茹素護(hù)生,實(shí)際上就是護(hù)自己

茹素護(hù)生,實(shí)際上就是護(hù)自己

  《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒》云:“夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見(jiàn)而舍去。”吃肉的人,斷了大慈悲種子,就成不了佛。念佛是大乘佛法,是為了成佛的,所以念佛行人應(yīng)當(dāng)吃長(zhǎng)素。

  目前眾生欲望膨脹,生態(tài)環(huán)境日漸惡化、資源逐漸枯竭,諸如此類(lèi)的天災(zāi)人禍日益嚴(yán)重,都跟吃肉有直接關(guān)系。吃肉耗費(fèi)的資源相當(dāng)于吃素的20倍。中國(guó)自古以來(lái)都是以素食為主,由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,這二三十年大家都喜歡吃肉了。由于需求量大,原來(lái)一年長(zhǎng)成的豬,現(xiàn)在四個(gè)月就出欄了。催長(zhǎng)的化學(xué)性激素都吃到人體里面去了,對(duì)身體傷害很大。所以聯(lián)合國(guó)農(nóng)業(yè)組織機(jī)構(gòu)就提出了一個(gè)口號(hào) :“素食拯救地球!”

  佛法的觀念是眾生平等。不能吃肉至少有三個(gè)主要原因:第一、這些動(dòng)物跟我們一樣有佛性,也是未來(lái)佛,尊重佛性故,不應(yīng)吃肉; 第二、這些動(dòng)物在無(wú)量劫輪回中,曾經(jīng)跟我們互為父母、兄弟、六親眷屬,吃它們就等于吃自己父母、眷屬,為孝道故,不能吃肉;第三、《楞嚴(yán)經(jīng)》云 “以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類(lèi),死死生生,互來(lái)相噉……汝負(fù)我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。”為了阻斷冤冤相報(bào)的惡性循環(huán),不應(yīng)吃肉。

  吃長(zhǎng)素,我們要自己身體力行。但是眾生根機(jī)不一,有些人剛剛學(xué)佛,或者有學(xué)佛的好樂(lè),嘗試吃素,常常中途會(huì)退轉(zhuǎn)。原因是,吃了一段時(shí)間,身體消瘦,渾身無(wú)力,再加上旁邊有人會(huì)說(shuō)就是由于吃素才這樣,應(yīng)該吃肉,吃素營(yíng)養(yǎng)不夠等等,他就堅(jiān)持不了了。確實(shí),從肉食轉(zhuǎn)為素食,中間有一個(gè)轉(zhuǎn)型期。由于我們的腸胃要適應(yīng)另外一種飲食方式,身體是有可能會(huì)比較消瘦,覺(jué)得無(wú)力。這個(gè)過(guò)程大概需要半年左右,但恰好很多人經(jīng)不起這段轉(zhuǎn)型期的考驗(yàn),而放棄素食。

  若能成功轉(zhuǎn)到素食,人的生理、心理會(huì)有一個(gè)很大的變化,生命質(zhì)量都會(huì)提升一步:內(nèi)心清明,減少惡業(yè),開(kāi)發(fā)智慧,吉祥云集。 如果有些人確實(shí)業(yè)障比較重吃不了素,就給他一個(gè)方便,持六齋日或者十齋日。

  佛門(mén)當(dāng)中講“欲知世間刀兵劫,但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲”。由因推果,我們現(xiàn)在殺業(yè)這么重,整個(gè)空氣當(dāng)中都充滿乖戾之氣,就會(huì)感得天災(zāi)人禍。戰(zhàn)爭(zhēng)、恐襲等等是人禍、地震、海嘯等等是天災(zāi),無(wú)論是天災(zāi)還是人禍,都不是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的,一定是有那個(gè)因才能導(dǎo)致這個(gè)果的。如果天天在家里殺生,家里就成為殺場(chǎng)了。殺場(chǎng)是怨鬼聚會(huì)之處了,非常不吉祥,所以千萬(wàn)不可在家里殺生。

  我們每個(gè)人都希望自己吉祥如意,佛門(mén)中說(shuō),只要不殺生,刀兵劫就沒(méi)有我們的份。共業(yè)中有別業(yè),吃素之人遇到刀兵劫都能幸免。護(hù)生實(shí)際上就是護(hù)自己,是這么一個(gè)因果關(guān)系。

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