世事無(wú)常，看開(kāi)放下就是解脫

　　解脫生死，念佛怎么解脫生死？平常研究佛法，知道一切都是因緣所生，因緣所生的事情都是性空，就像鏡子上的相。理發(fā)店鏡子照出來(lái)那些相，從早到晚，沒(méi)有一個(gè)來(lái)理發(fā)、燙發(fā)、美容的人不走，都是來(lái)了就走，就是今天晚上不走、明天也得要走，沒(méi)有永久的。

　　我們?cè)谶@世間早晚也要走，都是無(wú)常的、都是空，這一點(diǎn)最重要。這一點(diǎn)要看開(kāi)了，世事一切放下，多少億的財(cái)產(chǎn)也要看開(kāi)，多貪戀的家親眷屬也得放下，放不下精神就痛苦，身體也要放下。

　　一切看開(kāi)放下，就是般若、就是智慧；看開(kāi)放下就是解脫；這時(shí)候真如自性明德明顯，明明德，就是法身。看破、放下，法身就自在，自在就不是苦惱了。平常要體會(huì)，佛學(xué)研究到這兒放下了、就好。

　　中峰國(guó)師在《三時(shí)系念》中開(kāi)示：諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起于何。因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。

　　所以，對(duì)外在境界的貪煩惱，是構(gòu)成痛苦的根源。不是因?yàn)樨毟F、也不是因?yàn)榫鞂俚姆蛛x、或者聲名地位的失去等等，而是來(lái)自于對(duì)它們的執(zhí)著、放不下，所以使我們痛苦、輾轉(zhuǎn)難眠。

　　眾生總是直覺(jué)地認(rèn)為：有了聲名、地位、財(cái)富、眷屬 …… 就會(huì)感到快樂(lè)，并將生命的依托置之于此�？墒遣还艿玫脚c否，結(jié)果都是苦的。因?yàn)閷?duì)它們的執(zhí)著，本身就是痛苦的因由。人生安樂(lè)定位點(diǎn)的錯(cuò)誤，就決定了一生，將是一場(chǎng)永無(wú)止息的希望、追求、與幻滅。

　　或許我們會(huì)覺(jué)得”放下所愛(ài)”的本身，是一件可怕、以及痛苦的事情。實(shí)際上這只是一種錯(cuò)覺(jué)，未經(jīng)智慧判斷，所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)我們觀察對(duì)欲望追求的過(guò)程，不管得到或者失去，就像渴鹿追求陽(yáng)焰，直至倒地渴死為止，永遠(yuǎn)無(wú)法得到真正的滿足時(shí)，會(huì)改變這想法的。

　　無(wú)量輪回中的習(xí)氣，要放下不是件容易的事情，但是縱然無(wú)法全部放下，也不必因此全然放棄。就像考試一時(shí)得不到滿分，先能夠得到六十分也好。能夠放下一分，就會(huì)得到一分的解脫。同時(shí)，對(duì)于未來(lái)能夠繼續(xù)放下，也就多一分的信心了。