇到十二分的危險(xiǎn)也能夠脫離。這在大乘本生心地觀經(jīng)有段顯出家猶如脫險(xiǎn)喻。往昔陀羅國有一妙得彼岸菩薩。常以悲心而饒益一切眾生。能將眾多商人導(dǎo)入寶所,而脫離一切險(xiǎn)難。后來因?yàn)槟昙o(jì)過大。不能再作領(lǐng)導(dǎo)商人入海取寶的事業(yè)。但有一回竟仍然有個(gè)商人哀求菩薩同去取寶。菩薩因商人苦苦哀求。便滿其要求。坐船向東南寶所而去。但開船時(shí)突遇北風(fēng)將原向東南海去的船。直漂入于南海。其大風(fēng)險(xiǎn)浪。經(jīng)過七日晝夜沒有休息。便見海水突變?yōu)殚F金色。入黃金大海。無量邊紫磨眞金充滿海中。菩薩當(dāng)時(shí)告諸商人。你們趕快設(shè)法將船轉(zhuǎn)向北方好取寶回去。不能再向南漂。無奈潑風(fēng)大浪無法可想。又過數(shù)日。海水以變?yōu)榘咨�。入眞珠大海。又過數(shù)日。海水變?yōu)榍嗌�。入青玻璃海。�?fù)過數(shù)日。又入紅玻璃海。菩薩總教趕緊想法取寶回來。但一無法可想。復(fù)經(jīng)數(shù)日。海水變?yōu)槟�汁。遙聞?dòng)忻突鹬�聲。如燒干竹材。而�?shì)焰之烽焞。實(shí)在使人驚畏。而諸商人從來不曾見過這種情形,前聞猛爆烈的聲音�，F(xiàn)在又與大火相近。見得火山叢聚一般而高出于百丈之外。其焰勢(shì)飛空�；蛏⒒蚝�。如有流光電掣一般的迅速。這時(shí)眾諸商人皆驚怖起來。菩薩又告訴商人。我等現(xiàn)在已入牝馬口海。將來統(tǒng)統(tǒng)要被燒死。因?yàn)檫@海是眾生業(yè)力為增上緣。故有自然天火燒此海水。我們旣入如是海中。性命很危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)一千余商人聽到妙得菩薩的話。個(gè)個(gè)恐懼。皆發(fā)聲悲泣�；蜃园伟l(fā)。或自投身。咸作是言我等今為求寶而遇此難。不知有何方法得脫此難。只好仗父母或諸天或菩薩加被。于是千余商人個(gè)個(gè)至誠哀懇。有稱悲母者。有稱慈父者。有稱梵天者。種種不一。都曰惟愿菩薩救濟(jì)我們。于是妙得彼岸菩薩以大悲救度眾生故。卽說偈言。

　　世間最上大丈夫雖入死門不生畏。汝若憂悲失智慧。應(yīng)當(dāng)一心設(shè)方便。若得善巧方便門。離諸八難超彼岸。是故安心勿憂懼。應(yīng)當(dāng)懇念大慈尊。偈中所謂大慈尊。卽是如來。因?yàn)槿鐏硎且源蟠缺�心救度眾生。故妙得菩薩教諸商人不要恐怖。只要至誠懇切哀求大慈尊。卽能脫險(xiǎn)。后來妙得菩薩又燒香禮請(qǐng)十方諸佛及四果圣人。憑自己的戒根清凈。三業(yè)清凈。發(fā)愿若我戒根不清凈。三業(yè)不清凈。今此惡風(fēng)還應(yīng)增加。若我過去三業(yè)清凈。愿以此功德回向一切眾生。我與眾生一齊成佛。愿今惡風(fēng)應(yīng)時(shí)休息。菩薩如是發(fā)愿已。果然惡風(fēng)休息。轉(zhuǎn)向順風(fēng)。解脫一切危機(jī)。得到無價(jià)寶所。菩薩又告諸商人汝等雖得遇如是無價(jià)寶所。亦是往昔修布施功德所感得。但因彼時(shí)行施心有所慳悋。故今遇此險(xiǎn)難。你們也不必貪多。免得損眾寶中最尊的性命啊。

　　這就是譬喻我們出家能夠脫險(xiǎn)親近。諸佛菩薩善知識(shí)。就如商人得遇妙得彼岸菩薩。能脫一切險(xiǎn)難。商人獲得許多無價(jià)寶。卽是我們由出家而得浧盤彼岸大寶。世間所有的一切舍宅。卽如同牝馬口海能燒一切。故我們出家人。應(yīng)當(dāng)如是觀察在家種種過失。要厭離三界生死的苦難。得進(jìn)清涼自在寶殿。