勇猛習(xí)凈業(yè)逆水行舟出濁世

　　這個娑婆世界五濁惡世，實際上就是個大染缸。如果我們沒有發(fā)出懇切地修道之心，在這里熏習(xí)我們的大多數(shù)都是不好的東西。我們的見聞覺知中，煩惱占的比重更高。

　　《佛說無量壽經(jīng)》講“五惡、五痛、五燒”，那在這樣的世間，我們怎么樣把持住熏習(xí)好的種子的立場和行為？這是我們每個凈業(yè)行人必須嚴謹對待的事情。

勇猛習(xí)凈業(yè)逆水行舟出濁世

　　《佛說無量壽經(jīng)》中講這“五惡、五痛、五燒”就像大火焚燒人身啊，在這個大火里面我們怎么能夠站住腳跟？

　　要一心制意，控制住自己的妄心，不讓它循到五惡的境界里面去；要端身正形，就是要用戒律的精神來規(guī)范自己的身、口、意三業(yè)。

　　還要用精進勇猛的心獨作諸善，因為我們深信因果，知道作善才能得福報，作善才能得解脫。

　　一般人不了解善惡因果報應(yīng)，他就會造惡，認為造惡能得到現(xiàn)實的利益。我們要獨作諸善，不作一切的惡。這樣，才能夠在這不好的共業(yè)當(dāng)中獲得好的別業(yè)。

　　一個人持修五戒、十善得人天福報，進一步還能夠深信凈土回向往生，就能度脫生死苦海，得到涅槃之道。這都要有大丈夫氣概。

　　在這個五濁惡世要熏習(xí)好的習(xí)慣真像是逆水行舟，像推一塊石頭上山一樣地艱難。而熏習(xí)壞的習(xí)慣就好像從山頂上滾一塊石頭下來那樣地快。

　　所以大家要發(fā)起逆水行舟這樣的大勇猛精神來熏習(xí)凈業(yè)，熏習(xí)這顆念佛的種子。

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